09-02-2013

 

لانـا مدوّر: مزيد من التعقيدات والخلافات أمام "بنيامين نتنياهو" لتشكيل حكومته ومزيدٌ من العُنف والظلم في حق الفلسطينيين في (القدس) الشرقية والضفة. أمّا المُجتمع العربي ففيه نساءٌ تُكافِحن من أجل الصمود رغم كلّ الصعوبات. عن هذه المواضيع نتحدّث في "خلف الجدار" لهذا الأُسبوع، أمّا البداية فمع "بانوراما" لأحداث (إسرائيل)   

بانوراما "الميادين"

سحر حامد:

- أكّد رئيس الوزراء الإسرائيلي "بنيامين نتنياهو" ضرورة تشكيل حكومة وحدةٍ وطنية واسِعة مشيراً إلى أنّ مهمته الأولى ستكون منع (إيران) من امتلاك السلاح النووي

- في أول اعترافٍ رسمي إسرائيلي بمسؤولية (إسرائيل) عن الغارة على (سوريا) قال وزير الأمن "إيهود باراك" أنّ ما حدث في (سوريا) يُثبتُ أننا عندما نقول شيئاً فنحن نقصده فعلاً. "باراك" أضاف أنّ سقوط النظام السوري أمرٌ محتوم وأنّ هذه السقوط سيُرسل ضربةً قويةً لـ (إيران) و"حزب الله"

- وصل رئيس الأركان الإسرائيلي "بيني غانتس" إلى الولايات المتّحدة في زيارة عملٍ لم يُعلَن عنها مُسبقاً استمرّت لخمسة أيام حيثُ التقى نظيره الأميركي "مارتن ديمبسي" وعدداً من كبار المسؤولين في الولايات المتحدة

- حذّر ضابط كبير في الجيش الإسرائيلي من ضربةٍ خطيرةٍ للسكان المدنيين في جنوب (لبنان) إذا ما اندلعت حرب مع "حزب الله"

- تحدثت صحيفة "معاريف" عن مساعٍ بذلتها (إسرائيل) والولايات المتحدة لإقناع (بلغاريا) بتحميل "حزب الله" مسؤولية الهجوم في (بورغاس) فيما أعربت مصادر أمنية إسرائيلية عن رضاها على نتائِج التحقيقات البُلغارية

- تعرّض أكثر من ألف موقعٍ على شبكة الإنترنت الإسرائيلية لهجوم "سيبر" مصدره (سوريا). من ضمن 240 دعوة قُدِّمت في السنة الماضية إلى قسم الشُرطة الإسرائيلية للتحقيق في جرائِم جنائيّة ارتكبها جنود الجيش الإسرائيلي ضدّ فلسطينيين، فُتِحَ تحقيقٌ بـ 78 ملفاً فقط من دون أن يتمّ تقديم أية لائِحة اتهام في حق أحد

- تبيّن أن الخطة الحكومية المطروحة لتنظيم سكن بدو (النقب) غير قابلةٍ للتطبيق، فالخطة تنص على تسليم البدو قطع أراضٍ تمتدّ لنحو 200 ألف دونم، إلّا أنّ أكثر من نصفها محجوزة حيثُ تقع على بعضها مُعسكرات ومنشآت للاتصالات والكهرباء         

المحور الداخلي

لانـا مدوّر: أهلاً بكم إذاً إلى "خلف الجدار"، ونبدأ كالعادة في المحور الداخلي. يبدو أنّ مفاوضات تشكيل الحكومة مُرشّحة إلى مزيدٍ من التعقيد مع خلافاتٍ طفت على سطح المُشاورات على محاور عدة، "الليكود" و"هناك مُستقبل"، "البيت اليهودي"، و"شاس"، وتشكيل فريق الأحلام بالنسبة لـ "نتنياهو" يبدو أنه سيصطدم بعقبات جمّة. أُرحِّب معي هنا في الاستديو بالدكتور "عباس إسماعيل" مدير قسم الشؤون الإسرائيلية في قناة "الميادين"، أهلاً بك دكتور "عباس" وكالعادة، قبل أن نبدأ النقاش نذهب إلى تقرير يُلخِّص تطورات الجدل السياسي لتشكيل هذه الحكومة

تقرير "الميادين"

سحر حامد: افتتحت الكنيست الإسرائيلية أعمالها بجلسةٍ احتفالية أدّى فيها الأعضاء الجُدد يمين الولاء. بدء الأعمال في "الكنيست" أتى على وقع المُفاوضات المُستمرة لتشكيل الحكومة الجديدة. مفاوضات اعترضت طريق رئيس الحكومة ونال توصية 82 نائِباً كالرئيس "شيمون بيريز". العراقيل أتت من حزب "نتنياهو" وقائِمته ومن شركائِه الطبيعيين والجُدد. عراقيل لم تُخفف حدتها نيّة الرئيس الأميركي "باراك أوباما" زيارة (إسرائيل) بعد تشكيل الحكومة. "نتنياهو" الذي تقلّص تمثيل حزبه في الكنيست وجد نفسه بين صراعات داخل "الليكود" على توزيع الحقائِب ومطالب الشُركاء الائتلافيين. نجح زعيما حزب "هناك مُستقبل" "يائير لابيد" و"البيت اليهودي "نفتالي بينيت" في تأليف ما يُشبه الكتلة المانعة أعادت خلط أوراق "نتنياهو" الائتلافية ووضعته أمام خياراتٍ صعبة. السهام التي أطلقها تحالف "لابيد – بينيت" على "الليكود بيتنا" أصابت الأحزاب الحريدية في الصميم على خلفيّة الموقف من انسحاب طلّاب المدارِس الدينية في الخدمة العسكرية، وفجَّرت حرباً كلامية بين التيّار الحريدي من جهة والتيار الصهيوني الديني من جهة ثانية، حربٌ اعتُبِرت أوّل شرخٍ علني بين التيارين        

لانـا مدوّر: إذاً دكتور "عباس"، المساعي لتشكيل حكومة تتعقد كلّما تقدّمت المُشاورات والمُفاوضات بين "بنيامين نتنياهو" المُكلّف بتشكيل هذه الحكومة والأحزاب من جهة، لماذا؟ ما هي آخر التطورات الآن؟ وربما نبدأ من نُقطة الخلاف بين "نتنياهو"، "الليكود" و"هناك مُستقبل" "يائير لابيد"

د. عبّاس إسماعيل: العقبات التي تواجه "نتنياهو" في تشكيل الحكومة هي في الدرجة الأولى يُمكن القول أنها التجلّي الأول أو النتيجة الأولى لموازين القوى التي أفرزتها الانتخابات والتي أدّت إلى نتيجة كانت سلبية بالنسبة لـ "نتنياهو"، بمعنى موازين القوى. وبالتالي، كما كان "نتنياهو" يقول طوال فترة الحملة الانتخابية بأنه كان يريد أن يكون قوياً كي يكون في مقدوره أن يُشكِّل حكومة قوية بكلٍ أسرع وأن يكون أمامه هامش المناورة أوسع. الذي حصل أنّ نتيجة الانتخابات بدأت الآن تُلقي بظلالها على التشكيلة الحكومة. ولكن في جميع الأحوال، نحن الآن ما زلنا في الأُسبوع الأول من الفترة الممنوحة لـ "نتنياهو" لتشكيل الحكومة، ولم تجرِ العادة في (إسرائيل) أن تُشكّل الحكومة منذ الأُسبوع الأول. الأُسبوع الأول يكون مُفاوضات على الخطوط العامّة، جسّ النبض. لا تزال هناك خمسة أسابيع أُخرى أمام "نتنياهو" ممكن أن نشهد خلالها حرب أعصاب وشُروطاً وشروطاً مُضادة. الوقت لا يزال باكراً من دون أن يعني ذلك أنه لا توجد أمام "نتنياهو" صعوبات كبيرة جداً في تشكيل الحكومة التي يطمح إليها

لانـا مدوّر: دكتور "عباس"، قبل أن ندخُل في تفاصيل المشاكل التي، أو اختلاف وجهات النظر بين الأطراف التي يهم "نتنياهو" أن تدخل حكومته وهي "هناك مُستقبل"، "شاس" الأحزاب الحريدية بشكلٍ عام وبعض أحزاب مركز الوسط وربما أيضاً "البيت اليهودي". زيارة "باراك أوباما" التي أُعلِن عنها ما هي تأثيراتها ستكون، ما تأثيراتها على تشكيل الحكومة خصوصاً أنها تأتي في ظلّ هذه المُشاورات؟ في خضمّ المُشاورات

د. عبّاس إسماعيل: زيارة الرئيس الأميركي "باراك أوباما" التي أُعلِن عنها بعد تشكيل الحكومة التي من المفترض أن تحصل أثارت بعض علامات الاستفهام

لانـا مدوّر: ستكون بعد تشكيل الحكومة إذاً، تكون انتهت المُهلة الدستورية

د. عبّاس إسماعيل: بعد تشكيل الحكومة نعم، يتوقع أن تحصل بعد 22 آذار من الشهر القادم، أي بعد أن تكون انتهت الفترة الممنوحة لـ "نتنياهو" التي هي عبارة عن ستّة أسابيع انتهى منها أُسبوع لتشكيل الحكومة. البعض اعتبر أن توقيت زيارة "أوباما"، طبعاً هناك سياقات إقليمية لها علاقة بـ (إيران)، لها علاقة بالسُلطة الفلسطينية، لها علاقة بـ (سوريا). لكن في ما خصّ الوضع الداخلي، البعض اعتبر أنّه بمُجرّد أن أعلن "أوباما" عن الزيارة في هذا الوقت، هذه إشارة إلى أنه لا بدّ من أن تكون في (إسرائيل) حكومة ليست مُشكّلة من اليمين فقط، وبالتالي من غير المتوقع أن يأتي (أوباما) ليلتقي مع حكومة يمينية بكلّ ما للكلمة من معنى. هذا قد يُشكِّل ضغطاً على "نتنياهو" من جهة وأيضاً على بعض أحزاب الوسط من جهة وربما يُشكِّل أيضاً سُلّم للنزول عن بعض الشروط العالية لاسيما تلك التي وضعها "يائير لابيد"، بمعنى أنه يُقال بأنه لا بدّ من تقديم بعض التنازلات في المواضيع الأُخرى التي هي لا زالت شائِكة لصالِح الموضوع السياسي المُفترض مع السُلطة الفلسطينية ومن أجل مجيء "باراك أوباما"، وهناك من المُستوطنين من تخوّف من أن تكون زيارة "أوباما" قد تدفع "نتنياهو" إلى التشدّد في موضوع الاستيطان أو أن يكون شرطها وقف وتجميد الاستيطان ولو مؤقتاً وهذا ما نفاه "نتنياهو" في جميع الأحوال

لانـا مدوّر: لم يتم الحديث عنه. دكتور "عباس"، المُشكلة الآن هي هذا الاتفاق الذي حصل بشكلٍ أو بآخر بين "يائير لابيد" و "نفتالي بينيت" زعيم حزب "البيت اليهودي" وهو ما يُثير قلق "بنيامين نتنياهو" وأيضاً يُبعِد "يائير لابيد" عن "نتنياهو". ما الذي يحصل بين الرجلين في هذا الوقت

د. عبّاس إسماعيل: الذي حصل أنه جرى لقاء بين الرجلين، بين زعيم "البيت اليهودي" "نفتالي بينيت" وبين زعيم "هناك مُستقبل" "يائير لابيد"، وجرى الحديث عن أنهما اتفقا على دخول الحكومة معاً أو البقاء في المُعارضة معاً. هذه تقارير إعلامية وأحاديث تم التداول بها ولا يوجد وثيقة رسمية موقّعة بين الطرفين. المُشكلة بالنسبة لـ "نتنياهو" أنه لا يُمكن له أن يُشكِل الحكومة من دون هذين الحزبين معاً. بمعنى "بينيت" و"لابيد" شكّلا كتلة حاسمة لا تسمح لـ "نتنياهو" بتشكيل حكومة في ظلّ موازين القوى الموجودة من دونهما معاً، وهنا تكمُن الصعوبة لذلك، هذه الجبهة أثارت مخاوف "الليكود – بيتنا" من جهة وأثارت أيضاً مخاوف الأحزاب الدينية والحريدية من جهة ثانية بسبب البنود التي يُمكن أن يتفق عليها الطرفان. الذي يجري الآن أنّ "نتنياهو" يُحاول أن يُفكِّك هذه الجبهة وكذلك الحريديم يُحاولون أن يُفككوا هذه الجبهة و"نتنياهو" حاول تفكيكها أولاً من خلال لقائه بـ "لابيد" وهو اللقاء الذي جرى يوم الخميس والذي قيل أنه كان جيداً ولكن من دون نتائِج، وأيضاً تحديده موعِد لـ "بينيت" من أجل لقائِه الأُسبوع القادم وهذا اللقاء إذا حصل سوف يكون الأول الذي يحصل منذ سنوات طويلة بين الرجلين مع الإشارة إلى أن "نتنياهو" التقى كلّ قادة الأحزاب في (إسرائيل) باستثناء "بينيت" حتّى الآن، والمعروف بالنتيجة أن العلاقات ليست على ما يُرام بين "نتنياهو" وبين "بينيت"

لانـا مدوّر: بما أننا نتحدّث عن هذه المُشاورات، ما رأيك دكتور "عباس" أن نذهب مع المُشاهدين إلى خطوط بيانية توضح الفرق في وجهات النظر بين هذه الأحزاب في ما يتعلّق بأكثر من نُقطة وأكثر من قضية، ونبدأ بدايةً مع القضيّة الأهم والأكثر إثارةً للجدل هي قصّة المُساواة في العبء. نُشاهِد في هذا اللوح الفرق بين "الليكود" و"يوجد مستقبل"، "البيت اليهودي" و"يهودات حتوراه" و"شاس"، طبعاً هما حزبان حريديان، في موضوع المُساواة في العبء. "الليكود بيتنا" يؤيدون حلّ على أساس صيغة "موشيه يعالون"، وهذه الصيغة مُعتدِلة لتجنيد شباب المدارِس الدينية. أمّا "يوجد مُستقبل" فيؤيّدون حلّ أو صيغة "يائير لابيد" وهي صيغة أكثر حديّة من صيغة "موشيه يعالون" لتجنيد الشباب. الحزبان يؤيّدان التجنيد ولكن هناك الطريقة تختلِف. "البيت اليهودي" يؤيِّد تشريع تجنيد شباب المدارس الدينية ويدّعون بأن الوضع الراهن يجب أن يتغيّر. أمّا "شاس" و "يهودات حتوره" فيعارضان صيغة "لابيد" ويتحفظان على صيغة "موشيه يعالون" أي "الليكود" ومُستعدّان لحلّ وسط رمزي، وهما طبعاً الفئات المُستفيدة من قصة عدم المُشاركة في هذه الخدمة العسكرية وعدم الذهاب إلى الخدمة العسكرية والمُحافظة على مُكتسباتهم في الخدمات الاجتماعية. هذا الاختلاف في وجهات النظر "البيت اليهودي" أين يضع نفسه الآن خصوصاً أنه تعرّض لضغوطات كبيرة من قِبَل "شاس" في الفترة الأخيرة

د. عبّاس إسماعيل: نعم. مسألة المُساواة في العبء المقصود فيها أن يخدُم الجميع في الجيش الإسرائيلي هي حتّى الآن تُشكِّل العائِق الأكبر أمام نجاح "نتنياهو" في جمع مجموعة من الأحزاب بما فيها الأحزاب الحريدية مقابل حزب "هناك مُستقبل". "البيت اليهودي" بعد أن ذهب نحو اتفاق مع " يائير لابيد" رأيناه في الأيام الماضية حاول أن يتراجع وأن يُميِّز نفسه عن "يائير لابيد" وأن يقول أنه لا يوافق على صيغة "لابيد"، وإن كان يوافق على صيغة معيّنة فسوف يطرحها، لها علاقة بموضوع التجنيد والخدمة للمتدينين. موقف "البيت اليهودي" من الخدمة في الجيش الإسرائيلي واقترابه من "لابيد" أشعلَ ناراً ونوع من الحرب والصراع ما بين الأحزاب الحريدية من جهة، حزب "شاس" وحزب "يهودات أتوراه"، وما بين "البيت اليهودي" هددت بحدوث شرخ حقيقي ما بين التيار الديني الحريدي الذي يُمثله "شاس"  و"يهودات حتوراه" وبين تيار الصهيونية الدينية الذي يمثله "البيت اليهودي"

لانـا مدوّر: دكتور "عباس" قبل أن نُتابع في هذا الشرخ، بين هلالين فسِّر لنا، ما الفرق بين التيار الحريدي وتيار الصهيونية الدينية؟ بشكلٍ سريع

د. عبّاس إسماعيل: من حيث المبدأ، التيار الحريدي هو تيّار لا صهيوني، هو تيار ديني متزمّت لا صهيوني وينقسم إلى قسمين، التيار الحريدي الشرقي والتيار الحريدي الغربي. هذا التياران يلتقيان بشكلٍ أساسي على أنّ الأولوية لدراسة التوراة في (إسرائيل) وتكريس كلّ الحياة من أجل خدمة التوراة

لانـا مدوّر: لا عمل سوى دراسة التوراة

د. عبّاس إسماعيل: التيار الصهيوني الديني هو عبارة عن توليفة ما بين تيّار الصهيونية وتيار الدين، بمعنى أنه يُشكِل نُقطة التقاء ما بين التيارين ولا يرى تناقضاً ما بين الصهيونية وبين الدين. من هنا لدى أبناء هذا التيار لديهم آلية مُعينة للخدمة في الجيش الإسرائيلي عبر مدارِس دينية خاصة تُسمّى مدارِس التسوية، ولديهم خدمة. ولكن التياران يلتقيان على ضرورة الحفاظ على الوضع الراهن في ما خصّ حُرمة يوم السبت، في ما خصّ بعض الأمور التي لها علاقة بهوية الدولة اليهودية ومُراعاة بعض الأحكام الشرعية الفُقهية في (إسرائيل)

لانـا مدوّر: ولذلك حاولت هذه الأحزاب الحريدية أن تُمارس ضغطاً على الحاخامات المحسوبين على تيار الصهيونية الدينية لكي يُعدِّل البيت اليهودي من موقفه في ما يتعلّق بالمُساواة في العبء. دكتور "عباس" بقيت لدينا دقيقتان، سنرى في هاتين الدقيقتين أيضاً الفرق في ما يتعلّق بالعملية السياسية مع الفلسطينيين. "الليكود" يؤيِّد استئناف المُفاوضات من دون شروط مُسبقة كما نُشاهِد في هذا الجدول. "يوجد مُستقبل" يُطالِب بالعودة فوراً إلى طاولة المُفاوضات السياسية كشرط للانضمام إلى الائتلاف، "البيت اليهودي" يُعارِض كلّ المُفاوضات السياسية مع الفلسطينيين ويصف خطاب "إيلان" لـ "نتنياهو" بأنه كان مُصيبة، و"شاس" و "يهودات حتوراه" لديهم موقف غير مبالٍ من الفوارق السياسية مع الفلسطينيين. هذه أيضاً من المواضيع الشائِكة ربما نُعلِّق عليها يشكلٍ سريع

د. عبّاس إسماعيل: جرى الحديث الآن عن صفقة ما بين "يهودات حتوراه" وبين "البيت اليهودي" من أجل فكّ الحلف بين "البيت اليهودي" و"هناك مُستقبل" جرى الحديث عن صفقة بموجبها يؤيِّد "البيت اليهودي" أو يُعارِض صيغة "لابيد" لتجنيد المتدينين في الجيش الإسرائيلي مقابل أن يكون حزب "يهودات حتوراه" يؤيِّد مطالِب "البيت اليهودي" في ما يخص المسائِل التي لها علاقة بالاستيطان وأيضاً تقرير القاضي "إدمون ليفي" المتخصّص في الوضعية القانونية للضفة الغربية. إذاً نحن أمام صفقة لفكّ الجبهة والحلف ما بين "لابيد" وما بين "بينيت" في هذا السياق

لانـا مدوّر: بناءً عليه، هناك احتمالات كثيرة لتشكيل هذه الحكومة أيضاً نراها في هذا الجدول. ممكن أن تكون حكومة يمين ضيّقة تتضمّن "الليكود بيتنا"، "البيت اليهودي"، "شاس"، و "يهودات حتوراه". حكومة يمين وسط من دون الحريديم تتضمن "الليكود بيتنا" و "يهودات حتوراه" و"شاس" والبيت اليهودي لأنّ هذه حكومة يمين ضيقة، نتحدث عن حكومة يمين وسط من دون الحريديم، وأيضاً هناك احتمال ثالث دكتور "عباس" وهو حكومة "ليكود – حريديم – هناك مُستقبل" من دون البيت اليهودي. أمّا الاحتمال الرابع والأخير لتشكيل حكومة هو حكومة يمين وسط حريديم، أي "ليكود بيتنا، يوجد مُستقبل، البيت اليهودي، شاس، يهودات حتوراه، حركة، كاديما، إلى من تذهب كفة الترجيحات خصوصاً أن البعض يقول بأن "نتنياهو مُهتمّ بإدخال زعيمة حزب الحركة إلى حكومته لكي تستلِم ملفّ المُفاوضات مع الفلسطينيين

د. عبّاس إسماعيل: في الواقع أنّ أحداً في (إسرائيل) لا يُجازِف الآن ويُحدّد ما هي الصورة التي ستكون عليها التشكيلة الحكومية. نحن لا زلنا في الأُسبوع الأول ولدينا شروط متناقضة ومتضادة. خيارات "نتنياهو" تتسع وتضيق وفقاً للشروط التي تضعها الأحزاب، لذلك يُمكن القول بأنه حتّى الآن من الصعب الإشارة إلى الائتلاف المُحتمل تشكيله وإن كانت رغبة "نتنياهو" الذهاب نحو أوسع تشكيلة ممكنة تضم الأحزاب الوسط من جهة وأحزاب الحريديم من جهة أُخرى ولكن حتّى الآن هذه الأُمنية التي لـ "نتنياهو" دونها صعوبات. سوف نرى في الأسابيع القادمة كيف سينجح لتذليلها

لانـا مدوّر: دكتور "عباس"، طبعاً كان هناك أيضاً موضوع شائِك وهو موضوع ميزانية الدولة والضرائِب وكلّ هذه الأمور التي أدّت إلى الانتخابات المُبكرة، هذه أيضاً هناك اختلاف بين الأحزاب ولكن لضيق الوقت لن يتسنى لنا أن نُشاهِد الفرق في الرؤية بينهما، بين كلّ هذه الأحزاب المُرشّحة لدخول النادي الحكومي. دكتور "عباس إسماعيل" شكراً لك، مدير قسم الشؤون الإسرائيلية في قناة "الميادين" على هذه المُشاركة. مُشاهدينا بعد قليل نذهب إلى المحور الإقليمي وفيه نتحدث عن ممارسات (إسرائيل) القمعية في حقّ الفلسطينيين في (القدس) الشرقية والضفة الغربية                                            

مقدّمة المحور الإقليمي

لانـا مدوّر: أهلاً بكم من جديد إلى "خلف الجدار". في (القُدس) الشرقية والضفة الغربية تشتدّ المُمارسات القمعية الإسرائيلية واستباحة المُقدسات وحُرمات المنازل وتفتيش السيارات واعتقال الأطفال وإثارة أعمال الرعب بين السكان. كلّ هذا يجري في ظلّ عجزِ من السُلطة الفلسطينية عن مواجهة السياسة الإسرائيلية حيثُ أنّ الأنظار كلّها تتجه إلى زيارةٍ متوقعة للرئيس الأميركي في الشهر المقبل إلى (إسرائيل) علّها ربما تكسُر جمود عملية السلام. ينضمّ إلينا لمناقشة هذا الموضوع أُستاذ "أحمد الرويدي" وهو مُستشار الديوانية الرئاسية في (القدس)، أهلاً بك أُستاذ "أحمد"، واسمح لي قبل النقاش والمُشاهدين أن ننتقل إلى الزميلة "نسرين سلمي" وهذا التقرير الخاص عن مُمارسات (إسرائيل) في الأراضي الفلسطينية                                            

تقرير "الميادين"

نسرين سلمي: بهدف تخريب جهود المُصالحة الفلسطينية صعّدت (إسرائيل) حملة اعتقالاتها ضدّ الفلسطينيين، تحديداً في صفوف حركة "حماس" في الضفة الغربية. الحملة التي شنتها مؤخراً طالت عشرات الكوادِر والقيادات في الحركة من بينهم ثلاثة نواب هم "أحمد عطّون"، عن دائِرة (القدس) وكانت أبعدته عن المدينة المُقدسة إلى "رام الله" قبل اعتقاله، والنائِبان "حاتِم قفيشا" و"محمّد الطلّ" عن دائِرة (الخليل)

قدّورة فارس – رئيس نادي الأسير الفلسطيني: واضح أنّ هناك حملة مكثّفة للاعتقالات، يتراوح عدد المُعتقلين، متوسِّط عدد من يُعتقلوا يومياً بين 15 إلى 20 شخصاً

 نسرين سلمي: الحملة التي أطلقت عليها (إسرائيل) إسم عمليّة "قص العُشب" أكدت أنها تهدِف لمنع إعادة بناء "حماس" في الضفة الغربية فيما وصفها مسؤولون فلسطينيون بأنها تدخّلٌ في الشأن الفلسطيني الداخلي تهدِف لمنع جهود المُصالحة والتخريب عليها

عيسى قراقع – وزير الأسرى الفلسطيني: كلّما كان هناك اقتراب وتوافق على المُصالحة الفلسطينية تقوم (إسرائيل) باعتقالات في صفوف النواب الفلسطينيين اعتقاداً منها أنّ هذه الاعتقالات سوف تضع عراقيل وعقبات أمام المُصالحة الفلسطينية، وهذا أُسلوب اعتقال في حد ذاته غير قانوني وغير شرعي وهو اعتقال سياسي تعسفي

نسرين سلمي: السُلطة الفلسطينية ندّدت بحملة الاعتقالات وهدّدت باللجوء إلى المؤسسات الدولية واتحاد البرلمانات الدولية لوقف الاعتداءات الإسرائيلية على مُمثلي الشعب المنتخبين

سميرة حلايقة – نائِبة عن حركة "حماس" في (الخليل): نُطالب البرلمانات الدولية ونُطالب المؤسسات الحقوقية والسُلطة الفلسطينية بتحرُّك دولي لإنقاذ هؤلاء النواب الذين أمضوا أكثر من خمس سنوات في سجن الاحتلال

نسرين سلمي: وكانت قيادات فلسطينية دعت إلى الإسراع في تنفيذ بنود المُصالحة، وفي حملة الاعتقالات الأخيرة يُصبِح عدد النواب الذين تعتقلهم (إسرائيل) 15 نائِباً

المحور الإقليمي

لانـا مدوّر: إذاً أُستاذ أحمد، مع هذه السلسلة من الاعتقالات والهدف كما لاحظنا هو تخريب المُصالحة، ما هي الأهداف الأُخرى التي تنوي (إسرائيل) من خلالها أن تستمرّ في الاعتقالات وأيضاً أن تُزيد الخناق على السكان أكان في الضفة أم في بعض أحياء (القدس) الشرقية

أحمد الرويدي - مُستشار الديوانية الرئاسية في (القدس): مساء الخير. (إسرائيل) تُريد كسر إرادة الشعب الفلسطيني بعد الاعتراف الأُممي بدولة (فلسطين) كدولة مُراقِب في الأُمم المتحدة، وبالتالي هي تُريد أن تتدخل حتّى في الشأن الفلسطيني الداخلي مع إجراءات المُصالحة. اليوم هناك اجتماع في (القاهرة)، لجنة المُصالحة، من أجل إتمام الترتيبات المُترتبة على اتفاق (القاهرة) واتفاق (الدوحة) وبالتالي هي استبقت الأحداث في إجراء اعتقالات واختطاف نوّاب مُنتخبين من أماكن سكنهم، منهم النائِب "أحمد عطّون" المقدسي الذي جرى إبعاده عن مدينة (القدس) إلى "رام الله" والذي جرى اعتقاله وما زال حتّى اللحظة مُعتَقَل في السجون الإسرائيلية. هي في نفس الوقت تُنفِّذ برنامجاً استيطانياً على الأرض وبالتالي هناك ارتفاع في نسبة الاستيطان مع بداية هذا العام. في العام 2012 على سبيل المثال، في مدينة (القدس) تمّ بناء سبعة آلاف وخمسمئة وحدة استيطانية جديدة. منذ مطلع العام الحالي، بمعنى خلال الشهرين الماضيين أو أقلّ، تتحدّثين عن عشرة آلاف وحدة استيطانية جديدة جرى الإعلان عنها والبدء في تنفيذها. معنى ذلك أننا سنشهد في نهاية العام نسبة الاستيطان سترتفع إلى 300 %. في الجانب الآخر هدم المنازل، هناك حملة شرسة لهدم منازل مقدسيين وفي مناطق "سي" من أراضي السُلطة الوطنية الفلسطينية، وفي نفس الوقت تنفيذ المشاريع التي تقسّم الضفة الغربية وتمنع أيّ تواصل ما بين المُحافظات الفلسطينية كمشروع "إيوان". أنا في اعتقادي، كلّ هذه القضايا وقضايا أُخرى متعلقة بالمُقدسات والمسجد (الأقصى) والحفريات في مُحيطه وما يجري في (باب المغاربة) الآن من توسيع لساحة (حائِط البراق) والحفريات التي تجرى هناك، كلّ ذلك هو لكسر إرادة الشعب الفلسطيني من ناحية ولإرسال رسالة أنّ (إسرائيل) ماضية في إجراءاتها بصرف النظر عما يُعلَن من قِبل الولايات المتحدة الأميركية والزيارة التي سيأتي بها "أوباما" إلى المنطقة أو ما يجري من تغيير في الشارع العربي، وبالتالي حديث في القمة الإسلامية على سبيل المثال ومن قبلها في القمم العربية عن المُبادرة العربية. واضح أن(إسرائيل) تتجه إلى حكومة يمينية الآن

لانـا مدوّر: إسمح لي، أنت تحدّثت في أكثر من نُقطة

أحمد الرويدي: صحيح

لانـا مدوّر: دعنا بدايةً في موضوع الاعتقالات وتأثيرها على المُصالحة، والاجتماعات تُعقَد. أيضاً حركة "حماس" تتهم السُلطة الفلسطينية بأنها تُصعِّد الاعتقالات على أبواب هذه اللقاءات في (القاهرة) حيثُ تم اعتقال أيضاً قادة من "حماس" أو بالأحرى ناشطين في الحركة من قِبَل السُلطة

أحمد الرويدي: هذا غير صحيح. منذ أن كان هناك الهجوم على قطاع (غزّة) وهناك بدأت إجراءات المُصالحة والإفراج يتمّ عن كثير من المُعتقلين لدى الجانبين وهناك إجراءات مُتقدمة للاتصالات التي تتم ما بين القيادات من حركة "فتح" وحركة "حماس"، وبالتالي الأمور تتطوّر نحو المُصالحة والآن كما ذكرت لك هناك اجتماع يُعقد في (القاهرة) للجنة المُصالحة لإتمام التنفيذ المتعلق بذلك، والرئيس "أبو مازن" أعلن ذلك بشكلٍ واضِح                                     

لانـا مدوّر: أُستاذ "أحمد" أنت تنفي الاعتقالات التي تمّ الحديث عنها في مُخيم "الجلزون"

أحمد الرويدي: نعم، لأن ليس لديّ بعد معلومات بحكم مسؤولياتي. أنا شخصياً أُتابع ملفّ (القدس)، أنا شخصياً أُتابِع ملفّ (القدس)، وما تتحدثين به عادةً نتلقّاه بموجب الإعلام وما نعرِفه بحُكم اتصالاتنا مع القيادات الفلسطينية المُختلفة

لانـا مدوّر: ليس لديك إذاً أية معلومات حول هذا الموضوع

أحمد الرويدي: لم يصلنا أي شيء ولم نسمع عن أي شيء، عن اعتقالات تتم في أراضي الضفة الغربية لأبناء حركة "حماس" الذين هم إخوتنا في الدم وفي المواجهة مع المُحتلّ ومواجهة إجراءاته، وبالتالي بوصلة العمل الوطني الفلسطيني يجب أن تتجه الآن إلى مواجهة ما يحدُث في (القُدس) بشكلٍ خاص

لانـا مدوّر: ممتاز. أُستاذ "أحمد" طبعاً أنت قلت وتحدّثت عن الاستيطان وتحديداً عن تزايُد هذه الحركات الاستيطانية وتأثيراتها الدولية. "يعقوب عميريدور" أيضاً يتخوّف من تزايُد العمليات الاستيطانية وهو طبعاً مُستشار الأمن القومي وهو موجود في الولايات المتحدة لتنسيق زيارات الرئيس الأميركي "باراك "أوباما". كيف يُمكن استثمار زيارة "أوباما" لوقف عمليات البناء، بناء الاستيطان، وهلّ هذه الزيارة ستأتي بجديد في رأيك في ما يتعلّق بهذا الموضوع؟

أحمد الرويدي: في الحقيقة هذا يعتمد على ضغط الولايات المتحدة الأميركية وإذا كانت هي معنية بعملية سياسية وبالتالي إحداث اختراق في المُفاوضات ما بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي وذلك بالضغط على (إسرائيل) لأن تستبق أية مفاوضات في اتخاذ إجراءات على الأرض من أهمها تجميد الاستيطان، الإفراج عن الأسرى والمُعتقلين، إنهاء معاناة الشعب الفلسطيني والاعتراف بالشرعية الدولية كأساس لأيّة مُفاوضات. الولايات المتحدة الأميركية تعرِف الآن الموقف الفلسطيني بشكلٍ واضح، تمّ نقل هذا الموقف في الاتصال الهاتفي الذي تمّ مع سيادة الرئيس من قِبَل وزير الخارجية الأميركي الجديد، وبالتالي الأمور مترتبة على مدى تأثير الولايات المتحدة الأميركية على "نتنياهو" في المرحلة القادمة ودفعه إلى أن يتجه إلى العملية السياسية على حساب بناء الاستيطان. لكن التوقّعات الأكثر بالنسبة لنا أنّ الحكومة الإسرائيلية القادمة هي متجهة نحو مزيد من الاستيطان، مزيد من تهويد (القدس)، وبالتالي تعطيل أيّة إمكانية لأي إطلاق لأية عملية سياسية قادمة

لانـا مدوّر: أُستاذ "أحمد" أُريد أن أستفيد منك فقط لنتحدّث أيضاً بشكلٍ مُفصّل عن هذه المُمارسات التي تقوم بها (إسرائيل) في (القدس) الشرقية وكيلا نبقى في العموميات. هناك قانون إسرائيلي يسمح لليهود، وليس للفلسطينيين، بإعادة المُطالبة بالأملاك المتبقية خلف خطوط العدو في عام 1948، طبعاً هذا بحسب (إسرائيل). وفي السنوات الأخيرة تعمل جمعيات يمنية بنشاط على العثور على ورثة للأملاك اليهودية في شرق المدينة، وهذا طبعاً يؤثِّر بشكلٍ مُباشِر على من هو موجود في هذه الأحياء، الأحياء العربية، وكنّا شهِدنا مثالاً على ذلك في حيّ الشيخ "جرّاح" على ما أعتقد في الآونة الأخيرة. حدّثنا عن هذا القانون وعن تأثيره على المقدسيين من العرب

أحمد الرويدي: تعلمون، (إسرائيل) ضمّت (القدس) الشرقية إلى ما بين قوسين دولة (إسرائيل) وطبّقت القوانين الإسرائيلية عليها، ومن بين القوانين قانون استرجاع أملاك اليهود، وأيضاً قانون أملاك الغائبين. هي تستغلّ هذين القانونين بشكلٍ خاص لمُصادرة العقارات الفلسطينية في (القدس). تدّعي في القانون الأول، قانون استرجاع أملاك اليهود في (القدس) الشرقية أنها تملُك بعض العقارات قبل عام 1948، وهي استخدمت هذا القانون في الأرض التي تمّ بناء عليها مُستوطنة في حيّ (رأس العامود)، واستخدمت هذا أيضاً في قصية عائِلة "غزلان" في حي وادي جنوب (المسجد الأقصى) المبارك، واستخدمته أيضاً في قضية الشيخ "جرّاح" حين ادّعت أن لجنة اليهود الشرقيين ولجنة اليهود الغربيين تملك قطعة الأرض المُقام عليها 28 منزلاً قبل عام 1948، وفي الجزء الغربي من حيّ الشيخ "جراح" المعروف باسم "كوبّانية أُم هارون"، أيضاً تدّعي أنها تملك هذه الأرض قبل عام 1948، وبالتالي هي تقول بأن هناك عمليات تزوير أو تدّعي أمام المحاكِم الإسرائيلية بأن هناك عمليات تزوير من قِبَل حارِس أملاك العدوّ الإسرائيلي الأُردني في ذلك الحين قبل عام 1967، وبعض الفلسطينيين الذين قاموا بنقل المُلكية إلى الفلسطينيين، ومن ثمّ تستخدِم هذا القانون للإثبات، وتعلمون أنّ في النهاية هذا القضاء الإسرائيلي قضاء مُتحيِّز ودائِماً الحُكم يكون لصالِح الجمعيات الاستيطانية

لانـا مدوّر: نعم

أحمد الرويدي: حوالى أربعين عقاراً في (القدس) تمت مصادرتها تحت إطار هذا القانون، وفي الحالات التي تفشل فيها (إسرائيل) في مُصادرة عقار بالاستناد إلى هذا القانون هي تستخدم قانون أملاك الغائبين الذي يعتمد على أنّ أحد أفراد مالكي العقار مقيم في دولة عدوّ بموجب هذا القانون، وهي تعتبر الدول العربية حتّى اللحظة، بما فيها (مصر) و(الأُردن) دولة عدو وهذا يعني أنها تعتبرهم غائبين ويدخل حارِس أملاك الغائبين كمالِك في العقار ومن ثمّ حارس أملاك الغائبين ينقل المُلكية إلى الجمعيات الاستيطانية

لانـا مدوّر: نعم

أحمد الرويدي: الحقيقة أن هذه القوانين مُعقدة جداً، وأنا شخصياً كنت قد كتبت تقريراً متكاملاً حول هذه القوانين ونشرته في كتاب وتطرّقت إلى قانون استرجاع أملاك اليهود وقانون أملاك الغائبين عام 1951 وكيف يتم استخدامهما وطرحت بعض القضايا وكيف يتعاون القضاء مع الجمعيات الاستيطانية مع دوائر "الطابو" ودوائِر الأراضي في (إسرائيل) من أجل تسهيل وصول الجمعيات الاستيطانية إلى العقارات ووضع اليد عليها

لانـا مدوّر: حتّى عندما يتوجه الفلسطيني إلى محكمة العدل العليا وتحكُم لصالِحه يتوانى أو لا يُطبِّق الجيش أو السُلطة المولجة التطبيق هذا القرار الذي يُقرّره القضاء

أحمد الرويدي: صحيح، للأسف المحكمة الإسرائيلية العليا

لانـا مدوّر: إسمح لي أيضاً أن نتحدّث عن موضوع (غور الأُردن) لأنه لم يتبقّ لدينا الكثير من الوقت أُستاذ "أحمد" أعتذر، أنا أُقاطعك باستمرار ولكن الوقت قد انتهى وموضوع أيضاً (غور الأُردن) مهم جداً وهناك أرقام مُخيفة. (إسرائيل) تهدم منازل بسبب كما تقول تدريبات عسكرية. اسمح لي أن أنقل بعضاً من هذه الأرقام. هناك 20 % من المنطقة أُعلِنت كمحمية طبيعية من منطقة (غور الأُردن)، مئات آلاف الألغام زُرِعت في هذه المنطقة. 45 % من أراضي (غور الأُردن) إذاً هي ميادين للنار كما تدّعي (إسرائيل) وكما تقول، وأيضاً مئات آلاف الألغام زُرِعت كما سبق وذكرت. 2،500 دونم فلحها مُزارعون فلسطينيون وُضِعت اليدّ عليها من أجل جدار الفصل، ماذا تبقّى من (غور الأُردن)؟

أحمد الرويدي: أنا أُذكِّر أنّ سياسة الاستيطان عندما انطلقت بعد الاحتلال الإسرائيلي في عام 1967 كانت تُركِّز على منطقتين، أولاً (القدس) وغلافها وثانياً منطقة (غور الأُردن) بطول 15 كيلومتراً والتي حاولت في المفاوضات، في كلّ مراحل المُفاوضات أن تجعلها وجوداً أمنياً إسرائيلياً على طول (نهر الأردن)، وبالتالي هي هناك تُزيل المنازل وتُحارب المُزارعين الفلسطينيين وفي نفس الوقت تُحاول أن تزرع العديد من المُستوطنات في مُحاولة لأن تضع يدها على طول امتداد (نهر الأُردن) كخطّ دفاع أمامي كما تدّعي. طبعاً في المفاوضات كان هناك رفض بالمُطلق لأيّ تواجد أمني إسرائيلي في دولة (فلسطين) في المُستقبل، وقلنا أنّ أية ترتيبات أمنية لا يُمكن أن تتم بوجود جيش الاحتلال الإسرائيلي، واستمرار سياسة تهويد (غور الأُردن) لا يختلِف عمّا يحدُث في (القدس) وبالتالي بيعة القضايا التي تحدُث في (القدس) من استيطان وهدم منازل مُصادرة أراضٍ هي ذاتها التي تُستخدم في منطقة (غور الأُردن) مع الاختلاف أنّ هناك حُكماً عسكرياً يجري من خلال تطبيق أوامر عسكرية تُنفِّذها الإدارة العسكرية والإدارة المدنية للاحتلال. في (القدس) الشرقية باعتبار تنضمّ (القدس) إلى (إسرائيل) هي تُطبق القوانين الإسرائيلية والمحاكم الإسرائيلية

لانـا مدوّر: شكراً أُستاذ "أحمد الرويدي" مُستشار الديوانية الرئاسية كنت معنا مُباشرةً من (القدس)، شكراً على هذه المُشاركة في "خلف الجدار". مُشاهدينا، بعد قليل نتحدّث عن المرأة في داخل (إسرائيل)، المرأة الفلسطينية     

مقدّمة المحور الفلسطيني

لانـا مدوّر: أهلاً بكم من جديد إلى "خلف الجدار". على الرغم من التقدُّم إلّا أنّ دور المرأة العربية وحضورها في المُجتمع لا يزال خجولاً. حاجات ومُتطلباتٌ كثيرة تنقُص المرأة نعرِضها في هذا القسم انطلاقاً من كتاب دراسات عرض بشكلٍ تفصيلي وعلمي لأوضاع النساء، وتنضمّ إلينا عبر الهاتف السيّدة "عايدة توما" وهي مُديرة جمعية "نساء ضدّ العُنف". أهلاً بكِ سيّدة "عايدة"، وقبل أن نبدأ الحوار معكِ اسمحي لي أن نذهب إلى الزميلة "هناء محاميد" هذه الصورة عن قُرب أكثر لواقع المرأة الفلسطينية طبعاً داخل (إسرائيل)  

تقرير- هناء محاميد

هناء محاميد: سياسة تمييزٍ عُنصري حكومية وسياسة تهميشٍ واضطهادٍ مُجتمعي هما الدائِرتان الأوسع اللتان تغرق فيهما المرأة الفلسطينية في (إسرائيل)، ورغم نضالها وتحدّيها الممارسات الإسرائيلية كجزءٍ من نضال شعبها تبقى أمامها عقبة تجاوز حواجز المُجتمع العربي الأبوي لتستطيع الانطلاق والتطوُّر

 علا نجمي يوسف – جمعية نساء ضدّ العنف: القضايا الاجتماعية والتربوية نجد أن النساء منخرطات فيها ووصلن إلى السُلَّم الإداري، لكن في القضايا الاقتصادية مثل "محاسب سلطة محلية" أو "مهندس سلطة محلية" نجد أن النساء بعيدات جداً عن هذه المساحة

هناء محاميد: وصول النساء إلى مواقع صنع القرار في الأحزاب والسُلطات المحلية ومُختلف المؤسسات يُعتبر أهم التحديات أمام الحركة النسائية الفلسطينية باعتبار أنه رافعةٌ لمكانة المرأة داخل هذا المُجتمع، والأهم لكونه كفيلاً بتغيير شروط الواقع السياسي الذي تعيشه كافة أبناء الشعب الفلسطيني

د. يوسف جبّارين – مدير مركز دراسات: المُجتمع الذي يُهمِّش المرأة هو مُجتمع يهمِّش نصفه، ومجتمع يُهمِش نصفه لا يستطيع أن يتقدّم إلى الأمام ولذلك هناك حاجة فعلاً لأن تكون المرأة شريكة في اتخاذ القرار، في النشاطات الجماهيرية لأننا من دون هذا الدور الريادي في اعتقادي لا يُمكن أن نُغيِّر من سياسات التمييز ضد مُجتمعنا

هناء محاميد: وفيما يعلو سقف التطلعات في هذا المضمار لدى بعض الشرائِح في المُجتمع الفلسطيني في أراضي الـ 1948، لا تُبشّر الحقائِق والمُعطيات بالكثير، إذ أنّ نحو 75 % من النساء العربيات هنّ خارج سوق العمل و40 % من الأكاديميات العربيات معطّلات عن العمل كذلك إلى جانب الحقيقة الدامغة بكون النساء يُعانين بشكلٍ واسع من التعنيف الجسدي والجنسي قي مُجتمعٍ يُلقي اللوم على الضحية                                                                                                                                                       

المحور الفلسطيني

لانـا مدوّر: إذاً سيّدة "عايدة" هذه أرقام ملفتة جداً، 75% من النساء العربيات هنّ خارِج سوق العمل، لماذا؟

عايدة توما- مُديرة جمعية نساء ضدّ العُنف: عملية الأسباب لوجود النساء خارِج سوق العمل أو لإخراجهنّ خارِج سوق العمل الإسرائيلي هي مُركبة، تعود طبعاً في جزئية منها إلى الواقع الاجتماعي وإلى مُجتمع ذكوري لا يُحبِّذ خروج المرأة إلى أماكن العمل أو الانخراط في أماكن العمل، وفي حال أيَّد خروجها فهو يؤيِّد بشروط، بمعنى بالقرب من المنزل وبعدم تضارب وظيفتها مع مهامها المنزلية، لكن الأهم من ذلك كله هو العقبات البنيوية التي تضعها دولة (إسرائيل) أمام انخراط النساء العربيات في العمل

لانـا مدوّر: ما هي هذه العقبات؟ ما هي هذه العقبات لو سمحتِ؟

عايدة توما: هذه العقبات، أولاً عدم ربط قرانا ومدننا الفلسطينية بوسائِل مواصلات عامة. تقريباً 70 % من القرى والمُدن الفلسطينية غير مُرتبطة بشبكة مواصلات عامة مما يُصعِّب على المرأة الانتقال  أو التحرك والمواطنين بشكلٍ عام للتحرّك إلى خارج قُراهم ومُدنهم. عدم وجود فُرَص عمل كافية داخل قرانا ومدننا، الاقتصاد الفلسطيني داخل (إسرائيل) يعيش على هامش الاقتصاد الإسرائيلي وتركيب الاقتصاد أصلاً موجود في مركز البلاد، بمعنى منطقة (تل أبيب).        هذا يترك قرانا ومُدننا مهجورة ولا توجد فيها أماكن عمل كافية لجميع المواطنين الموجودين فيها. منذ عام 1948 حتّى اليوم لم يجرِ تطوير ولا منطقة صناعية واحدة في قرية أو مدينة فلسطينية

لانـا مدوّر: نعم

عايدة توما: طبعاً، بالإضافة إلى هذا كله التمييز العنصري في القبول في أماكن العمل. هناك أجواء عنصرية لا يوجد فيها تقبُّل مُشغلين عرب أو نساء عربيات

لانـا مدوّر: أي يُفضلون النساء اليهوديات مثلاً؟ إذا تقدّمت امرأة عربية ومرأة يهودية يأخذون اليهودية بغضّ النظر عن الكفاءة؟

عايدة توما: ليس تماماً بغض النظر عن الكفاءة ولكن إذا كانت الوظائِف المُتاحة توجد نساء يهوديات ولو بأقل درجة من الكفاءة فهُم يفضلون طبعاً النساء اليهوديات أو رجالاً يهودً في هذه الحال على النساء العربيات حتّى لو كنّ يملِكن الكفاءة

لانـا مدوّر: سيّدة "عايدة" أيضاً هناك نُقطة همّة ومُلفِتة تمّ الحديث عنها في التقرير وهي الحضور السياسي للمرأة، كيف يُمكن تقييمه من وجهة نظركِ داخل المُجتمع، الحضور في القضية، الحضور في كيفية مُجابهة والمُشاركة في مُجابهة (إسرائيل)؟

عايدة توما: أولاً أُحبّ أن أقول أنّ القصور هو في التمثيل السياسي وليس في المُشاركة السياسية. النساء العربيات الفلسطينيات يُشاركن في النضالات السياسية كافة داخل البلاد أو هنّ متواجدات في جميع المعارِك النضالية. التمثيل السياسي هو بالفعل المنقوص ويكاد يكون معدوماً. في السلطات المحليّة مثلاً هناك فقط خمس نساء عربيّات في مُقابل قرابة الألف عضو سلطة محليّة عربية، يعني خمسة بالألف نحن نتحدّث

لانـا مدوّر: نعم

عايدة توما: طبعاً هذا يعود أولاً مرّة أُخرى للدائِرة لمُجتمعية الضيّقة لكنها ما زالت تنتخب على أساس عائِلي أو طائِفي أو حمائِلي ليس على أُسس سياسية وبرامج سياسية واجتماعية، وهذه الأُطر الحمائِلية والعائِلية تنفي المرأة وتُقصيها وأصلاً لا تحترم قدراتها ولكن أيضاً بسبب السياسة العامّة المُنتَهجة في البلاد حيث فيها تقسيم الكعكة السياسية ولا يطال الفلسطينيين منها سوى القليل فيُصبِح التنافُس شرِساً على هذه المساحة الضيِّقة التي تُتاح لها في عملية التمثيل السياسي

لانـا مدوّر: استمعنا أيضاً في هذا التقرير وقرأنا أيضاً في كتاب دراسات بأن المرأة أيضاً تُعاني مُشكلة العنف وأنتم أيضاً في الجمعية تمهّدون لمنع العُنف عن النساء الفلسطينيات. هلّ ما زالت ظاهرة العُنف سيّدة "عايدة" ظاهِرة منتشرة في المُجتمع العربي على رغم التقدّم الذي أصابه في السنوات الأخيرة؟

عايدة توما: نعم، للأسف عملية العُنف ضدّ النساء أو ظاهِرة العُنف ضدّ النساء غير مُرتبِطة بمدى التقدّم التكنولوجي أو الحضاري للمُجتمع للأسف، في المجتمعات جميعها. ونحن نرى أنّ هناك مُجتمعات أُخرى عصرية ولا زالت تُعاني من قضية العُنف. العنف ضدّ النساء في المُجتمع العربي الفلسطيني في الداخل يأخذ بعداً إضافياً قد لا يكون موجوداً في مُجتمعات أُخرى لأنها عملياً دول التي فيها قوانين لحماية النساء من العنف وفيها خدمات وتقدِّم الرعاية للنساء والنساء يجدن الملاذ في هذه القوانين أو تستطيع مُقاضاة مرتكب العُنف. المرأة العربية الفلسطينية واقعة بين نارين، بين نار الرجل العنيف في حياتها إذا كان الزوج أو الأب أو الأخ، وبين نار التوجُّه للشرطة الإسرائيلية لطلب المُساعدة وهي غير مضطرّة لذلك لأنه ليس هنالك ثقة بهذا الجهاز الذي هو عملياً يُشكِّل أداة قمعية تجاه العرب الفلسطينيين وتجاه المرأة الفلسطينية أيضاً، فبالتالي هي لا تجد الجواب لا من الدعم الاجتماعي الكافي ولا من دعم الدولة لأن كما تعرفين علاقتنا بهذه الدولة هي علاقة شائِكة على أقلّ تقدير يُمكن أن يُقال هذا

لانـا مدوّر: سيّدة "عايدة" أنتم أيضاً كيف تُساعدون في هذه الحال المرأة المعنّفة وهي نُقطة بالفعل مهمة جداً لأنّ ربما يكترث الكثيرون إلى كيفية مواجهة (إسرائيل) والقضية الوطنية وإلى آخره. ولكن هذه نُقطة مهمة جداً داخل المُجتمع، في مُجتمع يعيش صيرورة غير طبيعية ضمن دولة يُعاديها، فموضوع المرأة هنا، المرأة إلى أين تتوجّه؟ ماذا تفعل؟ كيف تحلّ مُشكلة العُنف الذي تتعرّض له؟

عايدة توما: أولاً المنظمات المسائية العربية القائِمة من ضمنها في الأساس جمعية "نساء ضدّ العنف" لأننا أول جمعية عملياً بدأت العمل على الموضوع قبل عشرين عاماً وقمنا بتأسيس مأوى للنساء المُعنفات وللفتيات في ضائِقة في مُجتمعنا العربي نعمل من خلال أيضاً خطّ طوارئ 24 ساعة في اليوم ونستقبل شكاوى النساء وأيضا نزورهم في المستشفيات ونُقدِّم لهنّ الدعم الاجتماعي والمعنوي والنفسي، وهذه قضية هامة وأنا أعتقد بأنّ المنظمات النسائية شكلت وتُشكل في الوقت الحالي عنواناً رئيسياً للنساء اللواتي يعانين من العُنف ويتوجّهن في حال طلب المُساعدة. كذلك مكاتب الخدمات الاجتماعية الموجودة في كلّ قرية وكل مدينة هي عنوان للنساء، لكن المهم أيضاً التذكير بأن العمل الذي نقوم به من خلال رفع الوعي في المُجتمع وحملات التوعية وأيضاً العمل بين الأجيال الشابة حول هذه القضية وهو عمل جاد وهام نُحاول من خلاله إحداث تغيير من الداخل

لانـا مدوّر: صحيح، ونتمنّى أن يكون هناك الكثير من الآذان الصاغية أيضاً لهذا الكلام المُهم الذي تتفضلين به. شكراً لكِ سيّدة "عايدة توما" على هذه المُشاركة ولو عبر الهاتف طبعاً لأسباب تقنية، مديرة جمعية "نساء ضدّ العُنف " شكراً لكِ. مُشاهدينا، في نهاية حلقة "خلف الجدار" لهذا الأُسبوع اخترنا أن نتحدّث عن حزب عُنصري إسرائيلي، بالنسبة إليه (إسرائيل) هي دولة لليهود فقط لا غير. حقق نجاحاً في الانتخابات الأخيرة وطبعاً تحدّثنا عنه ومن المُرجّح أن يدخُل إلى التشكيلة الحكومية الجديدة. نتعرّف سوياً معكم على برنامج وعقيدة "البيت اليهودي" في هذا الشريط

برنامج حزب "البيت اليهودي":

- دولة (إسرائيل) هي دولة يهودية، دولة اليهود

- مُحاربة كلّ من يعمل على تحويل (إسرائيل) إلى دولةٍ لجميع مواطنيها

- الاستيطان يجب أن يكون في جميع المناطق، النقب والجليل والضفة الغربية وغور الأُردن والجولان

- (إسرائيل) ليست دولة المواطنين الذين يعيشون فيها فقط وإنما دولة يهود العالم أيضاً

- معارضة دولة فلسطينيةٍ من أي نوعٍ تُقام غربي نهر (الأردن)

- فرض السيادة الإسرائيلية على المناطق "ج" في الضفة الغربية بشكلٍ أُحادي الجانب

- حكمٌ ذاتي كامل مع تواصلٍ بواسطة المواصلات في المناطق التي تُسيطر عليها السُلطة الفلسطينية

- منع عودة أيّ لاجئ فلسطيني من الدول العربية إلى الضفة الغربية

- مظلة أمنية إسرائيلية كاملة على جميع مناطق الضفة الغربية

- تكريس الفصل بين (غزّة) و(الضفة الغربية)

لانـا مدوّر: إذاً مع برنامج "البيت اليهودي" نصل إلى ختام "خلف الجدار" لهذا الأُسبوع، نشكر لكم حُسن المُتابعة وإلى اللقاء