سابِقة لم تشهدها الجزائر.. دموع الرجال

عشرات الآلاف من الجزائريين ردّوا للمُجاهِد جميله بأن أقاموا له جنازة شعبية مُهيبة لم تُضاهِها في زُخمها وعدد المُشيِّعين لها غير جنازة الرئيس الراحِل هوّاري بومدين.

  • سابِقة لم تشهدها الجزائر.. دموع الرجال
    سابِقة لم تشهدها الجزائر.. دموع الرجال

دموع تعهَّد الفريق بألا يذرفها الجزائريون طيلة تسعة أشهر، حُزناً أو ألماً أو ظُلماً، مُصرِّاً بشدّة على أن يُسلِّم المشعل إلى رئيس مُنتخَب ضمن مسار دستوري يحافظ على استمرارية الدولة ومؤسَّساتها، فذرفها الجزائريون بحرارةٍ حين فارَقهم الفريق  في سابقةٍ لم يشهدها تاريخ الجزائر. 

جنرال كرَّس فعلاً لا قولاً مقولة "جيش لحماية الشعب وتأمينه"، لا لقتله أو اغتصابه، جنرال لم يُطلِق النار على شعبه، بل أكثر من ذلك، رفض حتى أن تُستخدَم القنابل المُسيِّلة للدموع لفضّ الحشود المُتظاهِرة ضد الطغيان ولم ينتصر لنفسه حين بدأ جزء من المسيرات يستهدفه. 

 جنرال كَتَبَ صفحة جديدة في تاريخ الجيوش بمواقفه وسلوكيّاته المُعاكِسة لما عوَّدنا عليه العسكر في الدول العربية في تعامُلهم مع الهبَّات الشعبية ضدّ الاستبداد، بل خَالَفَ أيضاً سلوك قيادات الجيش الجزائري في التسعينات؛ خالد نزّار ومحمّد العمّاري ومحمّد مدين ومحمّد التواتي وعباس غزيل... الذين قرَّروا الانقلاب على الشاذلي بن جديد ذات جانفي/كانون الثاني 1991 وأذنوا باستباحة دماء الناس وأعراضهم بكلّ همجيّة، ومازال الجزائريون كلما استذكروا الانقلاب وتوقيف المسار الانتخابي استحضروا تلك المقولة للجنرال خالد نزار يوم كان وزيراً للدفاع: "مُستعدّ لقَتْلِ أربعة ملايين جزائري لحفظ النظام"، وعادت إلى ذاكِرتهم مشاهد مجازر الرمكة وحد الشكالة وبن طلحة، إلى أن أتى أحمد قايد صالح في 2019 فقَلَبَ الذكرى التي كادت تستحيل مُتلازِمة راسِخة في وجدان الجزائريين حين انحاز إلى الشعب الذي هبّ هبَّة سِلمية ليُعبِّر عن طموحه في استكمال التحرّر من الاستبداد وطُغَم الفساد التي استأثرت بالحُكم.  

عشرات الآلاف من الجزائريين ردَّوا للمُجاهِد جميله بأن أقاموا له جنازة شعبية مُهيبة لم تُضاهِها في زُخمها وعدد المُشيِّعين لها غير جنازة الرئيس الراحل هوّاري بومدين. جنرال كَسَبَ قلوب الجزائريين بمواقفه الثابتة والحاسِمة إزاء الخيارات الحضارية والهويتيّة للدولة والشعب الجزائريين وحجز لنفسه مكاناً مع أبطال الجزائر التاريخيين. 

"الشيباني" أو عمّي صالح، مثلما يُلقِّبه الجزائريون، "نوفمبري" مُخلِص، مُجاهِد من طينة بن بولعيد وبن مهيدي وأبطال ثورة التحرير المُظفَّرة، عايَش الثورة ومحاولات اختطافها، رأى كيف استحوذ ضبّاط "دفعة لاكوست" على قيادة الجيش في مُنتصف الثمانينات وكيف أمروا بإطلاق النار على المُتظاهرين في أكتوبر/تشرين الأول 1988، رأى كيف هَنْدَسوا الانقلاب على الشاذلي وكيف أوقفوا المسار الانتخابي وكيف قتلوا بوضياف. 

لما أرادوا قتل بوضياف فكّروا في قتله في الناحية العسكرية الثالثة حين كان قايد صالح قائداً لها لكنهم تراجعوا وأقرّوا بأنه "رجل" ولن يقبل بالخيانة. 

سار منذ الاستقلال من مكانٍ قصيّ حتى استطاع أن يَلِجَ وِكْر الاستئصاليين وعتاة معسكر الإدماج وضبّاط فرنسا الذين اختطفوا الجيش والدولة وكادوا يستأثرون بهما. نجا مرتين من محاولاتهم لغَرْبَلة الجيش من الضبّاط الوطنيين؛ الأولى سنة 1997 والثانية سنة 2004 ثم نجا من مؤامرة السعيد بوتفليقة والتوفيق في مارس/آذار المُنصرِم.

ولأنه من طينة ضبّاط جيش التحرير فقد أحسَّ بفدَاحة ما فعله ضبّاط فرنسا بالجيش الجزائري عندما أسَّسوا لقطيعةٍ بينه وبين الشعب مذ أذِنوا بإطلاق النار على المواطنين في  أكتوبر/تشرين الأول 1988، فعمل طيلة مساره كرئيسٍ لأركان الجيش على ترميم ما هدموه وعلى إعادة الجيش إلى حاضِنته الشعبية. 

اليوم، أقرَّ الكثيرون، حتى المُعارِضين له، أن فعله لم يكن يُرى ولم يكن يُفْهَم حين كان بوتفليقة رئيساً. لم يفهموا مثلاً أن إعادة بَعْث مدارس أشبال الأمَّة كانت الغاية منها إعادة الجيش إلى الشعب.

لم يفهموا لماذا صمت قايد صالح طيلة السنوات الماضية مُركِّزاً جهده على إضفاء احترافيّة أكبر على الجيش وغَرَس قِيَم الوطنية في وجدان ضبّاطه، لكن اصطفافته وخياراته في الأشهر الأخيرة بيَّنت نواياه ومآلات أفعاله مثلما عرَّت خصومه، فلم يُخِن الرجل هبَّة الشعب وسلك الدرب نفسه في مُعاداة الكيان المُوازي الذي أسَّسه رأس حربة ضبّاط فرنسا؛ الجنرال توفيق، فلم يسترضه، ولم يعقد معه صفقة تسوية لتقاسُم الحُكم ولم يتواطأ معه، بل استعداه عَلناً وانخرط في مواجهةٍ مباشرةٍ وصفرّيةٍ ضدّه وضدّ رموزه وكان سبباً في إقالة وسَجْن أذرِعه وموظّفيه في كل المؤسَّسات مُستغِّلاً الشرعية التي منحها إيّاه خروج الشعب. 

ربما يكون زُخم جنازة الأربعاء أكبر دليل على أن الشعب الجزائري اعترف لفقيده بأنه أعاد إليه جيشه.. وأنه صَدَقه الوَعْد ولم يَخُنه.