لمن تنادي؟

"لمن تنادي". قصيدة بقلم، وزير الخارجية اللبناني السابق عدنان منصور، نظمها للمسجد الأقصى.

يا أقصانا المعذَّب بمن تستغیث؟ والمستغاثُ به صدید

یا أقصانا الیتیم لمن تنادي؟ والمنادى بعیدُ

يا أقصانا المعذَّب بمن تستغیث؟ والمستغاثُ به صدید

لمن تصرخ وتُناجي؟! ألِعبید وسُراة؟!

وزئیر اللیث لا صدى لھ في الفلاة!

الأعراب أسقطوك من ضمائرھم فكُفَّ عن المناجاة ولا تنادي فالمنادى بعید،

یستلقي داخل قصر،

قابع مع عاشقة یلھو في یمّ من الجواري،

وقد أصابه الصممُ 

حكّام محنّطون، لا إحساس لھم،

ولا كرامة توقظھم

وإنْ صُبّت علیھم الحممُ

عن الساحة غاب الرجال 

وحل محلھم المنافق واللص والقزم

معھم ضاعت الأوطان، وانقرض الناموس

وتبخّر الحلمُ

جحافل الطغاة، تھدّد، تتوعّد، تھدُم

والعربان في أوكارھم محنّطون،

لم یشھد مثلھم أبو الھول ولا الھرمُ

نائمون، كدِرون في كوكب آخر،

ما عرفت شاكلتھم عربٌ ولا عجمُ

جلدھم یابس لا یحرّكهم وخز السھام

ولا ألمُ ...

خیبر من جدید تعود ثانیة، تُنبت غانیة

منھا یُنجَبُ القتل، وتُنشَر الخیمُ

تحمل خنجراً وإسفیناً تدقه في خاصرة مسجد

یراھا ملوك وأمراء وحشمُ

سلاطین وأعیان وزعماء وخدم 

یغازلون الطغاة في عقر دارھم 

وأرضھم تُداس وعِرضُھم یُھان والقیمُ

أتنادیھم!

أتناجیھم وغیارى الأقصى من لفّ لفھم

لا یُوقظھم صراخ ولا یوخزھم ضمیر وشیمُ

یغضّون أبصارَھم، یُصمّون آذانهم

لا یُثیرھم إحساس ولا یحركھم ندم

جفّت الشھامة في عروقھم

فیھا توقّف النبض وجفّ الدمُ

یغرفون من قاعات المؤتمرات زبدَ الشعارات والتصریحات

منھا یُغدَقُ جودھم والكرمُ

یغمضون أعینھم عن المأساة،

وغزة تستحلفھم،

والأقصى یستغیثھم

ولا نخوة تنبعث منھم،

ولا وقفة عزّ تمسح جبینھم،

وإنْ لملمتھم القممُ

ضجّ الموتى من سباتھم فانتفضوا في قبورھم،

والعربان ما استفاقوا وما نطقوا

فمن فرط خزیھم، وعارھم، نطق البكمُ

وإنْ ھُدم الأقصى فلمَ الذھول والضیمُ والعتبُ

وإن تحرّك الأعراب، ودبّت فیھم الحمیة،

فذلك ھو العجبُ

یا أقصاي الجریح، المتألم،

إلیك الخبرَ المھین

فاسمع وإنْ كان في الخبر الأنین

به نُعیَتِ القیمُ

العد العكسيّ بدأته خیبر عنوة وجھارة

فیھا ومعھا تعد الأممُ

ثالث الحرمین یتصدّع، یترنّح، یُدنس،

وسوره الشامخ یتھدمُ

والبقیة تأتي ولو بعد حین

الأول والثاني الحرمُ

لا تقل ھذا وھم أو حلمُ 

لا تستغرب، لا تستھجن، لا تغضب،

إن عاد إلیك الصنمُ

فكیف لا یكون ذلك،

ما دام في أمّة بقایا رجال، أذناب عبید،

في خدمة صھیون

ھو الحُكم والحَكمُ

أمة في غفلة من الزمان،

أنجبت حثالة، صنّفوا أنفسھم جھارة،

أنّھم نعاج وغنمُ

فلمَ لا تُستباح الأمة وتُداس الأرض وتذلُّ

وفیھا سلالات خیانة أصیلة متأصلة،

وأسیادُھا عدمُ.