ديمة قندلفت - فنانة سورية

 

زاهي وهبي: مساء الخير. فنانةٌ شاملةٌ متعددة المواهب والخِصال. تهوى الأدوار المُركبة والجريئة وتبرعُ في أداء الشخصيات التي تتطلّب جهداً وبراعةً في التمثيل. لم تهزمها الحرب ولم تكسر إرادتها الأحداث المؤلمة التي تعصِفُ بوطنها. ظلّت حاضرةً في المشهد الإبداعي والدرامي، كأنّها بالفنِّ تقاوم الخراب وفي الحبّ تنتصر على الحرب. يُسعدني ويُسعدنا في "بيت القصيد" استضافة الممثلة النجمة "ديما قندلفت"، أهلاً وسهلاً بكِ

ديما قندلفت: أهلاً بك وMerci كثيراً "زاهي" على هذه المقدِّمة الحلوة

زاهي وهبي: تستأهلين أكثر من هذا. سؤالي الأول لحضرتكِ، إنه يبدو أنّ التمثيل غلب كلّ ما عداه! حضرتك متعددة المواهب وشاركتِ في فِرَق غناء ورقص، وغلب التمثيل الرقص والغناء والعمل الإذاعي

ديما قندلفت: هم يمشون مع بعضهم البعض، شيء في النور وشيء في الظل ّ

زاهي وهبي: ما هو الذي في النور؟ التمثيل؟

ديما قندلفت: نعم، أحبهم، كلّهم يستهوونني. أحب أن أُغنّي، أُحبّ أن أرقص

زاهي وهبي: لماذا لم تقدّمي نفسك كمُغنية مُحترِفة؟ بمعنى أن غناءك خجول، حتّى الأُغنيات التي سجّلتها وقدّمتها نشعر بأنكِ في خَفَرٍ قمتِ بها

ديما قندلفت: نعم، ربما أجد عندي إمكانيات لكنني أراها متواضعة، لذلك أرغب في العمل على حجمها. لكن هذا لا يعني أنني أرغب، طبعاً يوجد مشروع للقيام بشيء أوسع إذا أردت

زاهي وهبي: نحن اليوم نشتكي من أنّ في ساحة الغناء الذين لا يمتلكون الإمكانيات أبداً ويغنون، فبالتالي أنتِ عندكِ إمكانيات ولو أنكِ ترينها متواضعة، ربما الآخرون يرونها أكثر من متواضعة

ديما قندلفت: صحيح، لكن

زاهي وهبي: ألا يُشجعونكِ أصحابكِ، أساتذتكِ، أهلكِ

ديما قندلفت: يشجعونني، لكن يدخل شيء آخر أيضاً في الموضوع. بمعنى أُريد أن أقول شيئاً أنا أرغب في قوله أيضاً. لا أُريد أن أُغني لأنني أرغب الغناء، أُريد أن أُغني لأنّ هناك شيء أنا أرغب في قوله في إطار مثلاً، إذا أردت، إنساني ووجداني، أرغب في أن يكون في هذا الاتجاه. وأنا أبحث ودائِماً أبحث

زاهي وهبي: وهذا الذي ينقصنا في الغناء، ليسوا كثيرين اليوم المغنين مع احترامي للذين يقومون بهذا، يقدمون قضايا إنسانية ووجدانية. معظم الغناء العربي يدور حول العاطفة والحبّ والغرام كما تعلمين

ديما قندلفت: لكن الآن يوجد مشروع يُحضّر، وإن شاء الله يكون

زاهي وهبي: أُغنية أم ألبوم كامِل؟

ديما قندلفت: لا، أُغنية، ألبوم! لا زال باكراً

زاهي وهبي: لماذا لا؟

ديما قندلفت: خطوة خطوة

زاهي وهبي: قبل أن نتحدث عن التمثيل، اُغنية "عيش إنسان" لمن تغنيها؟ لمن توجهينها؟

ديما قندلفت: لكلّ إنسان. أوجّهها لكلّ إنسان

زاهي وهبي: كم نحن في حاجة اليوم كبشر أن نعيش إنسانيتنا؟

ديما قندلفت: أفّ، كثيراً

زاهي وهبي: ما هذه الأُف الخارجة من صميم القلب؟

ديما قندلفت: كثيراً، لأنّ الذي يحدث يدلّ على أنّنا صرنا كثيراً، وأنا أقول صرنا ولا أُخاطب الآخر وأنا أيضاً ربما أُوجِّه لنفسي أيضاً في نفس الوقت، لكن هناك أُناس صاروا بعيدين جداً عن إنسانيتهم

زاهي وهبي: هلّ تخافين أن تطلقي أحكاماً على الآخرين؟

ديما قندلفت: أجل، ليس شأني وليست مهمتي. لا أخاف لكنني لا أرغب

زاهي وهبي: بمعنى، في زمن التكفير والتخوين وإلغاء الإنسان من أساسه، من جذوره، هلّ تخافين أن تُعطي رأيكِ أو أن تقولي كلِمتكِ تجاه الآخر؟

ديما قندلفت: لا، لا أخاف، لكن لا أُحبّ أن أُطلق أحكاماً من دون معرِفة واسعة، عليها أن تكون معرِفة عميقة وواسعة كي أتمكّن من إطلاق حكم على شخص أو على سلوك أو على قضية وإلى آخره. لكن لأنني في المقابل طبعاً، أنا هكذا أرى، هكذا أيضاً في مُجتمعاتنا العربية سائدة جداً وواردة، شهادات تتوزع هكذا على الناس يميناً ويساراً

زاهي وهبي: نعم، شهادات بالوطنية وشهادات بالفنّ وشهادات بالإبداع

ديما قندلفت: وشهادات تخوين، فأنا لا أؤمن

زاهي وهبي: كله يُحاكم كلّه عندنا

ديما قندلفت: أنا لا أُحب لا أن توزِّع لي هذه الشهادة ولا أن أوزِّع شهادة لأحد

زاهي وهبي: نعم، لا تريدين أن تكوني قاضية تُحاكم الآخرين

ديما قندلفت: بالضبط، ليس هذا عملي

زاهي وهبي: نعم. "ديما" نحن دخلنا في شهر الميلاد المجيد، شهر 12، على نهايات السنة، أولاً إن شاء الله تُعاد عليكِ وتكون الظروف أفضل في بلدكِ وفي الوطن العربي وفي الكوكب كله

ديما قندلفت: إن شاء الله يا رب على الجميع، والكوكب

زاهي وهبي: حضرتكِ غنّيتِ أكثر من أُغنية للميلاد، انطلاقاً من ماذا؟ من أيّ دافع؟ من أيّ "هاجس"؟

ديما قندلفت: أُحبّ هذه المُناسبة، الـ Christmas يعني لي

زاهي وهبي: ماذا يعني لكِ

ديما قندلفت: الدفء، المحبة، دفء ومحبة وأُحبّ طقوسه كلها، عائلة، لمّة

زاهي وهبي: كم ينقصنا دفء ومحبة في مُجتمعاتنا العربية على وجه الخصوص؟ مع أنّ نحن الشرقيون يقولون عنّا أننا عاطفيون وعاطفتنا تغلبنا وإلى آخره

ديما قندلفت: في شيء وشيء عاطفيين، وأنا أستغرب ذلك، أستغرب! نحن عاطفيون أكيد نعم، شعب عاطفي أكيد، صحيح، لكن كما يقولون هناك أنواع للعواطف، ليست العواطف هكذا

زاهي وهبي: قاتلة أحياناً

ديما قندلفت: (تضحك)، نعم، ومن الحبّ ما قتل، لكن نحن اليوم في حاجة لأنّ كل الذي يحدث ليس له حلّ ما عدا هكذا

زاهي وهبي: نعم، لو صار لكِ أن تطلبي شيئاً من "سانتا"، أمراً مُعيّناً، ويتحقق هذا الأمر سواء أكان على المستوى الفردي أو على المُستوى الجماعي، ما هي الأمنية، ما هو الطلب الذي تطلبينه؟

ديما قندلفت: صراحةً، ليس كلّ شيء لكن فعلاً لم يعُد هناك أُمنيات فردية صراحةً، في هذا الظرف لم يعُد في إمكاني أن أقول ما أُريده، لا، أريد السلام، أكيد. مطلب الكلّ هذا أعتقد

زاهي وهبي: تقدّمت الأحلام الجماعية على الأحلام الفردية؟

ديما قندلفت: مئة في المئة، وإذا أردت نُسِيت الأحلام الفردية، لا أريد أن أقول أصبحت في النسيان بلّ غُيِّبت، صارت درجة ثانية وثالثة ولم تعد الأحلام أولويات. كلّ الأحلام يُمكن أن تتحقق في ظلّ السلام. في إطار السلام والأمان تتحقق الأحلام الفردية بجهد وسعي وربما القليل من الحظّ، لكن تتحقق

زاهي وهبي: صحيح، لكن المهم أن يكون هناك أمان، أن يكون هناك وطن وبلد مُعافى

ديما قندلفت: بالدرجة الأولى

زاهي وهبي: الفنانون في "سوريا" يمكننا أن نقسّمهم إلى قسمين، طبعاً لا أُريد أن أقسّم على طريقة الذين يخوّنون ويقيمون لوائِح شرف وعار وإلى آخره، ولكن قسم منهم غادر "سوريا" إلى "بيروت"، إلى "دبي"، إلى "مصر" بفعل الأوضاع، ونحن فعلاً لا نُدين أحداً، وقسم بقي داخل "سوريا". حضرتكِ من القسم الثاني الذي اختار البقاء في "سوريا" رغم الحرب ورغم الظروف المأساوية. لماذا قررت أن تُبقي في "سوريا" ولا تغادرينها؟

ديما قندلفت: لا أعلم، أشعر أنّ الأمر طبيعي ولا يحتاج إلى الكثير من الشرح، شرح سبب رغبة أحدهم أن يبقى في وطنه وفي بلده رغم الظروف! هو خيار، أنا في حياتي

زاهي وهبي: السؤال هو، ألم تخافي على نفسِك؟ ألا تخافين على نفسك من الحرب والقصف والموت والقتل

ديما قندلفت: بلى، لكن خياري كان أن أبقى، أو إذا أردت، أنا لا أعرِف أن أعيش خارج "الشام"، لا أعرف أن أعيش خارج "سوريا"، لم أتخايل في حياتي أنني قد أكون بعيدة. أيضاً هذا منذ أن كنت صغيرة وليس الآن فكّرت في الموضوع. تساءلت إن كنت أُحبّ الغربة أم لا، أو أن أبقى، هذا من زمان. كنت دائماً أقول أنا لا أخرج خارج "الشام"

زاهي وهبي: ماذا تُمثِّل لكِ "الشام"؟

ديما قندلفت: كلّ شيء. "الشام" بيتي وأرضي وأُناسي، هكذا، على المستوى البسيط

زاهي وهبي: نعم، كم غيّرتكِ الأحداث؟ هلّ أحدثت لك تغييراً وغيّرت بكِ شيئاً؟ ماذا غيّرت وكم غيّرت؟ 

ديما قندلفت: غيّرت بي وبالتأكيد غيّرت في كلّ الناس

زاهي وهبي: كنّا نتحدث بالأمس وقُلتِ لي " الوجوه في الطريق تغيّرت"

ديما قندلفت: "الوجوه في الطريق تغيّرت"، تغيَّرت طريقة تعاطي الإنسان مع كلّ ما هو مُحيط بهذا الظرف. هناك أشياء أصبحت أولوية وأشياء تراجعت إلى الخلف وأشياء عامت على السطح، هناك مشاعر جديدة وُلِدت لم نكن نعرِفها. في هذا الوضع، في هذه الحرب وُلِدَ نوعٌ جديد من المشاعر، نوعٌ جديد من الألم العميق الذي يفوق كلّ الآلام التي يُمكن أن يعرِفها بني آدم طبيعي تحديداً

زاهي وهبي: هلّ تكيّفتِ بسرعة مع هذا الوجع، مع هذا الألم؟ هلّ تكيّف الشعب السوري بسُرعة مع المُستجدات التي يعيشها؟

ديما قندلفت: أنا بيني وبين نفسي أقول أن هناك دائِماً خيطاً رفيعاً يجب أن يبقى بين التكيّف وبين عدم التكيّف. إذا تكيّفت فهذا يعني أنك من عداد الأموات

زاهي وهبي: أي كأن المرء يقبل بالواقع كما هو ويرضى

ديما قندلفت: التكيّف خطير جداً ويعني الاستسلام، استسلام لهذا الوضع، أنه خلص أوكي، لكن معقول أن نظلّ هكذا؟ لأنه ليس بالوضع الطبيعي الذي من اللازم أن يكون عليه البني آدم 

زاهي وهبي: ولكنكم تتعايشون

ديما قندلفت: وأيضاً إذا لم تتكيّف فهذا مقتل. أن تظلّ ماكثاً في هذا الظرف عليك أن توازن، صعب التأقلُم وصعبة الحياة. أنا أتحدث على الأقل مثلاً في المكان الذي أعيش فيه. عندي القذائِف تأتي يميناً وشمالاً، وهذه القذائف واردة أن تكون على أيّ شخص أُحبه في لحظة، ألله يبعد الشر، وقد تكون عليَّ. هناك قلق وخوف طوال الوقت، لكن لا يُمكنني أن أتركه يُسيطر عليَّ، هكذا لا أعود أخرج من بيتي وأُصبح في حال سبات وموت

زاهي وهبي: كم في مُقابل هذا الأمر يخلق عندكِ تحدّ، تحدّيِ للعمل، تحدّي لأن تكوني متواجدة سواء في الدراما أو في الغناء أو على الأقل في المشهد العام الإنساني نفسه؟       

ديما قندلفت: الأمر مثل الذي يتحدى الموت، لا أُريد أن أموت. لا أُريد أن أموت لا جسدياً ولا معنوياً، لا أنا أُريد ذلك ولا أُحب هذا أن يحدث ولا أريد لـ "سوريا" وهي لا تموت بالتأكيد، لكن لا أُريد أن تموت الحياة والحياة لا تنتهي لا تتوقف، عندي قناعة أن الحياة لا تقف عند شيء، الحياة تسير ومستمرة، الظرف طارئ وصعب، ورغم كل سلبياته يخرج منه القليل من الإيجابيات مثلما كنّا نتحدث قبل الآن، أو كنّا نتحدث عن كم تغيّرت

زاهي وهبي: سحنات البشر

=ديما قندلفت: سحنات البشر تغيّرت، مثلاً على صعيد الممثل دعني أقول، كم هذا كوّنَ مخزوناً في لحظة لهذا النوع الجديد من المشاعِر وسيظهر لاحقاً في الأداء، وسيظهر على الوجه

زاهي وهبي: أنتِ مع أن يُطرح الموضوع السوري فوراً في الأعمال الدرامية أم تؤخذ مسافة قليلة من الأحداث حتّى تُنتَج أعمال تُناقش وتطرَح ما يجري في "سوريا"؟

ديما قندلفت: لا، أنا مع المسافة

زاهي وهبي: مع المسافة

ديما قندلفت: لست ضدّ طبعاً إن كنا نتناول شيئاً إنسانياً ووجدانياً في ظرف معيّن، حياة الناس البسيطين وكيف ينعكِس هذا الظرف عليهم وعلى حياتهم. أما أن يُتناول الموضوع في العام فأنا مع المسافة بالتأكيد

زاهي وهبي: عملان دراميان تناولا الواقع السوري المُستجِدّ كما تعلمين، هما "سنعود بعد قليل" و"الولادة من الخاصرة". أيّ عمل تابعتِه أكثر؟ لأيّ عمل كنتِ أميَل في المُتابعة؟ وهلّ عُرضت عليكِ المُشاركة في أحدهما؟

ديما قندلفت: لا، للحقيقة في البداية لم تُعرَض عليّ المُشاركة لا في "الولادة من الخاصرة" ولا في "سنعود بعد قليل". "سنعود بعد قليل" هو الأقرب لي وهو الذي تابعته، وهذا النوع الذي كنت أتحدث فيه وفي أنه حلو أن يُحكى في هذا التوجّه وفي هذا الإطار. لكن أنا لستُ كثيراً مع الذي طُرِحَ في "الولادة من الخاصرة"

زاهي وهبي: لم تتابعينه؟

ديما قندلفت: لا، لم أتمكن من متابعته

زاهي وهبي: بماذا شعرتِ، بقسوة؟ ما الذي منعكِ من متابعته؟

ديما قندلفت: أنا لا أُريد أن أرى، لستُ في حاجة اليوم أن أرى شيئاً يحدث حالياً، في المقابل يُمكنني أن أُتابع نشرة أخبار، الشيء نفسه لكنه واقعي

زاهي وهبي: واقعي جداً

ديما قندلفت: أن يكون واقعياً ليس بالضرورة أن يتحلّى بمصداقية، لكن أقصد أنّ الذي يطرحه المُسلسل موجود بكثرة على الأرض

زاهي وهبي: مُباشر تقصدين القول

ديما قندلفت: مُباشر إذا أردت، نعم  

زاهي وهبي: اعتبرتِ أنّ "سوريا" مُستهدفة لأنها منبع الحضارة، ممن مُستهدفة "سوريا"؟ ولماذا ستكون مستهدفة إذا كانت منبعاً للحضارة؟

ديما قندلفت: من أعداء الحضارة مُستهدفة، من كلّ عدوّ للحضارة

زاهي وهبي: نعم، ماذا تصفين الذي يحدُث في بلدِك؟ هو حرب أهلية؟ ثورة؟ مؤامرة؟ ما هو؟ كلّ هذا الموت، كلّ هذا الخراب

ديما قندلفت: يعجز اللسان عن الوصف

زاهي وهبي: كلّ هذا الدمار ما هو؟

ديما قندلفت: لا أعرِف؟ أنا أسأل ما هو؟ الناس في "سوريا" يسألون عمّا هو، ما هو هذا؟ لماذا ومن أين؟ كيف؟ من أجل ماذا ولمصلحة من؟ لماذا تُدَمّر البلد؟ لماذا بلد مثل "سوريا" اليوم يوضع كلّ هذا الزخم وهذا الوزن والثقل فيها كي تُدَمّر؟ ما هو السبب؟ شيء غريب! في كلّ مرحلة نُحاول أن نجِد وصفاً أو دافعاً أو سبباً

زاهي وهبي: ما هو دور الفنان في هذه المرحلة في رأيكِ "ديما"؟ ما هو الدور الذي يُمكن أن تلعبينه كممثلة، أنتِ أو زملائِك؟

ديما قندلفت: أشعر أنّ لكلّ شخص دور إذا أحبَّ أن يكون له دوراً. أيّ أحد في أي مجال يكون له دور، دور الفنان أنا أقول أن أتوجّه إلى عملي وأن أُصوِّر وأشتغِل وأن أقول بأننا موجودون كسوريين

زاهي وهبي: أنتِ مع انخراط الفنانين في العمل السياسي المُباشر أو في إطلاق المواقف السياسية المُباشرة أم تريدين أن تقولي لا، الفنان دعوه يُقدِّم فناً؟ 

ديما قندلفت: حسب، عموماً أنا مع أن يُقدّم الفنان فناً

زاهي وهبي: نعم

ديما قندلفت: الأن حسب، لا أدري. هناك أُناس عندهم توجه سياسي وهناك أناس عندهم ميول ويشتغلون في هذا السلك مثلاً، لكن أقول إذا كان الفنان يُحب أن يكون في هذا السلك فليُعبِّر، أما إذا كان لا يرغب في هذا الشغل، لا. طبعاً كلّ بني آدم حرّ وأنا أقول في رأيي أنني أرى أنه من اللازم أن يبقى بعيداً ويشتغل بفنّه وفي رسالته التي يحملها

زاهي وهبي: نعم، سنتحدث أكثر عن فنِّك وعن الرسالة التي تحملينها وعما تريدينه من الفنان ومن التمثيل، ولكن نتوقف لحظات ثمّ نُتابع "بيت القصيد"

ما قلّ ودلّ

ديما قندلفت

—  ممثلة سورية تخصّصت في علوم الاقتصاد  

— درست رقص الباليه وأُصول الغناء الأوبرالي

— أوّل أدوارها كان في مسلسل "ذي قار" في العام 2000 مع المُخرِج "باسل الخطيب"

— تميّزت في العديد من الأدوار التلفزيونية منها "قاع المدينة"، "قمر شام"، "ما ملكت أيمانكم" وغيرها

المحور الثاني:  

زاهي وهبي: مُشاهدينا، في إمكانكم متابعة أخبار البرنامج في صفحتنا على "الفيس بوك" التي هي بعنوان "بيت القصيد"، وضيفتنا هذه الليلة النجمة السورية "ديما قندلفت". في فقرة "كلام يوصل" سنستمع إلى رأي لخبيرة الصوت الفنانة الأُستاذة "أراكس شيكجيان"، نسمعها معاً

كلام يوصل

أراكس شيكجيان – خبيرة صوت: أرغب في قول كلمتين عن "ديما" كإنسانة، أُريد أن أقول أنّ في وجودها أينما كانت وتكون في شكلٍ عام، تعطيكِ دائماً ذبذبات إيجابية جداً. "ديما" دخلت بكلّ طموح وبكلّ جديّة لتأخذ مني دروساً ولكي تتعلّم قوانين الغناء. أول ما لاحظته معها، أن عندها صوتاً ضخماً جداً، ولا يكفي أنّ عندها هذا الصوت الضخم، عندها أُذُن موسيقية حادّة لأنّ "ديما" منذ صِغرِها أخذت دروساً في "البيانو"، فهي عازفة "بيانو" وفي الوقت نفسه ترقص "باليه"، فإحساسها جداً راقٍ وهي استعراضية، هذا هو الشيء الذي أُحبه كثيراً فيها. في كلّ درس تأتي وفي العادة طلابي يجلسون ليشاركوا في درس "ديما" لأنّ لغة الجسد عندها مقرونة مع الصوت. الفنان من الصعب ألاّ يكون عنده كلّ هذه الصفات، بمعنى الحضور والصوت والإحساس والـ Body Language، كلّ هذه الأشياء عندما تجتمع عند الفنان تُعطي كمالية عند المُغنّي. السؤال الذي سأسأله لـ "ديما" هو، ما في رأيها ستكون ردود فعلِها إذا عُرِضَ عليها أن تشارك في فيلم استعراضي؟

زاهي وهبي: شكراً للأُستاذة والفنانة "أراكس شيكجيان". هل هناك شخص تقول عنه " أراكس" هذا الكلام ويقول، إمكانياتي متواضعة في الغناء وأنا لستُ مغنية" ولا أدري ماذا؟

ديما قندلفت: أُحب أن يقيّموا أهل الخبرة والعلم، عن جدّ. لكن أريد أن أقول لـ "أراكس" المعلّمة Merci كثيراً، هي مُعلِمة بكلّ معنى الكلمة

زاهي وهبي: وسألتكِ سؤالاً

ديما قندلفت: هذا طموح، هذا أحد

زاهي وهبي: أن تؤدي في فيلم استعراضي فيه موسيقى وغناء ورقص

ديما قندلفت: أُحبّ ذلك كثيراً سواءً في فيلم سينمائي أو على مسرح، في عمل مسرحي استعراضي

زاهي وهبي: ما رأيك في أنّ ترُدّي لها التحية بصوتكِ؟

ديما قندلفت: "وْلِيّ"

زاهي وهبي: لماذا "وْلِيّ؟

ديما قندلفت: لكن

زاهي وهبي: احملي هذا الميكرو لو سمحتِ

ديما قندلفت: أوكي

زاهي وهبي: كي نُشجِّعكِ

ديما قندلفت: لا أعرِف ماذا أقول

زاهي وهبي: قولي ما يخطر على بالِك

ديما قندلفت: ما زلت في طور، ما زلت كما يقولون، في أوّلى خطواتي في المشي (تغنّي)

زاهي وهبي: "ديما"، ربطتِ زواجك باستقرار "سوريا". حضرتكِ مخطوبة منذ ثلاث سنوات وقلتِ أنّكِ لن تتزوجي إلى أن يستقر الوضع في "سوريا". ربّما لا سمح الله طالت هذه الحرب كثيراً، لماذا ربطتِ زواجكِ الشخصي الفردي باستقرار "سوريا"؟

ديما قندلفت: لسببين، السبب الأول أنني لا أريد أن تكون الفرحة ناقصة، وعندي أمل، عندي أمل أن يكون، الآن هو أمل أو إحساس أو أنا أتمسّك، عندي أمل كبير وإيمان أننا نحن سنخرج من الحرب عن قريب إن شاء الله

زاهي وهبي: إن شاء الله لا تطول هذه المأساة وتنتهي في أقرب وقت، لكن كيف تجدين أثرها، أثر الأحداث السورية، أثر الحرب في "سوريا"، على الدراما والإنتاج الفنّي عموماً؟

ديما قندلفت: مثله مثل كلّ القطاعات، كلّ شيء تأثر

زاهي وهبي: لكن الدراما السورية كانت متميّزة منذ ما قبل الحرب، كانت متميّزة وصاعِدة ومنتشرة في الوطن العربي

ديما قندلفت: الآن صارت هناك صعوبة، هناك عوائِق كثيرة سواء في أماكن التصوير التي كانت متوفرة في "سوريا" ولم تعُد موجودة، تنوّع الطبيعة، صار الأمر صعباً وصرنا محصورين في أماكن مُحدّدة

زاهي وهبي: وهجرة الفنانين أيضاً انعكست، هناك الكثير من الفنانين أصبحوا خارِج "سوريا"

ديما قندلفت: أكيد نقول طبعاً، أكيد الشاشة دائماً تفتقد لهم، لكن أقول أنه دائِماً يوجد نتاج واستمرارية. في الدراما السورية في السنة الماضية كان هناك أكثر من عمل، أكثر من 20 عملاً

زاهي وهبي: ليسوا بالقليل 20 عملاً في ظلّ الحرب والظروف الصعبة

ديما قندلفت: طبعاً دائماً نقول أنّ الكمّ يفرُز النوع، فالكمّ القليل أفرز نوعاً ليس كثيراً. من أجل هذا ربما شعرنا، لا أُريد أن أقول تراجع

زاهي وهبي: بخفوت

ديما قندلفت: لكن، مُقاوِمة هذه الدراما السورية

زاهي وهبي: كم كان العمل هو شكل من أشكال التحدّي، بمعنى، في الظروف التي نتحدث عنها أن يذهب الفنان الممثل إلى موقع التصوير في الوقت الذي يدور فيه دويّ المدافع وأزيز الرصاص، كم في هذا تحدّ، كم في هذا إصرار على التمسّك بالحياة؟

ديما قندلفت: استمرار الحياة واستمرار الشغل هما أحد العناصر التي تجعلك تقوم وتخرج من بيتك وتذهب وتقوم بالمهمة أو أن تُمارس المهنة التي لا تعرف القيام بسواها وأن تعيش وتلتقي بالناس وتمشي في الشوارِع، وهذا يُخرِجك، والذي يريد أن يمكث في بيته صار في حال سبات وموت إذا سيظلّ خائِفاً

زاهي وهبي: بمعزِل عن الأوضاع، بمعزِل عن الحرب، هلّ فكّرتِ بالذهاب إلى "مصر"؟ أو لو أتاكِ عرض من "مصر" مثلاً مثلما أتى لزميلاتك وزُملائِك، هلّ تُفكّرين في الذهاب إلى "القاهرة" والعيش في "القاهرة" والعمل في "القاهرة"؟ 

ديما قندلفت: لا. العمل أكيد إذا كان هناك عمل طُرِحَ أو قُدِّم، أكيد أذهب سواء إلى "القاهرة" أو في "بيروت" أو في أيّ مكان، لكن الإقامة تكون فترة العمل

زاهي وهبي: فقط؟

ديما قندلفت: فقط

زاهي وهبي: لا تتركين "سوريا" حتّى لأجل عروض مُغرية أو فُرَص عمل مُهمّة وأعمال على مُستوى بلد مثل "مصر"

ديما قندلفت: لا أكيد طبعاً، ليس أنني لا أتركها، أتركها وأذهب وأؤدي عملي

زاهي وهبي: لكن تعودين

ديما قندلفت: وأعود

زاهي وهبي: لكن لا تعيشين خارجها

ديما قندلفت: لا

زاهي وهبي: مثل السمك الذي لا يعرِف كيف يعيش خارج الماء. أتتكِ عروض من "مصر"؟ أتتكِ عروض من خارِج "سوريا"؟

ديما قندلفت: جاءني نعم، أكيد، من هنا من "لبنان" ومن "مصر"، لكن ماذا أقول، ليس بالشيء الذي أغراني

زاهي وهبي: أو أقنعكِ

ديما قندلفت: أو أقنعني

زاهي وهبي: على كلّ حال، ما الذي يُقنعكِ وما الذي لا يُقنعكِ، سنتحدث عنه، لكن بعد أن نتوقف لحظات مع موجز إخباري ثمّ نُتابع "بيت القصيد"  

المحور الثالث:

زاهي وهبي: مًشاهدينا، نتابع "بيت القصيد" مع الممثلة السورية "ديما قندلفت" وأيضاً في فقرة "كلام يوصل" سنستمع إلى رأي هذه المرة من المُخرِج الأُستاذ "باسل الخطيب"

كلام يوصل

باسل الخطيب – مخرج: المرة الأولى التي وقفت فيها "ديما" أمام كاميرا الدراما التلفزيونية كانت معي جراء حادثة طريفة جداً. أذكُر أننا كنّا نُصوِّر في عام 2000 مُسلسل "ذي قار" في "الأُردن" على "البحر الميت"، كنا نُصوِّر وكانت هناك مجموعة من البنات موجودة في الفرقة، ولفتت انتباهي إحداهنّ وكانت ترقص فعلاً ببراعة شديدة ومن الصفّ الأول من الراقصات، وكان وجهها لطيفاً ومُعبِّراً. بعد أن انتهى المشهد سألتها، " من أنتِ" وكذا، فقالت لي، " أنا ديما قندلفت"، فسألتها " هلّ تمثلين؟" قالت " لم أُمثِّل بعد ولم تسنح لي فرصة كي أمثل قبلاً، فقلت لها، " ما رأيك في أن تُجرّبي معنا في هذا المُسلسل؟"، وفعلاً كانت قد أخذت دور ضيفة معنا في "ذي قار" وقامت بدور أميرة وكانت هذه فعلاً انطلاقتها الحقيقية في عالم الدراما التلفزيونية. "ديما" اشتغلت على نفسها وقدّمت أعمالاً كبيرة وصارت فعلاً من نجمات الدراما والسينما في "سوريا". بالنسبة لها التمثيل ليس فقط مهنة بل هو فعلاً مشروع وهاجس. عندما يكون عندها شغل تنسى كلّ شيء وتظلّ مُركِّزة على عملها وتكون حريصة فعلاً على أن تشحن نفسها وتُقدِّم أفضل شيء عندها، فأنا أتمنّى لها التوفيق وأنا أعلم أنه رغم كلّ ما قدّمته، وما قدّمته هو شيء جيد جداً، إلاّ أنني أشعُر أن المستقبل يحمل لها المزيد من النجاح والأعمال الكبيرة. أنا أعرِفها جيداً، أعرِف أنها إنسانة عندها طموحات وأحلام كبيرة وأعلم أيضاً أنّ الحياة، وخصوصاً الآن في هذه الظروف، تُعاندنا وتُعانِد طموحاتنا وأحلامنا، ماذا ستفعل "ديما" في حال وجدت أنّ الحياة لا زالت تُعاندها ولا تتركها تتمكن من تحقيق الطموحات والأحلام المسكونة فيها طوال الوقت؟ السؤل الثاني، الذي هو الأزمة التي أجدها تواجه كلّ ممثلة موهوبة وفي الوقت نفسه إنسانة ترغب في القيام بمشروعها الأُسري. دائماً نجدها إمّا تكون الممثلة الناجحة غير السعيدة في حياتها الأُسرية أو العكس. ففي حال وجدت "ديما" نفسها أمام هذا الخيار الصعب، أن تكون ممثلة وتُتابع مسيرتها المهنية بنجاح أو أن تكون ربّة منزل وأُمّاً لعائِلة، ماذا ستختار؟

زاهي وهبي: ألف شكر لـ "باسل الخطيب". سؤالان وليس سؤالاً واحداً

ديما قندلفت: أثقل العيار عليّ

زاهي وهبي: إذا الحياة ظلّت تُعاندكِ وتُعانِد أحلامك ما يُمكن أن تفعلي؟ وإذا خُيِّرتِ بين الأُسرة والعمل الفني أيهما تختارين؟

ديما قندلفت: إذا الحياة ظلّت تُعاندني سأظلّ أُعاندها، مُصرّة

زاهي وهبي: عندكِ روح التحدّي

ديما قندلفت: نعم

زاهي وهبي: لا تنكسرين بسبب فشل أو بسبب عقبات أو بسبب تحديات

ديما قندلفت: طبيعي أن يواجه البني آدم هفوات ومُفاجآت

زاهي وهبي: نعم، الحياة ليست سجادة مفروشة أمامنا

ديما قندلفت: أكيد، لكن الظرف الذي نمرّ فيه ليس طبيعياً، ظرف استثنائي كثيراً، لكن الطموح موجود وسيظلّ وربما على المرء أن يُضاعِف جهده في هذا الوقت، ربما من اللازم أن يكون انتقائياً أكثر مثلاً مثلما أفعل أنا حالياً على الأقل في هذا الوقت، أكون انتقائية قليلاً أكثر مما كنت قبلاً

زاهي وهبي: لماذا الآن أكثر من قبلاً؟

ديما قندلفت: لأنه في هكذا أوقات تُفرِز الأزمة والحروب أنواعاً جديدة وطريقة أداء جديدة وأدواراً جديدة ومواضيع جديدة، في أيها أُحب أن أكون وفي أيها لا أحب أن أكون، ما أحب أن أوصله للناس وما لا أحب أن أوصله للناس، ماذا سأُقدِّم؟ كم الذي يُطرَح الآن يتوافق مع الذي أنا أُريد أن أقوله كـ "ديما" بعيداً عن كلّ شيء؟

زاهي وهبي: والسؤال الثاني الذي سأله، إذا خُيِّرتِ بين أمرين كلاهما، لا أعرِف إن كان كلاهما حلواً أو مرّاً

ديما قندلفت: أنت عليك أن تقول لي، هذه أنت عليك أن تقولها لي

زاهي وهبي: الآن سأقول لك تحت الهواء، حلو، حلو أُطمئنكِ. حلو، حلو أطمئنكِ

ديما قندلفت: حلو؟

زاهي وهبي: أُشجعكِ

ديما قندلفت: أكيد أُحب أن يكون عندي عائلة، أكيد واستقرار وبيت   

زاهي وهبي: حتّى لو كان على حساب العمل الفنّي؟

ديما قندلفت: لا، أبداً، أبداً

زاهي وهبي: أي من اللازم أن يكون شريكاً متفهماً وقابلاً وراضياً بما أنتِ عليه

ديما قندلفت: مئة في المئة. لا أراها، لا أرى وأستغرب عندما يُحكى

زاهي وهبي: دائِماً يُطرح على المرأة هذا الموضوع

ديما قندلفت: أنه لماذا هكذا، لا أفهم! ما شاء الله، هناك الكثير من الأزواج الذين نراهم في الوسط من إعلاميين وفنيين

زاهي وهبي: ومشيَ حالهم

ديما قندلفت: الحمد لله، وندقّ لهم على الخشب

زاهي وهبي: ولماذا يُطرَح على المرأة ولا يُطرَح على الرجل! لأنّ الرجل يُمكن أن يُقصِّر في واجباته الأُسرية إذا كان يشتغِل تحت الأضواء

ديما قندلفت: لا، هكذا نطمع كثيراً إذا سألنا أحدهم هذا السؤال

زاهي وهبي: لا، نريد أن نطمع، نريد أن نطمع. نريد أن نعود إلى موضوع التمثيل، قلنا في البداية أنه غلب ما عداه، تقريباً أخذكِ من الغناء، أخذكِ من الرقص، أخذَكِ من العمل الإذاعي، لماذا التمثيل كان المُنتصِر أو كان الأقوى؟

ديما قندلفت: لأنه أشمل

زاهي وهبي: أشمل في أيّ معنى؟

ديما قندلفت: التمثيل يشمل كلّ

زاهي وهبي: الفنون؟

ديما قندلفت: كلّ الفنون إذا صحّ التعبير، أجل، وتجده متلوِناً ومتنوِّعاً. يُمكنني أن أُغني أثناء التمثيل، يمكنني أن أُمثِّل أنني عازفة "بيانو"، يُمكنني أن أُمثل أنني طبيبة، أنني مهندسة. يُمكنني أن أكون في كلّ مهنة وفي كلّ مكان، في كلّ شخصية مختلفة عن الأُخرى

زاهي وهبي: هلّ تعتقدين "ديما" أنّ الدراما العربية تطرح قضايانا الجوهرية والحقيقية؟ خصوصاً الثالوث المُحرّم الذي هو الدين والجنس والسياسة. هذه الدراما العربية سواء السورية أو المصرية أو الخليجية أو إلى آخره، في المشرق أو في المغرِب، تطرح القضايا الأساسية والجوهرية التي نُعاني منها؟

ديما قندلفت: في بعضها، أجل. هناك بعض الأعمال كانت كثيراً

زاهي وهبي: كانت في السنوات الأخيرة ربما تشهد تقدّماً أكثر في هذا المجال

ديما قندلفت: تكون أقرب إلى الناس وما يريدون رؤيته، في بعض الأعمال. هناك طبعاً أعمال أُخرى تكون بعيدة كلّ البعد وتكون تحمل رسائِل حتّى

زاهي وهبي: قلتِ أنكِ انتقائية في اختيار أعمالِك وأدوارِك وصرتِ انتقائية أكثر اليوم. ما هي الموضوعات الأكثر قرباً لنفسِك، التي تفضّلين أو تُشجعك حين يُعرَض عليكِ عمل، أيّ موضوعات تتحمّسين لها؟

ديما قندلفت: لا يوجد شيء مُعيّن

زاهي وهبي: إذاً كيف تختارين الدور؟ كيف تختارين الشخصيات؟ أيمتى تقولين نعم وأيمتى تقولين لا؟

ديما قندلفت: أولاً إذا كان النصّ مكتوباُ بطريقة حلوة أم لا، الرسالة العامة التي يقدّمها العمل وهلّ تتناسب مع الذي أريد أن أقوله أم لا. الدور وكم هو جديد وكم يتحداني وكم أنا أتحدّاه، هلّ يمكنني أن أُقدِّم فيه شيئاً جديداً أم أنا أُكرِّر نفسي؟ وأن يكون هناك تنوُّع، إذا أردت. كنّا قبل قليل نتحدث عن الأدوار المُركّبة أو أنت قدّمتني بهذه الطريقة

زاهي وهبي: قلت أنكِ تُحبّين الأدوار المُركّبة وتستهويكِ، لماذا؟ ما هو الدور المُركّب في نظركِ؟ ولماذا تستهويكِ هذه الأدوار؟

ديما قندلفت: أن يكون لها أوجه، هناك شخصيات تحمل تناقضات كبيرة جداً لأنها تكون عائِمة على السطح. كلّنا نحمل تناقضات أو صراعاً داخلياً ما بين أمرين مثلاً أو ما بين، هذا أصعب وفيه شيء باطني، فيه ما هو مُبطّن وما هو للخارج. أن تؤديه وتُمثله وتُحسّس المُشاهد بكلّ هذه الجوانب في لحظة أو في مشهد أو في دور وتوصله إلى شيء في داخلك، يجب ألاّ يكون

زاهي وهبي: ما هي مفاتيحك في أداء الشخصيات، عندما تكونين تلعبين شخصية مُعيّنة كلّ ممثل له مفاتيح، له مصادر ومنابع لأداء الشخصية. إلى أين تتجهين؟ إلى الكتب؟ إلى المُجتمع؟ إلى الناس؟ إلى شخصيات شبيهة بالشخصية التي تريدين أن تلعبيها؟ كيف تستعدين لأية شخصية أو دور؟

ديما قندلفت: كلّ شيء أجده أمامي، كلّ شيء وأيّ شيء، أي شيء يقف في طريقي

زاهي وهبي: عندك عين الممثل دائماً حاضرة وموجودة؟

ديما قندلفت: أُراقب

زاهي وهبي: تراقبين الناس؟

ديما قندلفت: أُراقب نعم

زاهي وهبي: ولا تموتين همّاً  

ديما قندلفت: لا (تضحك). أُراقب كثيراً من دون أحكام أُطلقها على الآخرين، من دون حكم قيمة، أُراقب للمخزون كي أستخرجه في لحظات وأستعين فيه طبعاً

زاهي وهبي: حسناً، على سيرة الأعمال والموضوعات والأدوار، البعض استغرب مُشاركتكِ في بعض الأعمال الـ Light الخفيفة يمكننا القول، من دون أن نُقلل من قيمتها فنياً، مثل "صبايا" و"بنات العيلة". لماذا شاركتِ في هذين العملين بالذات؟

ديما قندلفت: ثقُلَ قلبي من الأدوار المُركّبة

زاهي وهبي: نوع من التغيير؟

ديما قندلفت: لأنني بحاجة عندما أكون أُقدِّم أكثر من كمّ من الأدوار المتتالية التي تحتوي على تعقيد وفيها جهد، قوية

زاهي وهبي: وهلّ يتعبك الدور الذي من هذا النوع؟ هلّ تحملين معكِ الشخصية أحياناً خارِج الاستديو؟

ديما قندلفت: لا أُريد أن أقول لك لا تدوم طويلاً، لكن في الفترة التي أكون أُصوِّر فيها، نعم، تظلّ مُفرداتها ونظراتها والطريقة التي تحكي فيها تظلّ مُصطلحاتها، تظلّ في فكرة التصوير ولا يعود في إمكاني أن أخرُج منها

زاهي وهبي: في هذه الحال، هل في إمكانكِ تأدية عملين معاً في نفس الوقت، تصوّرين عملين أو ثلاثة؟

ديما قندلفت: من أجل هذا أُحبّ إذا حدث تقاطع في الأوقات وإذا أردت أن أُصوِّر عملين، أن يكونا كلياً بعيدين عن بعضهما البعض ومختلفين، أي عمل مودرن وبيئة شامية مثلاً، لا علاقة مع بعضهما البعض

زاهي وهبي: لأنّ الممثلين نوعان في هذا المجال، الممثل الذي ينزع الشخصية على باب الاستديو. بمجرّد أن يخرج من الاستديو يتركها وليس له علاقة بها إلاّ حين يقف أمام الكاميرا، والممثل الذي يحمل الشخصية معه إلى البيت ويقول بأنها رافقته وعاشت معه وأتعبته أو أراحته إلى آخره

ديما قندلفت: لا، أنا أريد أن أقول أنني ربما لست من هذا النوع، لا، لا أتركها في الـ Location وأخرج مع أنني أتمنّى. أتمنى أن تقف عند حدّها هنا، لكن بالتأكيد لا أعيش في هاجسها كلّ الوقت وفي أنّه لم يعُد في إمكاني أن أخرُج منها، تظل شغلة تمارسها وتعيشها 14 ساعة. لا يُمكنك أن تجري لها Cut هكذا، أو أنا على الأقل، لا أستطيع. لكن من أجل هذا أقول من الصعب أن أُصوِّر عملين يتقاطعان مع بعضهما البعض في الوقت عينه، من أجل هذا أُحبّ أن تكون الشخصيات بعيدة جداً عن بعضها البعض

زاهي وهبي: على سيرة "بنات العيلة"، ذكرنا "بنات العيلة"، ما رأيكِ في الزواج المُختلط، كما فعلت "ريتا" التي لعبتِ دورها في المُسلسل. هلّ في الحياة يُمكن أن تفعلي ما فعلته "ريتا" في المُسلسل؟

ديما قندلفت: لا، لكن أريد أن أُعقِّب Sorry، قبل أن أُجيبك على السؤال. أريد أن أقول أنّه حتّى الأعمال، مثلاً "بنات العيلة"، ذكرنا أنه Light، الشخصية التي قدّمتها والفكرة التي تطرحانها هاتان الشخصيتان حلوة جداً وكبيرة وعميقة. هذا ما أريد أن أقوله. حتّى في "صبايا"، شخصية "هنادي" التي أدّيتها لم تكن بسيطة بل مُركّبة

زاهي وهبي: أنا لم أقلل من قيمة العملين

ديما قندلفت: أكيد لا

زاهي وهبي: لكن قلت أنّ العملين ينتميان إلى نوعٍ اسمه Light

ديما قندلفت: تماماً. ما أريد أن أقوله هو أنني لم أخرُج عن

زاهي وهبي: قناعاتك أو التزاماتكِ

ديما قندلفت: قناعاتي أو التزاماتي بالضبط. لم يكن الدور سهلاً وبسيطاً، كان ممتعاً، صحيح، وLight يخلق جوّاً حلواً ينعكس على الممثل أيضاً، أو استراحة المُحارب

زاهي وهبي: وردّاً على سؤال الأُستاذ "باسل"؟

ديما قندلفت: أنا مع

زاهي وهبي: مع الزواج المُختلط بين الطوائِف وبين الأديان

ديما قندلفت: أنا أكيد مع الزواج المُختلط، أكيد

زاهي وهبي: والشرائح الاجتماعية

ديما قندلفت: أكيد هذه وجهة نظري، ما من شيء يمنع إطلاقاً، من اللازم ألاّ يكون هناك شيئ يمنع أصلاً

زاهي وهبي: أنا أقول أنه من اللازم أن نُشجِّع هذا النوع من الزواج، خصوصاً في البلاد المتعددة مثل المشرق عندنا المتعدد الطوائِف والأديان

ديما قندلفت: بالضبط

زاهي وهبي: يجعل الناس تقترب من بعضها البعض بدل أن تُكفِّر بعضها البعض وتُدين بعضها وتتهم بعضها بأشياء وأشياء

ديما قندلفت: مع ذلك، أقول إنني أُشجِّع وأُحيي بسبب وجود الكثيرين، من ضمن كلّ هذا الذي نعيشه هناك أُناس عندها الجرأة والشجاعة وتكون خير مثال

زاهي وهبي: أيٌّ هي الأدوار التي تستهويكِ أكثر "ديما"، التي تشبهك في الحياة، تشبه شخصيتكِ كإنسانة عادية طبيعية؟ أو أدوار الشخصيات النقيضة لشخصيتكِ الحقيقية

ديما قندلفت: لا تستهويني الأدوار التي تشبهني أبداً

زاهي وهبي: لماذا؟ تشعرين بأنها لا تتطلب جهداً وقد تؤدّينها بسهولة؟

ديما قندلفت: نعم، صحيح

زاهي وهبي: تستفزّكِ أكثر الأدوار التي لا تشبهكِ

ديما قندلفت: أجل، أحبها أكثر نعم. فيها تحدٍّ أكبر، شيء بعيد عنك وأنت شخصياً لا تعرِفه، في داخلك لا تعرِفه وعليك أن تستورده، عليك أن تُخرجه من مخزونك، عليك أن تراه في الآخرين في لحظة. حلو، والذي يستهويك أكثر أنك تُفرِّغ فيه طاقة كبيرة

زاهي وهبي: يُمكننا أن نقول إنّ الأعمال التي لا تُشبهكِ، الشخصيات التي أدّيتها هي أكثر من التي تُشبهكِ؟

ديما قندلفت: أكثر بكثير، أكثر بكثير. الدور الذي أخذت عليه جائِزة في "سحابة صيف"، لا أعرِف هكذا شخصيات لا من قريب ولا من بعيد، بعيد جداً عنّي، تعيش في غير مُحيط، غير مُجتمع

زاهي وهبي: على ماذا تتكلين في أداء الشخصية النقيضة لشخصيتكِ الحقيقية؟

ديما قندلفت: أراه على كلّ شيء

زاهي وهبي: مراقبة الناس مرّة أُخرى؟ بمعنى مُعايشة هذه النماذج مثلاً؟

ديما قندلفت: أُشاهد، أقرأ، أي شيء يمكن أن يصبّ، أيّ شيء يُمكن أن يُفيدني

زاهي وهبي: قارِئة جيدة أنتِ "ديما"؟

ديما قندلفت: ليس كثيراً، قارِئة لكن لا أُسمّي نفسي قارِئة جيدة

زاهي وهبي: لماذا؟ إذا كنتِ قارِئة لماذا لا تُصبحين جيدة؟

ديما قندلفت: أُحبّ السينما، أُحبّ الأفلام، أُحبّ الموسيقى، أُحبّ الشيء الذي له علاقة بكثرة المهام، بمعنى أُريد أن أقرأ، أُريد أن أُغنّي، أُريد أن أرقص، أُريد أن أتعلّم، أُريد أن أتخرّج من جامعتي، أُريد أن أُقدِّم

زاهي وهبي: هلّ استغللتِ ظروف الحرب لتُكملي دراستكِ في الاقتصاد؟

ديما قندلفت: نعم، وحصلت    

زاهي وهبي: وتخرّجتِ، لأنّه لا يوجد عمل كثير؟ أم أنّ الأوضاع خلقت لكِ نوعاً من تحدٍّ؟

ديما قندلفت: أولاً، هناك عمل لكن التحرّكات صارت قليلة والأماكن كانت محصورة وقريبة، بمعنى كان هناك عمل لكن لم يكن هناك سفر، فكنت طوال الوقت ماكثة في "الشام"، فاستغلّيت الفُرصة وقمت بعودة بعد هذه القطيعة التي صارت بيني وبين

زاهي وهبي: مبروك التخرّج

ديما قندلفت: Merci، الله يبارِك فيك

زاهي وهبي: لو سمحتِ لي، سنتوقف للحظات قليلة ثمّ نُتابع "بيت القصيد"

المحور الرابع:   

زاهي وهبي: مُشاهدينا، صفحتنا على "الفيس بوك" بعنوان " بيت القصيد"، نتمنّى أن تنضمّوا للصفحة كي تُتابعوا أخبار البرنامج، ضيفتنا الليلة النجمة السورية "ديما قندلفت". بعد أن سمعنا "أراكس شاكجيان" و"باسل الخطيب" مع حفظ الألقاب، نسمع الفنان "جهاد سعد" في "كلام يوصل"

كلام يوصل

جهاد سعد – فنان: "ديما قندلفت" إنسانة خاصّة في الدرجة الأولى، من الصعب أن نتمكن من اختصار مسيرتها الفنية التي استطاعت عبرها من شقّ طريقها في هذا العالم المجنون، نحن في عالمٍ مجنون. من الصعب جداً، ضمن هذه الفوضى الـ Chaos الموجودة في العالم سواء في "سوريا" أو في الوطن العربي أو في العالم أن تطلع الزهرة وتقول " أنا عبقي مُختلِف". "ديما قندلفت" عبقٌ مُختلِف في عالم مجنون. علاقة الـ Attitude خاصتها، علاقتها بالوجود، علاقتها بالحياة، موقفها من الحياة هو الذي يرفعها إلى فوق دائِماً ويجعلها دائِمة الرقّة، دائِمة الحساسية، دائِمة الشفافية، دائمة الاضطراب، دائِمة الهاجس في البحث، دائِمة الأسئِلة المفتوحة على كلّ شيء بلا حدود في سبيل المعرِفة، سواء التي تتعلّق بالدور الذي تؤديه أو في شيء تريد أن تقوم به أو في علاقة إنسانية في الحياة مع الأصدقاء ومع الناس ومع العالم ومع المُحيط. "ديما" حافظت على هذه الخصوصية وكانت اختياراتها في المرحلة الأخيرة صعبة جداً، وهي حالياً، أنا أعرِف عندما تختار دوراً تتعذّب ولا تعود تدري ماذا ستفعل. وصلت إلى مرحلة أنها تتساءل إن ستنجح أو لا، وهذا دليل حساسيتها وشفافيتها وموهبتها وطريقة وجهها في التعبير وكيف هي تحوّلاتها الداخلية في لحظة أمام الكاميرا، في سلوكها الجسدي، في حضورها، في البساطة المبنية على عُمق في الشخصية النابعة من إحساس، هذه روح، خبرات روحية عتيقة. من أجل أن نُقرِّب صورة الفنان، الـ Portrait الداخلي للفنان، نُقرّبها للناس وللجمهور وللمتلقّي الذي نُحبه، يجب أن نسأله سؤالاً جوهرياً، والسؤال الجوهري الذي أُحبّ أن أسأله لكِ هو أهم شيء في الحياة وفي التمثيل والمسرح وأمام الكاميرا، هي العاطفة أو الـ Passion. أنتِ مليئة بالعاطفة، عندك شغف، لكن عن الحبّ في حياة "ديما قندلفت"؟

زاهي وهبي: شكراً لـ "جهاد سعد"، مداخلة حلوة كثيراً

ديما قندلفت: كثيراً، أريد أن أقول له عن جدّ أشكره كثيراً

زاهي وهبي: كم يشبهك الكلام الذي قاله؟

ديما قندلفت: كثيراً

زاهي وهبي: كيف تتفاعلين مع الكلام عنكِ خصوصاً إذا كان نوعاً من الإطراء أو نوعاً من الإصابات الدقيقة في شخصيّتكِ؟

ديما قندلفت: أُحبّ حينما أسمع هذا، لا تكون تعلم كم في الإمكان أن يكون هناك شخص يعرِفك إلى هذه الدرجة، يشعر بك إلى هذه الدرجة، يعرِف ليس فقط هذا الشكل الخارجي ولا ماذا أُمثل أو في أيّة سنة قمت بماذا، يعرِفك من الداخل

زاهي وهبي: تفرحين حين تشعرين أنّ هناك أحداً إلى هذه الدرجة يعرِفكِ

ديما قندلفت: كثيراً. الأُستاذ "جهاد سعد" طبعاً، هذه ليست المرة الأولى صراحةً، يكون دائماً دافعاً كبيراً جداً، بعد كلّ موسم يعطيني مروراً بسيطاً على الذي قمت به ويكون دقيقاً جداً في مُلاحظاته، ولا أريد أن أقول حتّى في نقده لأنه ولا مرة كان عنده نقد. دائِماً يرى الحلو المتميِّز الذي حقيقةً الممثل يقوم به

زاهي وهبي: وتعليقاً على سؤاله عن الحبّ والعاطفة والشغف ودورهم في حياتكِ؟  " إحكِ الدغري"   

ديما قندلفت: (تضحك)، والله الدغري، موجود دائِماً

زاهي وهبي: ماذا يفعل بكِ الحبّ؟

ديما قندلفت: أُفّ

زاهي وهبي: ماذا أُفّ؟ اشرحي لي

ديما قندلفت: ماذا لا يفعل، يفعل الكثير، دائِماً موجود

زاهي وهبي: هلّ يُحرِّضكِ على أشياء؟ على الحياة؟ على الشغل؟ 

ديما قندلفت: هو المُحرِض الأول والأخير، وهل هناك غيره مُحرِّض؟ الحب، لا أريد أن أقول لك في العام، لكن عن جدّ في الحياة كلّها، محبتي بالناس المحيطة والذين حولي، محبّتي بـ "الشام" تجعلني أبقى في "الشام"، محبّتي بمهنتي والشغف بهذه المهنة تجعلني أستمرّ وأُفكِّر عما أقدمّ وماذا أفعل وكيف سأظهر، أين هو الجانب الثاني؟ وأين سأمشي الآن وأتطوّر؟ إلى أية درجة سأصعد؟ ما هو الجديد الذي سأُقدّمه؟ هلّ سأتكرر أو لن أتكرر؟

زاهي وهبي: تحدث الأُستاذ "جهاد سعد" عن أن اختياراتكِ صعبة. من جملة اختياراتكِ هي شغلكِ في "باب الحارة" في جزءين متتالين، ثمّ لم تُكملِ وانسحبتِ. أولاً لماذا انسحبتِ ولماذا لم تُكملِ، وما هو رأيك في الأعمال التي تتناول البيئة الشامية على طريقة "باب الحارة"؟

ديما قندلفت: دعني أبدأ من الشق الثاني من السؤال

زاهي وهبي: نعم

ديما قندلفت: منذ أكثر من عشر سنوات صار هذا التوجّه نحو البيئة الشامية وأُنجِزَ كم كبير لا يُستهان به من هذه الأعمال. هذه الأعمال فرزت أعمالاً، وإذا أردت أن أقول كلّ عمل على حدة كان يتناول زاوية مُعينة من هذه البيئة. ربما الزاوية التي يتناولها "باب الحارة" مثلاً، ولا أعلم إذا هناك غيره لكن طبعاً لأنه

زاهي وهبي: الأبرز والذي استمر أكثر كعدد أجزاء

ديما قندلفت: هذا ربما كان سبباً وجيهاً في أن أنكفئ أو أنسحب من الأجزاء الباقية، ابتداءً من الجزء الثالث

زاهي وهبي: لم أفهم، لم تُجيبيني في صلب الموضوع. لفّيتِ ودرتِ حول الموضوع

ديما قندلفت: (تضحك) لا لا أبداً، على العكس، نأخذ ونُعطي

زاهي وهبي: نأخذ ونُعطي، تفضلي. قلتِ حضرتكِ، كي أُساعدكِ قليلاً، إنّ المفاهيم التي طرحها "باب الحارة"، خصوصاً في ما يتعلّق بالمرأة، تتناقض مع مفاهيمك  

ديما قندلفت: نعم

زاهي وهبي: وظالمة للمرأة

ديما قندلفت: أكيد

زاهي وهبي: لماذا إذاً شاركتِ من الأساس، ألم تقرئي السيناريو؟ ألم تقرئي الورق؟ ألم يكن هناك ورق بين يديكِ؟

ديما قندلفت: لا، عندي الكثير لأحكيه. أتعلم؟ عندما يكون عندك الكثير لتحكيه في موضوع، تختزل. ما أُريد أن أقوله أن أحد الأسباب طبعاً التي ذكرتها حضرتك، أنني لا أُحبّ أن نتناول المرأة وأن نكرّس المرأة السورية من هذه الزاوية حصراً لأنّ النساء السوريات في ذاك الوقت وفي تلك الحُقبة كنّ

زاهي وهبي: لهنّ أدوار

ديما قندلفت: مئة في المئة، أكثر تنوعاً وتلوناً وتنوراً. فأن أتناولها في مرحلة وفي جانب، هذا أكيد شيء له مصداقيته ومرجعيته، أمّا أن أُعمّمها ويصير هذا هو السائِد وأُصدِّر هذا النموذج وكأنّه هذا هو نموذج المرأة السورية، لا

زاهي وهبي: أنه هكذا يجب أن تكون، وهكذا نموذج الرجل

ديما قندلفت: لا، هكذا لا

زاهي وهبي: نموذج الرجل المُتسلِّط والمُستبِدّ والقاسي، أي أن الرجولة تعني الاستبداد  

ديما قندلفت: بالضبط. لم يكن هذا هو النموذج وإلاّ من أين برز الأدباء السوريون؟ من أين برز الشعراء السوريون؟ من أين أتى "نزار قباني" مثلاً؟

زاهي وهبي: صحيح. هلّ عودتكِ للمشاركة في مسلسل "قمر شام" هي عودة إلى أعمال البيئة الشامية بعد انقطاع؟ أم أنّ "قمر شام" مُختلِف في رأيِك؟

ديما قندلفت: لا مختلف

زاهي وهبي: أين وجه الاختلاف لو سمحتِ

ديما قندلفت: (تضحك)، لو سمحتِ! الدور مُختلِف. هي مُشاركة بسيطة مع الأُستاذ "مروان بركات" الذي كان يرغب أن أكون في العمل طبعاً إلى جانب النجوم الكبار الموجودين. فكرة دور "عفاف" أنه دفعت حياتها ثمناً لخطأ لم ترتكبه

زاهي وهبي: نعم، يجوز هذا؟ يجوز أن ندفع أثماناً

ديما قندلفت: خُيِّل لها أنها ارتكبته. المُجتمع وضع في رأسها أنها قد تكون ارتكبت هذا الخطأ. إذا أردنا أن نرجع إلى الأحكام، الأحكام المُطلقة وأحكام القيمة، وكم تفعل في الناس وكم تخنقهم من الداخل، وكم ـتُدفِّعهم ثمن شيء لا يد لهم فيه

زاهي وهبي: تتعاطفين مع هذا النوع من الشخصيات عندما تؤدين الدور؟

ديما قندلفت: كثيراً، طبعاً. الآن نتحدث عن دور "عفاف" مثلاً، العودة كانت في أعمال "الشام"، في "حدث في دمشق" مع الأُستاذ "باسل". هذا نوع مثلاً من أعمال البيئة

زاهي وهبي: النوع الذي يُرضيكِ؟         

ديما قندلفت: يرضيني ويرضي التاريخ السوري أيضاً، البيئة الاجتماعية التي كانت موجودة

زاهي وهبي: هلّ هو منصف في حقّ البيئة الشامية؟

ديما قندلفت: منصف نعم، تماماً

زاهي وهبي: لم يشوِّهها ولم يُقدمها بطريقة كاريكاتورية مُبالغ فيها

ديما قندلفت: مثلاً، أنا أيضاً لا أُريد أن أظلُم

زاهي وهبي: لا أنا لا أتحدث عن أحد

ديما قندلفت: لا نتحدث عن أحد، تمام

زاهي وهبي: لا أقصد عملاً مُعيّناً ولا حتّى "باب الحارة"، بصراحة

ديما قندلفت: ما أقصده هو، عندما تتناول جانباً وتُركِّز عليه وتُضخّمه وتُعمّمه، ممكن أن يكون هذا تشويه في لحظة

زاهي وهبي: نعم، مُمكن

ديما قندلفت: لأنه يؤدي إلى سوء فهم وهو طبعاً غير مقصود

زاهي وهبي: لأن الناس أحبوا هذا الشيء فنعطيهم جزءاً واثنين وثلاثة وعشرة

ديما قندلفت: نعم. أنا كنت أُفضِّل أنه بناءً على النجاح والانتشار الذي وصل إليه مسلسل "باب الحارة"، وكما أحبّ أن أيّ يجد عمل صدىً كبيراً جداً، يُستغلّ لكي يُمرر الرسالة التي من اللازم أن تُمرّر

زاهي وهبي: ذكرتِ "حدث في دمشق"، الذي اشتغلته حضرتكِ مع الأُستاذ "باسل الخطيب" في شخصية "ربيعة"

ديما قندلفت: صحيح

زاهي وهبي: كنت تتحدثين باللهجة الحلبية، السؤال هو كيف أتقنتِ هذه اللهجة وأنتِ لستِ بحلبية؟

ديما قندلفت: هذا هو المخزون

زاهي وهبي: هذا هو المخزون. ذهبتِ إلى "حلب" أو جالستِ أُناساً حلبيين وتعلّمتِ منهم؟ أخذتِ دروساً في اللهجة الحلبية؟

ديما قندلفت: لا، لكن يوجد منهم في مُحيطي

زاهي وهبي: في محيطك نعم

ديما قندلفت: عندي أصدقاء ومعارف حلبيين، لكنك لا تُصدِّق كيف تخرُج اللهجة في لحظة. أنا اعتقدت أنني لا أُجيد التحدث باللهجة الحلبية لأنني في حياتي لم أتحدث باللهجة الحلبية، وفجأة أكتشف كما يقولون، أنني تعلمته على السمع، ونحن لسنا بعيدين جداً أيضاً، لكن الحلو أنني أخذتُ إطراءات من الحلبيين، أي كانوا راضين عن لهجتي

زاهي وهبي: نعم، لم يشعروا أنكِ قدّمتِ لهجتهم بطريقة مشوّهة، شعروا أنّكِ قدّمتِها بطريقة صحيحة

ديما قندلفت: نعم، ولو كان عندي بعض الأخطاء البسيطة لكن سامحوني فيها لأن الدور كان قريباً جداً، وإذا أردت أنا في اللهجة أتحدث عن الـ Tone، عن موسيقى اللهجة أكثر من الحرف. كلّ لهجة لها موسيقى وكلّ لغة لها موسيقى

زاهي وهبي: كم علاقتكِ بالموسيقى تخدمكِ هنا؟

ديما قندلفت: علاقتي قوية جداً، يمكنني أن ألتقط اللهجة وأتحدث بروح اللهجة. ليس بالضرورة أن تركز على كيفية لفظ الكلمة أو الحرف، لكن إذا استُحضِرت روح اللهجة مع موسيقاها على الأُذن تُغفر لك خطاياك  

زاهي وهبي: أهمّ شيء هو الروح. تحدثنا عن نظرتك للدراما وعن كيفية اختياركِ للأدوار، وما هي الشخصيات التي تحبين أن تؤدّيها وتُقنعكِ أكثر من غيرها. علاقتكِ بالمُخرِج كيف هي عموماً "ديما"، هلّ أنتِ ممثلة مطواعة؟ مُجادلة؟ مُشاكسة؟ كيف هي علاقتكِ بالمُخرِج؟ تسمعين كلام المُخرِج على طول؟ أم تناقشينه وتُجادلينه؟

ديما قندلفت: لا، أنا لا أقوم بغير المقتنعة به بصراحة

زاهي وهبي: نعم. وإذا اصطدمت قناعتكِ مع قناعة المُخرِج في لحظة من اللحظات، هلّ تنسحبين من العمل؟

ديما قندلفت: لا. أُحاول دائِماً أن أكون، إلاّ إذا للمرة الأولى تتعامل مع مُخرِج، أو أن المُخرِج وجهة نظره، اليوم تعرِف وجهة نظر المُخرِج من الأعمال التي يُقدّمها، تشاهده كيف يُحرِّك الممثل وكيف هو أداء الممثلين وكيف ينعكِس عليه. لكن الآن لا أعرِف الآن كيف مع مُخرِج. للمرة الأولى دائماً يحدث اتفاق قبلاً بحيث نتجالس ونتحدث بالتفاصيل

زاهي وهبي: تحدُث جلسات ونقاشات

ديما قندلفت: ونتناقش كيف هو يرى الشخصية، وغالباً عندما يُسنَد لي دور تكون هناك ثقة

زاهي وهبي: نعم، بينكِ وبين المُخرِج

ديما قندلفت: في كيفية تناولي لهذه الشخصية، وتكون هناك ثقة بيني وبينه

زاهي وهبي: هلّ يترُك لكِ هامشاً في كيفية تأليف الشخصية؟

ديما قندلفت: دائماً. دائماً يوجد هامش كبير ويبقى أحياناً بعض التفاصيل التي يُمكن أن نختلِف عليها في لحظة معينة. لكن إجمالاً، بعد أن نتّفق على الإطار العام أُصبِح أنا مطواعة، بمعنى أنّ المُخرِج هو ربّ العمل، في النهاية هو الذي يجلس

زاهي وهبي: هو الذي يتحمّل مسؤولية في النهاية ويكون اسمه وتوقيعه على العمل

ديما قندلفت: تماماً

زاهي وهبي: هلّ تهتمّين بنوعية الممثل في مقابلكِ؟ بمعنى، هلّ يهمكِ طبيعة ومُستوى وإمكانيات الممثل الذي يكون معكِ في نفس المشهد وفي نفس العمل؟

ديما قندلفت: نعم، إلى حدٍّ كبير نعم. إلى حدٍ ما دعني أقول وليس كبيراً، إلى حدٍّ ما

زاهي وهبي: ما هي مواصفات الممثل أو الممثلة، وأنا أتحدث عن الجنسين، الذي يريحكِ أكثر أو الذي يُحفِّزَكِ ويتحدّاكِ ويُخرِج من داخلك أشياء أهمّ وأفضل؟

ديما قندلفت: الفنان الموهوب. الموهبة والخبرة، الخبرة أيضاً توازي، قد يكون الفنان في لحظة لا يمتلِك هذه الموهبة الفذّة، لكن الخبرة والصقل والعِلم والثقافة الواسعة، في الأداء أثناء التصوير، تُحفِّز من في مقابله، والموهبة أيضاً

زاهي وهبي: قد يجعلك الممثل الذي هو في مقابلكِ إمّا تؤدين الدور ببراعة أكثر أو تؤدينه ببراعة أقلّ

ديما قندلفت: مئة في المئة. كنت أريد أن أقول لك، لا يُمكننا أن نقول، لا خوف عندي من الممثل المقابل لي أن يجعلني أقع في الدور، لا. لكن فعلاً إما تؤديه ببراعة، أنا نرجسية قليلاً أليس كذلك؟

زاهي وهبي: كلّ فنان عنده القليل من النرجسية، لا يوجد فنّ من دون نرجسية، المهم النرجسية الإبداعية والفنية وليس نرجسية إنسانية لأنها تُصبِح مرضاً إذا كانت على المستوى الإنساني. اسمحي لي مرة أخرى أن نتوقف للمرة الأخيرة ثمّ نُتابع "بيت القصيد"

المحور الخامس:

زاهي وهبي: مُشاهدينا، القسم الأخير من " بيت القصيد" لهذه الليلة مع الممثلة "ديما قندلفت"، أهلاً وسهلاً مرّة جديدة. عرضت عليكِ الكاتبة الأُستاذة "ريم حنّا" المُشاركة في "لعبة الموت"، صحيح؟

ديما قندلفت: صحيح

زاهي وهبي: ولم تقبلي

ديما قندلفت: لا

زاهي وهبي: لماذا؟

ديما قندلفت: لم أرغب

زاهي وهبي: هلّ شاهدتِ العمل لاحقاً

ديما قندلفت: أُحببت الدور

زاهي وهبي: لم تحبّي الدور؟

ديما قندلفت: لا، أحببت الدور

زاهي وهبي: أيّ دور عرضت عليكِ

ديما قندلفت: أخت الشخصية

زاهي وهبي: الذي أدّته

ديما قندلفت: الذي أدّته "فرح بسيسو"، نعم فأوجِّه تحية لـ "فرح" وأقول لها " اشتقنا لك"، وهي كانت متألّقة جداً في الدور كالعادة، دائماً

زاهي وهبي: نعم، أنا أُحيي بدوري "فرح"، صديقتي

ديما قندلفت: صديقة مُشتركة

زاهي وهبي: هلّ شاهدتِ العمل؟

ديما قندلفت: شاهدته نعم

زاهي وهبي: ما رأيكِ به؟

ديما قندلفت: حلو ونال جماهيرية حلوة وفيه ذوق. مُختلِف ونوع جديد

زاهي وهبي: كما ترغبين

ديما قندلفت: ماذا سأقول لك؟

زاهي وهبي: لماذا رفضته إذاً؟ إذا مُختلِف ونوع جديد وفيه ذوق ونال جماهيرية حلوة

ديما قندلفت: (تضحك)       

زاهي وهبي: لو لم ترفضيه ماذا كنت ستقولين؟ ماشي الحال، نصفك لبناني على أية حال

ديما قندلفت: لأقول لك شيئاً. أحببته ولم أكن أرغب، إذا أردت، المساحة

زاهي وهبي: مساحة الدور، شعرتِ بها قصيرة؟

ديما قندلفت: شعرت بها ضيّقة وقصيرة وصغيرة

زاهي وهبي: يُقال، لا يوجد دور قصير ودور كبير، هناك ممثل كبير وممثل صغير، بمعنى أنه مهما كان الدور، الممثل الكبيرة هو الذي يُعطي الدور ويؤديه جيداً

ديما قندلفت: السبب الأول سأعود أتحدث فيه، السبب الثاني طبعاً أنه حدث خلاف مع الشركة المُنتجة، بمعنى لم يتمّ الاتفاق بالأحرى أيضاً. طبعاً هناك ممثل هو الذي يؤدي الدور ويحييه أكيد، لكن الـ "حدوته" المكتوبة كنص "لعبة الموت"، بمعنى "حدوته" هي "لعبة الموت" ومحورية جداً ومتمركزة حول شخصيتين

زاهي وهبي: صحيح

ديما قندلفت: لا توجد مساحة، أنا لم أجد أدوااًر أُخرى لها مساحتها ولها الدراما خاصتها أو صراعها لوحدها أو إشكاليتها، هذا الذي لا أُحبه وليس هناك شيء له علاقة بطول أو صغر الدور. أديت أدواراً كثيرة صغيرة وكضيفة وكدور هو مهم، كنت أشعرها

زاهي وهبي: أي ليست مساحة الدور هي التي تُقرِّر

ديما قندلفت: لا، مساحة الشخصية إذ أردت أو عالِم الشخصية

زاهي وهبي: "لعبة الموت" هو عملٌ لبناني سوري مصري مُشترك تقريباً، ثُلاثي الأبعاد

ديما قندلفت: لكن أنا أقول عنه أنه عملٌ سوري

زاهي وهبي: عمل سوري، على رأسنا وعلى عيننا

ديما قندلفت: Merci

زاهي وهبي: حضرتك نصف لبنانية، والدتكِ لبنانية، هلّ تتابعين الدراما اللبنانية؟

ديما قندلفت: أجل مؤخراً

زاهي وهبي: ما رأيكِ فيها؟

ديما قندلفت: تتطوّر كثيراً

زاهي وهبي: تجاملين أم تتكلمين كلاماً من قلبكِ ومن عقلكِ

ديما قندلفت: أنا أصلاً أتحدث بمحبة وكمُشاهِدة. الدراما اللبنانية مؤخراً تذهب في اتجاهات حلوة جداً

زاهي وهبي: نعم. أين أنتِ من السينما "ديما"؟

ديما قندلفت: كان عندي سينما في السنة الماضية والسنة التي سبقتها

زاهي وهبي: أديتِ في فيلم

ديما قندلفت: نعم، 2012-2013 في فيلم "العاشق" 

زاهي وهبي: نعم، و"مريم"؟

ديما قندلفت: و"مريم"

زاهي وهبي: ما رأيكِ في استبعاد الأفلام السورية من بعض المهرجانات العربية لأسباب سياسية؟

ديما قندلفت: أمرٌ مُضحِك. الفن لا حدود له

زاهي وهبي: هلّ أزعلكِ هذا الأمر؟

ديما قندلفت: طبعاً

زاهي وهبي: شرّ البلية ما يُضحِك

ديما قندلفت: أزعلني وتُزعلني الفكرة، أكبر من هذا الفن، أكبر من هذا، أكبر من المواقف والخلافات، فنّ 

زاهي وهبي: بدأتِ في المسرح في بداياتك، أينك من المسرح اليوم؟

ديما قندلفت: أين المسرح منا

زاهي وهبي: لا يوجد مسرح؟

ديما قندلفت: لا، للأسف

زاهي وهبي: ما هو السبب، بسبب الأحداث؟  

ديما قندلفت: لا، من قبل الأحداث، توجد ضآلة في الإنتاج المسرحي. لا أعرِف ماذا صار عند الناس، لكن مؤخراً، أولاً أُحب أن أقول لك أنّ مثلاً الأُستاذ "جهاد سعد"، الناشط المسرحي الدائِم، لا أريده أن يزعل لأنه ربما أنا لا يحقّ لي أن أتحدث عن المسرح كثيراً بصراحة لأنه لا توجد عندي تجارب مسرحية كثيرة. لكن

زاهي وهبي: لا تُحبي أن تكوني بنتاً عقوقة للمسرح في الوقت نفسه

ديما قندلفت: أتمنى، هناك نوع من المسرح مثلاً أنا أحبه، أُحب المسرح الغنائي الاستعراضي، هذا هو النوع الذي

زاهي وهبي: سنراك في يوم في هكذا نوع من المسرح. دعينا نُشاهدكِ في فقرة "علامة فارقة" لو سمحتِ لي

علامة فارِقة

ديما قندلفت

— على عكس حقيقتها، تتلون "ديما قندلفت" كلّ مرةٍ بلون الدور الذي تؤديه، وفي كلّ مرةٍ نغرقُ في سحر أدائها ورقّته، في تلقائيتها التي تغمرنا موجة تلو أُخرى

ديما قندلفت: الآن بيانو وأظافر طويلة لا يصحّان معاً، لكن سأُحاول (تعزف على البيانو)

— اليوم هي ممثلةٌ أولاً، لكن الطريق إلى هنا سبقها رقصٌ وعزفٌ وغناء. سبقتها ساعات من الدرس والجهد والتدريب. لـ "ديما" اليوم ما يُميِّزها بين أبناء جيلها ومهنتها. لها حضور فراشةٍ حرّة جذبتها الأضواء من حقولٍ مليئة بالمُفاجآت

ديما قندلفت: أُحبّ الغناء وأُحب الموسيقى كثيراً. ربما لستُ Professional، لستُ مغنية مُحترِفة، لكن من لا يُحب الغناء؟ (تغني)

زاهي وهبي: من ضمن المشاهِد التي رأيناكِ فيها في "علامة فارقة" هي مع البيانو. كيف هي علاقتكِ في الموسيقى، وماذا تمنحكِ الموسيقى في حياتكِ وفي شغلِك؟ قبل قليل تحدثت لي عن اللهجات وكم تُساعدكِ الموسيقى في إتقان اللهجات 

ديما قندلفت: نعم. أولاً، اُحبّ هذه الآلة وأستمتع لأنني ما زلت مُحافِظة على هذه العلاقة الشفافة معها، التي كادت تتلاشى صراحةً لولا أنني أُعيد كلّ فترة هذا التقليد في أن أجلس وأتمرن قليلاً. أُحبّ الموسيقى وأُحبّ الآلة. فكرة أنني أعزف على آلة تعطيني مساحة للتعبير والتفريغ في لحظة

زاهي وهبي: حلو، حلو. إن شاء الله تظلّ موسيقى الفرح موجودة في حياتكِ وفي قلبكِ. في أية عين ترين أعمالكِ "ديما"، هل ترين نفسكِ في عين الممثلة؟ عين الناقدة؟ عين المتفرِّجة العادية؟ كيف تتابعين نفسكِ؟

ديما قندلفت: لا يُمكنني أن أكون متفرِّجة عادية أبداً

زاهي وهبي: لا يمكنك أن تكوني مُحايِدة، لا تجدين نفسكِ في عين مُحايدة

ديما قندلفت: لا، دائماً بعين الناقد

زاهي وهبي: ناقد قاسٍ أو متواطئ مع نفسه قليلاً؟

ديما قندلفت: قاسٍ جداً، جداً قاسٍ. من المستحيل أن أستمتع إذا كنت أُشاهد نفسي، ولا في لحظة، إلاّ في لحظات قليلة جداً وراسخة، أتذكرها وأتذكر ماهيتها ومن أي مسلسل. في لحظتين ربما فرضت نفسي على نفسي، في لحظة استمتعت وشعرت بأنني استمتعت بأداء هذه الممثلة التي هي أنا

زاهي وهبي: ألا يُتعبكِ أن تكوني ناقدة قاسية على نفسِك؟ بمعنى، عدم الرضا في هذه الحال؟

ديما قندلفت: عدم الرضا لا بأس، يخلق القلق

زاهي وهبي: أيمكننا أن نعتبركِ شخصية قلِقة عموماً؟

ديما قندلفت: عموماً نعم. القلق هو الذي يولِّد، أنا هكذا أقول. القلق وعدم الرضا هو الذي يولِّد السعي والبحث وليس الاستقرار

زاهي وهبي: "ألبير كامو" يقول، "ليس هناك أفضل من عدم الاستقرار لتحريض الفِكر"، فإن شاء الله يكون دائماً عندكِ مُحرِّضات على العمل وعلى الفكر. وصفك "جهاد سعد" بشخصية عاطفية وقلتِ أنّ هذا الشيء صحيح، كم الشخصية العاطفية يُمكن أن تكون متعبة في الحياة أو مريحة؟ لصاحبها أقول وليس للآخرين

ديما قندلفت: لصاحبها؟

زاهي وهبي: بمعنى كونكِ شخصية عاطفية تشعرين أنّ هذا الأمر أتعبكِ في حياتكِ أكثر أم سهّل حياتكِ أكثر؟

ديما قندلفت: لا، متعب طبعاً. طبعاً مُتعِب

زاهي وهبي: ما هو المُتعِب فيه؟

ديما قندلفت: عندما تكون تتعامل مع كلّ الأشياء المحيطة دائِماً، دائِماً المشاعر حاضرة، أنت حاضر ولا تتعامل مع الأشياء من الخارِج، أي لا تترك مسافة، تكون دائِماً في قلبها، أمرٌ مرهق. مرهق سواء في التعامل مع الآخرين وحتّى في المهنة، متعِب

زاهي وهبي: هل يمكننا أن نصِفك بأنكِ شخصية صلبة أم شخصية هشّة؟ كيف تشعرين بنفسكِ؟

ديما قندلفت: أنت كيف تشعر بي؟  

زاهي وهبي: أنا الآن يجب أن أسأل وليس أن أجيب

ديما قندلفت: أوكي (تضحك)

زاهي وهبي: أنا أشعر أنّ الشخصية العاطفية سريعة العطب عموماً، ولست أتحدث عنكِ بالذات، تنكسر وأبسط شيء يُمكن أن يكسرها، هلّ هذا الشيء ينطبق عليكِ أم لا؟

ديما قندلفت: لا، أتعافى بسرعة

زاهي وهبي: تتعافين بسرعة، لكن هذا يعني أنكِ تُصابين بسرعة أيضاً

ديما قندلفت: أكيد

زاهي وهبي: نبرة الحزن الموجودة في صوتكِ، ترافقكِ في كلّ الحديث، على الأقل هذه الليلة، ما سببها؟ من أين؟ من أين لكِ هذا الحزن؟

ديما قندلفت: أحسستك تريد أن تقول لي شِعراً

زاهي وهبي: أقول لكِ شعراً، على رأسي

ديما قندلفت: قلّ لي شعراً

زاهي وهبي: أقول لك شعراً، تكرم عينكِ  

ديما قندلفت: موجود ولا أعلم كم كان موجوداً سابقاً، والآن يصبح أوضح. من أين؟ من الألم، من الألم العميق؟

زاهي وهبي: ما مصادر هذا الألم؟ ما هي الآلام الكُبرى التي تعرّضتِ لها في حياتك؟

ديما قندلفت: لم يعد هناك آلام كُبرى بعد الذي يحدث

زاهي وهبي: أشعر أنه بعد قليل الدمعة ستصل إلى عينيكِ

ديما قندلفت: مؤلِم جداً الذي يحدُث في "سوريا"، مؤلم حين تكون بلدك تتعرّض لكلّ الذي يحدث، الأمر يصبح موجعاً، والناس القريبون والبعيدون، الحجر، التاريخ. مؤلِم إذا عندك هذا الانتماء الذي كما يقولون متجذِّر جداً

زاهي وهبي: أعطني الكتاب الذي اسمه، " لمن يهمه الحب" من جانبكِ

ديما قندلفت: أولاً هذه الكتب لي صحيح؟

زاهي وهبي: أجل لكِ طبعاً، لو سمحتِ

ديما قندلفت: تفضل

زاهي وهبي: سأقرأ لكِ نصاً سبق وقرأته في حلقة الأُستاذ "رفيق السباعي"، أهديه لكِ ومن خلالك لكلّ السوريين، وأشكركِ على حضوركِ في "بيت القصيد" وأشكُر المُشاهدين الذين تابعونا

ديما قندلفت: أُريد أن أشكرك على الاستضافة، كانت ممتعة جداً الحلقة معك، وأنا أُتابعك دائِماً، ولا أعرِف كيف سيكون شكلنا الآن، سأُشاهد الحلقة وأرى كيف كنت

زاهي وهبي: لا، إن شاء الله ننال رضى مشاهدينا

ديما قندلفت: إن شاء الله يا رب

زاهي وهبي:

عمتم ياسمينا

صباحاً ينهضُ القلبُ إلى دمشقَ   

صباحاً ينهضُ القلبُ إلى دمشق مسرعاً يتعثّر بالندى

باحثاً في أروقة الضوء عن وجوه الأصدقاء

عمتم حباً وياسمينا

أخاف عليكم من جمالكم، من نشوة الدم في عروق الحياة

من فتنة الريح خلف الأكمة

في كتاب الغارِ أكاليل أمسِكم

على حبالِ الشمسِ أناشيدُ المريميات

دمشقُ تُفاحة الشرق، نزوة الأزل

بدايةُ الوردِ، غوايةُ الحجر

نجمةُ الغيبِ، سُرّة التراب

أُغنيةُ الماءِ في ضحكة ولد

نهايةُ الدمعِ ورعشة العِطر

في خلايا الجسد