محمد محسن - فنان مصري (blocked.. dispute)

 

المحور الأول

زاهي وهبي: مساء الخير. كبُرَ ضيفنا الشاب. كبُرَ ضيفنا الشاب ولا يزال شاباً، خمسٌ عجافٌ مرّت على بلادنا للأسف الشديد منذ لقائِنا الأول لكنّها كانت سماناً لحُسن الحظّ على مستواه الشخصي. تزوّج المُغنّي والممثل المحبوب، أسس أُسرةً صغيرةً برفقة زوجته النجمة "هبة مجدي" وأنجبا طفلةً جميلةً مُشِعّةً كالذهب الذي تحمل إسمه بعد أن تعارفا في "ليلةٍ من ألف ليلة وليلة"، حيث التقيا معاً إلى جانب القدير "يحيى الفخراني" في مسرحيةٍ تحمل هذا العنوان استمرّت عروضها لأربع سنواتٍ متتالية. فهل كان النجاح التمثيلي على حساب النجاح الغنائي، وهو صاحب صوتٍ من ذهبٍ ونفائِس وإحساس عميقٍ حارٍّ طالعٍ من منجم الروح، وهو المُجيدُ لتلاوة القرآن الكريم، المتقن للغته العربية وطريقة لفظها ومخارِج حروفها، العارِفُ كيف يختار الكلمة الراقية، يغنيها لتنصت إليها الأفئِدة قبل الآذان؟ فبماذا سوف يُجيب على أسئِلتنا وماذا في جعبته من جديد ٍ في قابل الأيام؟ "بيت القصيد"، بيت المبدعين العرب يُرحِّبُ بالفنان المصري الراقي والمحبوب "محمّد محسن" أهلاً وسهلاً، شرّفت

محمّد محسن: أهلاً بحضرتك يا أُستاذ "زاهي"، أنا سعيد جداً في أنني موجود معك للمرة الثانية وأشكرك على الكلام العظيم الذي قلته

زاهي وهبي: تستأهل، تستأهل، قليل في حقّك للحقيقة. خمس سنوات مرّت على حوارنا الأوّل في "بيت القصيد". أنا أعرِف، في "علامة فارِقة" سُئِلت عن الموضوع وأجبت، لكن صفّ لي هذه السنوات الخمس كيف كانت؟ في كلمتين، في جملة

محمّد محسن: كانت سنوات حياتي كلّها لأنني قابلت شريكة حياتي وأنجبنا "دهب" التي أصبحت كلّ حياتي

زاهي وهبي: الله يخليها لك، سنتحدث عن "هبة مجدي" الممثلة والنجمة والمغنيّة، سنتحدث عن "دهب"، ولكن صار لك فترة في (بيروت) حوالى أكثر من عشرة أيام

محمّد محسن: صحيح. صار لي عشرة أيام وربما منذ فترة طويلة وللمرة الأولى أغيب عن (القاهرة) وأغيب عن (مصر) فترة طويلة. أنا أعشق (القاهرة) وعندما أبتعِد عنها أكثر من أُسبوع أحسّ نفسي كالسمكة حين تخرُج من الماء يعني. لكن طبعاً (بيروت) بلدي الثانية ولبنان بلدي الثاني وأُحبه

زاهي وهبي: ونحن نعتبرك صرت جزءاً منّا، جزء من (بيروت)، من هذه المدينة ومن المشهد الفنّي والإبداعي فيها. فلنهدي (القاهرة) شيئاً منذ البداية بما أنك لهذا القدر اشتقت إليها   

محمّد محسن: على بالي الآن موّال لحّنه الشيخ "سيّد مكّاوي" لأبو الشعراء شاعرنا الكبير "فؤاد حداد"، موّال (القاهرة)

زاهي وهبي: ما مِن أجمل من هكذا هدية

محمّد محسن: الموّال كان من برنامج إذاعي إسمه "من نور الخيال وصنع الأجيال في تاريخ القاهرة"، كان يُذاع في الستينات وأتمنّى أن ينال إعجابكم

زاهي وهبي: تفضل

محمّد محسن: (يُغنيّ)

زاهي وهبي: ألف شكر "محمّد محسن". تحيّة لـ (القاهرة)، لأُمّ الدنيا التي دائِماً نُحبّ ونهوى ونعشق ونتمنّى دائِماً أن تنهض من كلّ الكبوات وكلّ الأزمات على كلّ المستويات، وتعود لتصَدُّر هذا الوطن العربي. قبل أن نطرح أسئِلة الحوار، نذهب برفقة "سحر حامد" ورفقتك إلى جنوب (لبنان)، إلى (جزّين) و(عرمتى) عبر (صيدا) طبعاً، بوابة الجنوب. "علامة فارِقة"

علامة فارِقة - محمّد محسن:

- منذ اللقاء الأول من أربع أو خمس سنوات مع الأُستاذ "زاهي" في "بيت القصيد" طبعاً أشياء كثيرة اختلفت في هذا الوقت الذي مرّ. أولاً، أهم شيء على المُستوى الشخصي أنني قابلت رفيقة حياتي وتزوّجتها وأنجبنا "دهب" التي صارت كلّ عمري الآن. إسم بنتي "دهب" وهي أحلى ما في حياتي

- على المستوى الفنّي هناك أشياء كثيرة حصلت. هناك مسرحية "ليلة من ألف ليلة " التي عرضناها تقريباً حوالى أربع سنوات، هناك ألبوم "حبايب زمان" الذي اشتغلت عليه في هذه الفترة ونزل إلى الأسواق في السنة الماضية. هناك أشياء كثيرة حصلت في الخمس سنوات التي مرّت

- أنا ما زلت في بداية الطريق، والمرء يعني لا يصعد السلَّم دفعة واحدة. أكيد أستغرق وقتي وأشتغل على نفسي ومن اللازم أن أتعب وأن أُبذِل مجهوداً كبيراً، وفي نفس الوقت أيضاً عندما أتعب سأجد التقدير من الناس أمامي في أكثر الحفلات وسأشتغل على نفسي في الفترة القادمة. هناك أشياء أُخرى طبعاً كان من الصعب أن تظهر وأنا ما زلت أشتغل عليها. أنا من النوع الذي يأخذ وقتاً طويلاً في الأشياء لكي عندما تنزل الأُغنية أو العمل الفني لا أندم عليه. أنا في طبعي لا أندم على أيّ شيء أقوم به

- هي فعلاً سهل ممتنع، من اللازم أن أبذل مجهوداً أكثر ومن اللازم أن أُتابع معها كي أعرف ما تحبه وما لا تحبه، والآن بدأت أُفكِّر أن أفعل معها ما لم أفعله حين كنت صغيراً. بشكل عام يعني الموضوع سهل وفي نفس الوقت صعب لأنّ المسؤولية كبيرة   

- بنتي "دهب" أصبحت كلّ حياتي، يعني أعطت للحياة طعماً ولوناً ومعنى وأتساءل، بعد فترة طويلة كيف ستسمع هذه الأشياء وكيف ستراها وكيف ستحاسبني عليها؟ فدائِماً أُفكِّر في الغد بسبب "دهب". أنا أخاف عليها بشكلٍ مُحدّد للمُستقبل الفنّي وليس لمستقبلي أنا، المستقبل الفنّي بشكلٍ عام. أخاف من الغد وما سيحصل فيه، ماذا ستجد؟ ماذا ستسمع؟ أخاف عليها من توحُّش الـ Social Media وعصر السرعة الرهيب الذي نعيش فيه، لا أدري في الغد ماذا سيكتشفون وماذا سيخترعون! لا أدري ماذا سيكون في زمنها، لكن طبعاً كلّ شخص يعيش زمنه في النهاية

- أنا تأثّرت في حياتي بوالدي الله يرحمه، لأنّه كان ضابطاً في الجيش وكان يحب الخطّ العربي وكان عنده موهبة في الخطّ، فعندما كان يعود من عمله كان يكتب الخط العربي ويسمع "أمّ كلثوم" و"عبد الوهاب" وأشياء من هذا النوع وأنا كنت أسمع منه، فلاحظ موهبتي هذه وبدأ يُنمّيها. الوصية التي أوصاني بها وأنا ملتزم بها لغاية الآن، مثل شعبي قديم يقول: "إفحت بإبرة ولا تسأل لئيم على فاس"

- كان هناك عمل فنّي من المفروض أن يجمعنا نحن الثلاثة، أنا والأستاذ "مارسيل خليفة" والأُستاذ "زاهي وهبي"، يعني في الحلقة التي صوّرناها من خمس سنوات كان الأستاذ "مارسيل" قد أرسل رسالة أو قام بمداخلة وقال أو وعد أننا سنتقابل نحن الثلاثة لننتج أُغنية لكن طبعاً كل شخص التهى بالدنيا ومشاغل الدنيا وكلّ شخص انشغل في طريقه ولم نقم بهذا، ولكنني لغاية الآن متشوق لأن يجمعنا نحن الثلاثة عمل فنّي ، وأنا أعتبر أنّ هذا دَين عليهما كلاهما، كما قال الشاعر "أحمد فؤاد نجم" "الكلمة دين من غير إيدين بسّ الوفا ع الحُرّ". فإن شاء الله قريباً ننتِج أُغنية وتكون أُغنية حلوة جداً

زاهي وهبي: أنا من جهتي حاضر ناضر كما يقولون، ونُذكِّر الأستاذ "مارسيل خليفة" بوعده               

محمّد محسن: هذا يزيدني شرفاً، يزيدني شرفاً يا أُستاذ

زاهي وهبي: نتشرّف طبعاً، مثلما قلت حضرتك، هذه الخلطة من اللازم أن يَخرُج منها شيء مختلِف

محمّد محسن: أكيد

زاهي وهبي: سأعود إلى معظم الأشياء التي حضرتك تفضّلت بها لكن دعني أبدأ بمسرحية "ليلة من ألف ليلة" مع القدير "يحيى الفخراني"، كما ذكرنا في التقديم، ومع "هبة مجدي و "لطفي لبيب" ومجموعة من الفنانين والممثلين، استمرت عروض هذه المسرحية لأربع سنوات متتالية. أولاً دعني أسألك ماذا تعلّمت من "الفخراني"، من "يحيى الفخراني"؟

محمّد محسن:   تعلّمت منه أشياء كثيرة. أنا ربما كانت دراستي الهندسة، كانت دراستي في جامعة (القاهرة) في كليّة الهندسة قسم الهندسة الكيميائية، لكن لم أدرس الفنّ بشكلٍ أكاديمي، فالفن أنا درسته في جامعة "يحيى الفخراني"

زاهي وهبي: حلو

محمّد محسن: عندما دخلت المسرح تعلّمت منه أشياء كثيرة أهمها الانضباط في المواعيد والإخلاص لفنّي والإيمان بموهبتي وأن أبذل قُصارى جهدي أن يكون الجمهور الآتي إلى المسرح يأتي ليتفرّج على مسرحية من أجل أن يمضوا وقتا حلواً. حتّى لو كنت تعِباً أو مرهقاً أو مزاجي غير سليم من اللازم أن أُقدِّم لهم أحسن ما عندي لأنهم لا ذنب لهم، هم آتون ليشاهدوا المسرحية. أن أُقابل" يحيى الفخراني" كان شيئاً كبيراً جداً بالنسبة لي، أنا أتذكّر حين كنت صغيراً وفي الصف الثانوي كنت اقتصد في مصروفي الذي كان والدي يعطيني إياه من أجل أن أشتري تذكرة يوم الخميس وأُشاهِد مسرحية "الملك لير" في "المسرح القومي". طبعاً لم يكن في إمكاني أن أشتري تذكرة غالية من أجل أن أجلِس في أوّل صفّ، فكنت أجلس في الصف العلوي البعيد وأتفرّج عليهم على خشبة المسرح وكنت أحاول كذا مرة أن أدخل إلى كواليس المسرح وأتصوّر مع "يحية الفخراني" وكنت أفشل فشلاً ذريعاً

زاهي وهبي: ثمّ دارت الأيام

محمّد محسن: ودارت الأيام على رأي الست "أمّ كلثوم" ووقفت إلى جانبه على خشبة المسرح. فأنا أعتبر أنّ الصدفة أيضاً تلعب دوراً كبيراً في حياتي، وأنّه فعلاً "رضا الأب من رضا الربّ"

زاهي وهبي: طبعاً

محمّد محسن: و"رضا الربّ من رضا الأب" أيضاً

زاهي وهبي: "يا رضا الله ورضا الوالدين"، نحن نشأنا على هذه المقولة

محمّد محسن: صحيح

زاهي وهبي: النجاح في المسرح سيف ذو حدّين، والمسرحية استمرّت أربع سنوات. طبعاً هذا شيء مهم جداً وآلاف البشر أتوا في هذه السنوات الأربع وشاهدوا العمل، لكن هلّ أثَّر على إنتاجك الغنائي هذا النجاح في المسرح؟

محمّد محسن: والله أنا في طبعي لا أُحبّ أن أندم على أيّ شيء، لو رجع بي الزمن

زاهي وهبي: لا أقول ندماً ولكن أقول هلّ أثَّر؟

محمّد محسن: لو رجع بي الزمن لكنت سأشارِك في المسرحية، استفدت منها جداً وتعلّمت منها أشياء كثيرة وكوّنت جمهوراً كبيراً جداً في المسرحية لكنها أثّرت على إنتاجي الفنّي، في أي معنى؟ أن مسرحية عرضناها تقريباً حوالى ثلاث سنوات أو أربع سنوات بشكلٍ يومي، وكانت إجازتنا فقط يوم الأربعاء. فكان مثلاً أنا لو عندي حفلة خارِج (مصر) وأريد أن أُغنّي فيها وعندي يوم واحد إجازة سيكون من الصعب السفر من أجل أن أقيم الحفلة. من أجل أن أُسجِّل ألبومي "حبايب زمان" أتذكّر أنني اشتغلت عليه لفترة طويلة جداً ولم يكن عندي وقت لأشتغل عليه في الاستديو لأن في كلّ يوم عندي مسرح

زاهي وهبي: أنا هنا سؤالي، على مدى مشوارك الذي هو طبعاً ليس طويلاً جداً في عدد السنوات لكنّه متميِّز منذ عام 2011 إلى اليوم. لكن لديك ألبومين فقط اللذان هما "لفّ ف شوارعِك" وتحدّثنا عنه في الخمس سنوات، و"حبايب زمان"

محمّد محسن: صحيح

زاهي وهبي: من المُفترَض أن يكون الإنتاج أكثر قليلاً

محمّد محسن: صحيح. في الفترة القادمة سيكون الإنتاج أكثر لأنّ المسرحية كما قلنا أخذت وقتاً منّي، ومن أجل ذلك ألبوم "حبايب زمان" استغرق وقتاً طويلاً مني في العمل عليه، وفعلاً كما حضرتك تفضّلت وقلت، المسرح فعلاً يأخذ الكثير جداً من وقتي، لكن المسرح هو أبو الفنون. يعني من النادر جداً أن تجد أحداً اليوم في إمكانه أن يشتغل ويقيم عرضاً مسرحياً غنائياً فيه استعراضات وغناء وتمثيل وإضاءة وديكورات

زاهي وهبي: وأزياء، شاهدت الصور وللأسف لم يتسنَّ لي أن أُشاهِد المسرحية

محمّد محسن: بالضبط، وفي نفس الوقت أقف على خشبة مسرح واحد مع "يحيى الفخراني" ومع "لُطفي لبيب"، وأيضاً كان للمسرحية فضل عليّ في أنني تعرّفت على "هبة"، تعرفنا على بعضنا البعض في المسرح وفي شكلٍ يومي وفي كلّ يوم. المسرحية كتبها "بيرم التونسي" ولحّنها "أحمد صدقي"، ربما الموسيقى كانت مُسجَّلة ولكن كناّ في كلّ يوم نُغنّي Live، يومياً نغنّي Live

زاهي وهبي: نعم، تمثيل وغناء واستعراض يعني تجربة، نعم

محمّد محسن: بالضبط، وكان هناك تدريب للصوت وتدريب على التمثيل، في كلّ يوم صحيح أن عندك نَصّاً ثابتاً لكن كان التدريب على كيفية التمثيل اليومي للكلام المكتوب بطريقة مُختلفة عن اليوم الذي سبقه مع أنك ستقول نفس الأشعار ونفس الأغاني لكن طريقة التمثيل وأشياء كثيرة جداً

زاهي وهبي: على سيرة الألبومات والغناء، تطوُّر التكنولوجيا الحاصل اليوم، وسائِل التواصل والميديا الجديدة، كأنّه انتهى زمن الألبوم، يعني كأنّه اليوم يُمكن للفنان أن يُعوِّض بإصدار أُغنيات منفرِدة، ما يُسمّى Single

محمّد محسن: صحيح، مئة في المئة. فعلاً انتهى زمن الألبومات. كما من زمان أيضاً زمن الأسطوانات انتهى وأتى بعدها زمن شرائِط الكاسيت التي أيضاً انتهت، نحن الآن، أنا مثلاً منذ فترة اشتريت سيارة جديدة وأحد أصدقائي أصدر ألبوماً جديداً

زاهي وهبي: وأهداك سي دي

محمّد محسن: أهداني سي دي وتركته عندي في السيارة ونسيت سماعه بصراحة، وبعد ذلك كنت مسافراً إلى مكانٍ بعيد وأقود سيارتي وفي طريقي تذكّرته، فقلت سأسمع السي دي. فكنت أريد أن أسمعه وبشكل أوتوماتيكي أردت وضعه في الماكينة فلم أجدها

زاهي وهبي: لم يكن في السيارة مكان للعب السي دي

محمّد محسن: لكم يكن فيها مكان لـ السي دي

زاهي وهبي: السيارات الحديثة فعلاً، فيها USB وفيها أشياء مُختلفة تماماً

محمّد محسن: بالضبط، فلم يعُد هناك موضوع سي دي. كلّ شيء أصبح موجوداً على الـ Social Media، حتّى مثلاً ألبوم "حبايب زمان" عندما أصدرته ونزل، في اليوم التالي كنت تجد كلّ الأغاني منتشرة في كلّ مكان

زاهي وهبي: لأنّ أي أحد يأخذ الأُغنية من الألبوم في السي دي وينزلها على أية وسيلة أُخرى

محمّد محسن: "يوتيوب" أو Sound Cloud أو "أنغامي" وكذا، وفي كلّ مكان تنتشر

زاهي وهبي: واضح في "حبايب زمان" وفي أُغنياتك الأخيرة ازدياد جرعة الحبّ والرومانسية مقارنةً بالموضوعات الأُخرى التي يُمكن أن يُغنيها فنان راقٍ مثلك. هلّ هذا الأمر متعمّد أو لا؟ ربما الحب والزواج و"دهب"، يعني أخذتك الدنيا إلى هذا المكان؟

محمّد محسن: والله كلا الأمرين. يعني هو متعمّد وفعلاً أخذتني الدنيا. أنا تعوّدت منذ البداية، يعني مثلاً ألبوم "لف ف شوارعِك" عندما نزِلَ كان ذلك بعد ثورة 2011

زاهي وهبي: نعم

محمّد محسن: فالألبوم كان كلّه أشياء تحكي عن الواقع الذي كنّا نعيشه

زاهي وهبي: يعني إبن مرحلته

محمّد محسن: بالضبط. كنت أحكي فيه تجربتي الشخصية أنا وزملائي الشعراء والمُلحنين. "حبايب زمان" نفس الموضوع، أنا أُعبِّر عن نفسي في الفترة التي أُحببت فيها ودخلت على حياة جديدة وكذا. فاختياري للأغاني والموضوعات التي أُريد أن أُغنيها في ذاك التوقيت، أي أثناء عرضي للمسرحية وأنا و"هبة" نرى بعضنا كلّ يوم، فأحببت أن أُقدِّم هذه الأغاني، وفي شكلٍ عام أنا أُحبّ أن أُجرِّب نفسي في أشياء كثيرة

زاهي وهبي: لو أحببنا أن نهدي "هبة"، النجمة والممثلة والتي أُحييها جداً وأنقل لها تحيات "رابعة" زوجتي أيضاً، أسمح لنفسي في هذا الأمر الشخصي

محمّد محسن: وهي تُحبّكما جداً وتتابعكما

زاهي وهبي: القلوب شاهِد، القلوب عند بعضها. نُحيي "هبة" و"دهب"؟

محمّد محسن: ماذا أقول لها؟ أغنّي لها الأُغنية التي "دهب" تُحبّ أن تسمعها

زاهي وهبي: وهي؟  ما إسمها؟

محمّد محسن: في "قلبي مكان" (يغنّي)

زاهي وهبي: الله، الله.  سأُتابع مع حضرتك أُستاذ "محمّد محسن" الفنان المصري القدير ولكن بعد موجز إخباري سريع نُتابع "بيت القصيد"

المحور الثاني 

زاهي وهبي: الرومانسية والحبّ والشِعر والغناء والتمثيل كلّها تتجسّد في هذا الشاب الذي يجلس أمامي "محمّد محسن". حقيقةً، حضورك دائِماً أنا أُلاحِظ، حتّى في الجلسات الخاصة، حضور مُحبّب وقريب إلى القلب، وهذه نعمة من الله سبحانه وتعالى. هلّ اتّضح أمامك المسار الفني والغنائي الذي تُريد أن تسلكه؟ كما تعلم حضرتك، هناك أناس تخصّصوا في الطرب وهناك أناس يغنّون غناءً أقرب إلى الغناء الرومانسي التعبير كالذي سمعناه منك قبل قليل. هلّ عندك وضوح أم ما زلت في مرحلة البحث والتفتيش؟

محمّد محسن: لا، في مرحلة البحث والتفتيش. أنا كما قلت منذ قليل، أُحبّ أن أُجرِّب طوال الوقت. يعني مثلاً أحياناً أُغنّي باللغة الإنكليزية مثلاً، أحياناً مثلاً عندي أغنية ستزل قريباً بالفُصحى. أُحبّ أيضاً أن أُغنّي باللهجة المغربية. كان عندي حفلات في (مصر) في "مهرجان الموسيقى العربية" وغنّيت أشياء مغربية وغنيت اللون الخليجي. الألبوم الجديد "حبايب زمان" تفاجأ به أناس كثيرون جداً عندما نزل وقالوا أنّهم كانوا يتوقّعون أن يسمعوا منّى أغاني أُخرى ولكنهم سمعوا مني هذه الأغاني، لكن حين سمعوه للمرة الثانية والثالثة اكتشفوا أنّ فيه أشياء حلوة ممكن أن يسمعوها

زاهي وهبي: هذه الليلة سنسمع منك إن شاء الله أشياء مميّزة وجديدة

محمّد محسن: أكيد

زاهي وهبي: ولكن نُريد أن نسمع مجموعة آراء وشهادات في تجربتك. دعنا نبدأ ضمن فقرة "كلام يوصل" مع الروائي والكاتب المعروف في (مصر) وفي العالم العربي الأُستاذ "عُمر طاهر"

كلام يوصل

عُمر طاهر – روائي وكاتب: علاقتي بـ "محسن" بدأت كمُستمِع في البداية، وبعد يناير/ كانون الثاني صوته ظهر بالنسبة لي كوجهٍ جديد. كنت أريد أن أعرِف مَن هو هذا الشاب الوسيم اللطيف الموهوب الذي دخل علينا من منطقة "سيّد درويش" في نوع من غناء لا يهتم أحد  لغنائه أو لا جرأة كافية عنده ليقوله، فلفت انتباهي كموهبة وكاختيارات ثمّ بدأت أحِسّ أنه شخص يجيد اختيار ما يقوله، ينتقي الكلام الذي يقوله والمواضيع التي يريد أن يُقدِّم نفسه بها، فكانت هناك حال من الحبّ والإعجاب من بعيد لبعيد إلى أن حصل في عام 2013 أن تحمّست شركة لإنتاج أغنية كتبها ولحنها صديقي "شريف اليوسمي" الملحِّن البارع وإسمها "صباح الخير يا (مصر) الجديدة. فكان هناك شركة متحمّسة لإنتاجها وتصويرها، وأنا و"شريف" فجأة وفي نفسٍ واحد قرّرنا أنّ هذه أغنية "محمّد محسن" ليغنيها. وفعلاً نجحت الأُغنية جداً، ولغاية اليوم مطلوبة وتعيد نفسها وهي من الأشياء التي أحبها جداً في شغلي ومن الحالات التي أيضاً "مُحسن" منوّر بها. بعد هذه الأُغنية أصبح هناك صداقة بيني وبين "محسن"، وفي طبيعة الحال نتناقش في شغله وفي الخطوات التي يقوم بها، وكان دائِماً وفي كلّ مرة نتحادث أشعُر بأنه شخص جدير بالصداقة وبالفنّ الذي يُقدّمه. يهتمّ بالكلمة التي يقولها ويتعب في اختيار الكلمة ولا يأخذ الكلمة السهلة البسيطة التي حلاوتها سطحية فقط بل ينتقي دائِماً الكلمة التي فيها بُعد وُبعدين وثلاثة. لاحظت في "مُحسن" شيئاً غريباً جداً يميزه عن بقية أولاد جيله، عندما يُكلِّمك أحد المطربين عن أغنية حلوة هو كتبها يقول لك: "أنا كتبت أُغنية حلوة تقول.." ويغنيها. أمّا "محسن" فيقول لك " أنا كتبت أُغنية تقول.." ويقول لك الكلام. من اللازم أن يقول الكلام أولاً من دون غناء، فهذا شخص ينتقي الكلام ويحفظه، الكلام يسكنه لدرجة أنّه حين يُقدِّم أُغنية يُقدِّمها بالكلمات وليس في اللحن ولا الموسيقى. "محسن" صديقي الوسيم شخص طويل القامة وخطوته في الحياة العادية خطوة واسعة، والمرء حين يمشي إلى جانبه يخطو خطوات سريعة كي يواكبه، فالسؤال عندي: "لماذا خطوات "محسن" في الفنّ ليست خطوات واسعة كما في حياته العاديّة"؟

زاهي وهبي: شكراً للأًستاذ "عُمر طاهر"، تفضل

محمّد محسن: والله سؤال ذكي جداً من شخص ذكي ومن شخص عزيز على قلبي وأنا أُحبّ "عُمر" جداً جداً وأشكره على الكلام الذي قاله، وهذه مُفاجأة بالنسبة لي وأنا مسرور بها. فسؤاله سؤال فعلاً في محلّة وحضرتك أنت أجبت عليه. بخصوص موضوع المسرحية، بدايتي في الحقيقة كانت في عام 2011 وبعدها كان البوم "لفّ ف شوارعِك" في عام 2012، بعد ذلك في 2013-2014 عملت مع "عُمر" في هذه الأُغنية إضافة إلى مجموعة من الأغاني الـ Single، والمسرحية أخذت من عُمري تلك السنوات الأربع ثمّ نزِل ألبوم "حبايب زمان". فالآن أنا أعِد صديقي "عُمر طاهر" بأنه سيتفاجأ في عام 2019 و2020 بأشياء كثيرة جداً غير مطّلِع عليها

زاهي وهبي: طبعاً (القاهرة) نحن نُسميها "هوليوود الشرق" ومقصد كلّ الفنانين والمُطربين من كلّ أنحاء العالم العربي، ولكن أيضاً (بيروت) مهمّة، محطّة مهمة في حياة وتجربة الكثير من الفنانين العرب، وحضرتك لك حضور وإطلالات في أكثر من مناسبة من (بيروت) منها مع الموسيقار "مارسيل خليفة"، في حفلات مع الأُوركسترا الوطنيّة بقيادة الفنان المايسترو "أندريه الحاج". هلّ تُفكِّر أن تُعزّز هذه الزيارة إلى (بيروت)؟ هل هي لتعزيز حضورك هنا؟ للتعاون مع موسيقيين ومع فنانين لبنانيين؟

محمّد محسن: صحيح. الفترة التي أمكث بها هنا في (بيروت)، حتّى أنني حدّثت حضرتك قبل أن نفكِّر في تصوير هذا اللقاء، أنا أصلاً كنت أُريد أن أراك ونتجالس معاً كي نختار نصّاً لنشتغل عليه معاً وهناك العديد

زاهي وهبي: هذا يُشرّفني

محمّد محسن: الله يخليك، وهناك العديد من الأصدقاء والفنانين والشُعراء الذين أُقابلهم وأعمل معهم، وقمت بهذا بالفعل ومن المفترض أن يكون في الفترة المقبلة إنتاجات فنيّة

زاهي وهبي: أنا أتمنّى أن أراك أيضاً في المهرجانات المهمة في (لبنان)

محمّد محسن: أكيد

زاهي وهبي: نشاهدك في (بيت الدين)، في (بعلبك)، في (جبيل)

محمّد محسن: في السنوات القليلة الماضية كان هناك كلام على أكثر من مهرجان لكن الأمور لم تصل للخواتيم، لكن أنا متفائِل جداً بالفترة المقبلة وفي أنه ستكون هناك حفلات أكثر، وأنا عملت مع الأُوركسترا في أكثر من أربع أو خمس حفلات، وعلى قناتي على "اليوتيوب" فيدو للحفلة التي قدّمتها مع الأوركسترا الوطنيّة اللبنانية على مسرح "بيار أبو خاطر" في "الجامعة اليسوعية" في عام 2014، وهذه كانت من أكثر الحفلات مُشاهدةً عندي على "اليوتيوب"، أناس كثيرون جداً يسمعونها وغنّينا مجموعة من الأغاني، وأُحبّ أن أنتهز هذه الفُرصة لأوجِّه تحيّة للمايسترو

زاهي وهبي: "أندريه الحاج"

محمّد محسن: لأنه تعِب معي جداً في نوتات الأغاني وفي اختبار الأغاني. هو اعتبر أنني ما زلت في بداية مسيرتي فساعدني ووقف إلى جانبي وإن شاء الله ستجمعنا الفترة المُقبلة بأعمال فنية

زاهي وهبي: يا رب. ما رأيك في أن نُحيّي "أندريه" و"عمر" أيضاً؟ نحيّيهما غناءً بصوتك الذي يُحبونه وإحساسك العالي

محمّد محسن: أكيد. ماذا نغنّي؟ ممكن أن نغنّي أُغنية للأُستاذ "عبد الوهاب"

زاهي وهبي: يا سلام

محمّد محسن: (يغنّي)

زاهي وهبي: يا سلام، يا سلام. لو أنا غنّيت معك يهجّ المُشاهدون إلى غير كوكب وليس فقط من المدينة

محمد محسن: أنا اعتدت دائِماً في حفلاتي أن أترك الجمهور يُشاركني ويغنّي معي كلّ الحفلات

زاهي وهبي: وأنا يُسعدني أن أكون من جمهورك أُستاذ "محمّد". على سيرة الشعراء والنصوص، مع من تُحبّ أن تتعاون؟ اليوم في (مصر) من هم الشعراء الأقرب إليك؟ إلى نفسك إلى ذائِقتك ومزاجك؟  

محمّد محسن: والله أوّلهم "مُصطفى إبراهيم". أنا أُحبّ "مُصطفى إبراهيم" جداً وعملت معه أنجح أُغنياتي منذ زمن بعيد مثل "نشبه لأيه" و "بنده عيلكو" 

زاهي وهبي: هو من الشعراء الشباب البارزين في (مصر)

محمّد محسن: "مصطفى إبراهيم" بالنسبة لي شخصياً، ربما أنا قرأت الكثير لـ "فؤاد حداد" وقرأت لـ "سيّد حجاب" و"أحمد فؤاد نجم" و"الأبنودي". أنا أعتبر "مُصطفى إبراهيم" هو امتداد لهؤلاء الشعراء في (مصر) بمعنى امتداد لشعراء العامية المصرية الكبار وأعتقد أنه سيُصبِح شاعراً كبيراً جداً في يومٍ من الأيام   وستتحدّث عنه الأجيال

زاهي وهبي: نعم. على كلّ حال شجرة الشِعر العامي في (مصر) شجرة مُزهرة ومُثمرة على الدوام وأعطتنا هؤلاء العمالِقة الكبار، وتذكُر في لقائنا الأول أنّ الشاعر الكبير "عبد الرحمن الأبنودي" قدّمَ

محمّد محسن: أكيد، الله يرحمه. هذه الشهادة أنا أعتزّ بها جداً، أنا دائِماً في كلّ فترة، حتّى في ذكرى وفاته الماضية استشهدت بالمداخلة التي قدّمها في البرنامج مع حضرتك منذ خمس سنوات. فلروحه السلام الله يرحمه، من الأشخاص الذين كنت أُحبّهم جداً

زاهي وهبي: تعيش. نُحيّي ذكراه وروحه ونتوقّف لو سمحتم مُشاهدينا مع استراحة سريعة نُتابع بعدها "بيت القصيد"

المحور الثالث

كلام يوصل

خالد عزّ – موزِّع ومُلحّن موسيقي: "محمّد مُحسِن" مُطرِب مُختلِف لأنّ الذي يُقدِّمه له طابعٌ خاص. يمكننا أن نقول أنّ ما يُقدِّمه ينطبق عليه القول" موسيقى من زمن الفنّ الأصيل". "محمّد" فنان شامل وليس مطرباً فقط، لا يُمكننا أن نقول أنّ "محمّد" مُطرِب فقط، "محمّد" مُطرِب وهو أيضاً ممثل مسرحي شاطر جداً. وعلى فكرة من ضمن الأشياء التي أعطاها المسرح لـ "محمّد" شكل الغناء، لأنّ المسرح يُعلِّم الممثل أن يكون صوته هو أداته، والموضوع نفسه بالنسبة إلى المطرب، أيضاً المطرِب صوته هو أداته. لـ "محمّد" شكل وله ذوق معيّن فمن اللازم أن يُقدِّم ذوقه هذا للناس والجمهور في الطريقة التي يحبها الجمهور. هي مُعادلة ليست سهلة، هي مُعادلة صعبة جداً في أن تُقدِّم ما تحبه في الطريقة التي يريدها الناس أو أن تُقدِّم ما تحبه في الطريقة التي أنت تريدها. السؤال الذي أوجّهه لـ "محمّد": هل ترى المسؤولية التي تقع عليك تجاه الفن عموماً سواء الغناء أو المسرح أو التمثيل أو أيّ فنّ في المُطلق مع الموهبة التي أعطاها لك ربنا وميّزك بها أنت شخصياً "محمّد محسن" وغير الموجودة عند أُناس كثيرين الآن؟

زاهي وهبي: جزيل الشكر للمُلحن والموزِّع الموسيقي الأُستاذ "خالد عز"، تفضل

محمّد محسن: طبعاً أنا أشكر الأُستاذ "خالد" على الكلام الذي قاله، وعلى فكرة هناك شيء أريد أن أقوله: "خالد عزّ" من الملحّنين أو ربما أهمّ مُلحِّن موجود في (مصر) الآن ويغنّي. أنا نفسي عندما يُرسل لي لحناً أو يشتغل على لحن أحبّ أن أسمع صوته، يُطربني، صوته جميل جداً. بالنسبة لسؤاله، طبعاً هذه المسؤولية أنا أشعُر بها منذ فترة طويلة

زاهي وهبي: يجدك فناناً شاملاً

محمّد محسن: أنا منذ أن كنت في الجامعة كنت أزعل لأن زملائي في الجامعة مثلاً لم يكونوا يعرفون، على سبيل المثال لا يعرِفون أن "سيّد درويش" هو من أوجد نشيد "بلادي، بلادي، لكِ حبّي وفؤادي"، لا يعرفون مثلاً، هم يعرفون "أمّ كلثوم" لكن لا يعرِفون أغاني "أمّ كلثوم"، لا يعرفون ماذا لحّن "عبد الوهاب" مثلاً للمطربين الآخرين، لا توجد الثقافة الموسيقية أو الـ ٍSense أن يعودوا إلى سماع هذه الأغاني مرة ثانية

زاهي وهبي: لأنّ هناك قطيعة مع ما قبل

محمّد محسن: بالضبط. فأنا شعرت بجزء من المسؤولية لأنني في الحفلات التي أُقيمها أُعيد إحياء الأغاني التراثية بنسبة عشرين إلى ثلاثين في المئة، جزء من المسؤولية أنني شارِكت في مسرحية أمضيت فيها سنوات طويلة، جزء من المسؤولية إجابةً على سؤاله هو سيشاركني بها لأن الفترة القادمة ستجمعنا أعمال فنية معاً وسنُنفِّذ فيها الكلام الذي يتحّدث عنه، وجهة نظري وشكلي والأشياء التي أرغب في تقديمها، وفي نفس الوقت تكون بلغة سهلة وبسيطة وبألحان تصِل إلى قلوب الناس بسرعة من أجل أن أجذبهم لعندي كي يبدأوا  في سماع الأغاني والأشياء التي فعلاً أريد أن أُسمِعها لهم

زاهي وهبي: نعم، تستدرجهم إلى الفنّ الراقي العميق الإنساني

محمّد محسن: بالضبط، لأنّ الوضع صعب

زاهي وهبي: أُستاذ "محمّد" عندك شيء يُذكِّرني من جهة بـ "محمّد منير"، ربما الشعر، وهناك شيء يُذكِّرني بـ "الأبنودي" رغم أنّ حضرتك لست شاعراً، ولكن هناك هذه الحرارة المصرية الموجودة بك. علاقتك بالشِعر تستوقفني، انتماءك لأزمة سابقة رغم أنّكَ من الجيل الجديد، وربما الفضل الأساسي بعد الله سبحانه وتعالى يعود لوالِدك

محمّد محسن: الله يرحمه

زاهي وهبي: والدك العسكري الذي شارك في حرب أُكتوبر والذي كان خطاطاً وخطّ القرآن الكريم، ولكن للأسف لم يُكمِل النسخة التي في خط يده. ما الذي أورثه والدك لك؟ أبرز ما أورثه لك، طبعاً ليس أشياء مادية

محمّد محسن: هو أورثني الشغف في الفن بشكلٍ عام والإخلاص للأشياء التي أُحب أن أُقدِّمها. هذا ما ورثته منه مع إخوتي وأخواتي، كلّ شخص منّا يتميّز في مجاله ويعمل بما يُحب ويُحب ما يعمل، هذا الذي تعلّمته منه. كان والدي يشتغِل ويكتب بالخطّ العربي وكنت أسمع منه وكنت أراه وهو يسمع كبار قرّاء القرآن الكريم مثل الشيخ "محمّد رفعت" و"علي محمود" وبعد ذلك كان يسمع "أُمّ كلثوم" و"عبد الوهاب" و"محمّد فوزي" و"كارم محمود" و"فيروز"

زاهي وهبي: فأتقنت اللغة العربية ومخارِج الحروف، حتّى أتقنت تلاوة القرآن الكريم

محمّد محسن: بالضبط. وكان عندنا في البيت، كان عنده مكتبة وكان يجب دائِماً أن يقتني الكُتب، فأنا وُلِدت وكبِرت وكانت هذه المكتبة أمامي فكنت دائِماً أفتح المكتبة وأسأل نفسي، ما هذا الكتاب؟ لماذا هذا كذا؟ وكان يُحبّ الشِعر جداً وكان يُحِبّ الأدب، من أجل هذا أنا عندي شغف بالقراءة بشكلٍ عام

زاهي وهبي: ولفت نظري اختيارك قصيدة صعبة لـ " البهاء زهير" الشاعر العباسي المعروف وإتقانك، أسمعتني بعض النماذج، وأتمنّى لها أن تنجح جداً عندما تنزل إلى الأسواق. ولكن ما هي حكاية المؤذِّن جاركم في الحيّ؟

محمّد محسن: المؤذِّن. حين كنت في الثانوية العامة وكنت أذاكر مع نفسي وكذا كنت أسهر طوال الليل، فكلّما يأتي موعد آذان الفجر كنت أسمعه يؤذِّن وكان صوته بجد غير جميل، صوته سيّىء جداً بحيث أن من يسمعه أكيد لن ينزل ليصلّي. ففي اليوم الثاني والثالث قرّرت أن اُسجِّل له الآذان بصوتي على شريط كاسيت وأعطيته لوالدي وقلت له: عندما تنزل لتصلّي الفجر قل له "محمّد" إبني أرسل لك هذا الشريط، وعندما يسألك ما هو قل له هذا شريط قرآن وتسجيل نادر للشيخ "مُصطفى إسماعيل" مثلاً فاسمعه". فأخذ الشريط وسمعه، وأنا كنت سجّلت له على هذا الكاسيت الآذان بصوتي، فعلى ما يبدو أنه سمِعه وفي اليوم التالي قال للبابا، "دعه يأتي ليصلّي معنا العشاء في الجامع"، فذهبت إليه وتكلّمت معه وقال لي: أنت تؤذِّن حلو وأنا أُريدك أن تأتي غداً قبل آذان الفجر بربع ساعة". فذهبت إليه وفوجئت بأنه تركني أؤذِّن للفجر حينها، وهذه إحدى المناسبات التي لا أنساها

زاهي وهبي: من الجيد أنّك لم تعلَق على طول وأهل الحيّ تمسّكوا بهذا الصوت الحلو

محمّد محسن: لا، هذه كانت مرة، وهو أعطاني فرصة لكي أقوم بمثل هذا

زاهي وهبي: هل لا زلت تذكُر ذاك الأذان الذي قدّمته؟ هل ترغب في أن تقدّمه مُجدّداً؟

محمّد محسن: ممكن أجل (يؤذِّن)

زاهي وهبي: الله، الله. غير معقول الصوت والإحساس كم أيضاً يُضاعِف الروحانية الموجودة في الأذان

محمّد محسن: أنت ذكّرتني بأشياء منذ فترة طويلة

زاهي وهبي: أرجعتك إلى المراهقة؟

محمّد محسن: لكن أنا سعيد، سعيد بجد أنني تذكّرت الأذان وقدّمته

زاهي وهبي: ماذا تمنحك تلاوة القرآن الكريم؟

محمّد محسن: سلام روحي أكيد، سلام روحي ويُذكّرني طبعاً بوالدي الله يرحمه لأنه الذي علّمني القراءة، هو أخذني منذ أن كنت طفلاً بيدي، نحن كنّا نسكُن في (القاهرة) وفي عطلة الصيف نذهب كما تقولون هنا باللبناني إلى "الضيعة" التي هي القرية التي وُلِدت فيها

زاهي وهبي: التي هي

محمّد محسن: (أوسيم) في (الجيزة)

زاهي وهبي: في (الجيزة) نعم

محمّد محسن: فكنت أذهب إلى "الكُتّاب"، يعني طبعاً الكتاتيب هذه انتهت الآن، لكن حين كنت طفلاً كان هناك كتّاب وكان هناك الشيخ "علي الخولي" حينها وكنت أذهب وأحفظ على يده القرآن، وعندما أرجع إلى البيت أُسمِع والدي ما حفظته، وهو كان قد حفِظ القرآن بالتجويد وأحكام التلاوة وأنا تعلّمت منه هذا الموضوع. هذا طبعاً ما أفادني لاحقاً في مخارِج الحروف وفي أحكام التجويد

زاهي وهبي: على كلّ حال نحن نعرِف كم الأزهريين ساهموا في نهضة الموسيقى العربية والغناء من خلال التجويد والترتيل، حتّى السيّدة "أمّ كلثوم"

محمّد محسن: و"عبد الوهاب"

زاهي وهبي: و"عبد الوهاب" هما أكبر مثال على هذا الأمر. والدك الله يرحمه تعلّم الخطّ على يد الخطاط الشهير "حسني"؟ الذي هو والد

محمّد محسن: والد "سعاد حسني". كان من كبار الخطّاطين في العالم العربي، فكان والدي يدرس على يده في شارع (محمّد علي) في (العتبة)، وبعد ذلك عندما ترك الخدمة في الجيش فتح مع صديق له مكاناً نُسميه "زنكوغراف" وكان يشتغل بخط عربي لكن على النحاس، الذي يُكتب فيه الأرقام التي تُعلّق على البيوت كما تعلم، واللوحات الانتخابية مثلاً، لوحات نحاس وكذا. كان مُعجباً جداً بهذا الموضوع وتعلّمت منه القليل من الخط طبعاً لكن أكيد ليس مثله

زاهي وهبي: الله يرحمه ويُطيل في عُمرك وتظلّ تحكي دائِماً ذكراه الطيبة. من الماضي إلى الحاضر، من (القاهرة) إلى (بيروت) إلى صديقة وفنانة مُحترمة، السيّدة "أُميمة الخليل" التي تقول رأيها بحضرتك في "كلام يوصل"

كلام يوصل

أُميمة الخليل – فنانة: "محمد" من الأصوات التي خارِج مزاج السوق، بمعنى ما نسمعه من أصوات حالياً وما نشاهده على التلفزيونات. "محمّد" خارِج هذا المزاج، في صوته يعيدنا ويأخذنا إلى الأصوات الكبيرة التي تربينا عليها، الآتية من (مصر). توجد جديّة في صوته وهناك قيمة، سبحان الله فوراً يلقطكِ. عندما تسمعين نبرة محمّد هذه يلقطكِ بسرعة، وتُصبحين تريدين أن تعرِفي من هو هذا الصوت، يخلق عندكِ حشرية في أنكِ تريدين أن تعرفي من هو هذا الصوت، إلى أن تعرّفنا بالصدفة واشتغلنا معاً وغنينا معاً واكتشفت في "محمّد" قيمة أُخرى غير صوته وهي جدّيته وأخلاقه العالية. "محمّد" يهمّه كثيراً المستوى الفني الذي يُقدِّمه، وهذه قيمة للحقيقة صرت أبحث عليها لأنّه إجمالاً لم يعُد هذا هو الهمّ عند الشباب الذي يُغنّي اليوم، فأُحييه على هذا الصمود وعلى هذه المثابرة في أن يُقدِّم الأشياء الجدية التي تُشبه شخصيته والتي تبقيه لمدى طويل في ذاكرة الأجيال. أيضاً هناك قيمة أُخرى عند "محمّد" هي ذكاؤه في اختيار الأُغنيات التي يُمكن أن تكون عصرية وفي نفس الوقت فيها حيِّز كبير جداً من الجمالية. عنده أُغنية أُحبها كثيراً وتقريباً لا أنام من دون أن أسمعها، "في قلبي مكان". وهنا أُريد أن أسأل "محمّد"، كيف تستطيع أنت كصاحب صوت أن توفِّق، أي تُحدِث هذه المعادلة بين العصري والجدّي في نفس الوقت؟ وتكون قادراً في توجّهك أن تلامس مزاج الشباب اليوم

زاهي وهبي: شكراً لـ "أُميمة الخليل" وشكراً أيضاً للموسيقار والمايسترو "عبد الله المصري" الذي سمح لنا أن نأخُذ من وقت بروفاته لنُسجِّل هذه الشهادة مع "أميمة". تفضّل

محمّد محسن: أنا أحبّ "أميمة" كثيراً، أحبها على المُستوى الشخصي وعلى المُستوى الإنساني، فنانة جميلة جداً وأحب دائِما أن أراها عندما أكون في (بيروت)

زاهي وهبي: كيف توفّق بين العصري والجدّي في نفس الوقت؟

محمّد محسن: أنا سأستحضر الكلام الذي قاله "خالد عزّ" والكلام الذي قالته "أميمة". مثلاً هناك شاعر مثل "مُصطفى إبراهيم" مثلاً، صديقي في (مصر) الذي يكتب شعراً لكنه ليس الشعر الغنائي الدارِج في الأغاني. فأنا آخُذ مثلاً قصيدة كتبها "مُصطفى إبراهيم" وأذهب بها عند "خالِد عزّ"، "خالد عزّ" من أهمّ المُلحنين والموزّعين في (مصر)، اشتَغَل مع "أنغام" واشتغل مع "عمرو دياب" واشتغل تقريباً مع كلّ الموجودين في السوق لكن "خالِد" فاهِم مثلاً دماغي وعارِف ما أريد أن أفعله، عارِف قدرات صوتي وكيف هي، عارِف ماذا أغنّي وماذا لا أُغنّي وما هي الجُمل اللحنية التي تستفزّني، عندما يُسمِعني لحناً من أول مرّة يدخل قلبي مثلا، فأنا أُحاول أن أجمع أناساً لا علاقة لهم ببعض في توقيت واحد لكي نقوم بشيء، وهذا ما حصل في البوم "حبايب زمان ". يعني مثلاً أُغنية "في قلبي مكان" التي تحدّثت "أميمة" عنها

زاهي وهبي: على كلّ حال "أُميمة" صاحبة أُذن

محمّد محسن: أكيد، الشاعرة "نور عبد الله" كتبت الأُغنية فبحثتُ عن المُلحِّن "محمّد النادي" وكنت قد سمعت له أغاني بالصدفة كان قد لحنها لـ "عمرو دياب" حينها وسمعتها، فجمعت "محمّد النادي" مع "نور عبد الله" وبعد ذلك بحثت عن "يحيى يوسف" الذي قام بالتوزيع الموسيقي للأُغنية، "يحيى" يعني عمره سبع وعشرون سنة، صغير ولم يكن هناك أناس كثيرون يعرِفونه، فبذلك كان إنتاج "في قلبي مكان"، هذه الطريقة استعملتها على كلّ الألبوم. حتّى "أُسامة الهندي" الذي قام بـ المكساج وماستر للألبوم ووزّع لي أغانٍ كثيرة في الألبوم، وكان ألبومي وألبوم "عمرو دياب" في الأسواق في نفس التوقيت، و"أُسامة" اشتغل على ألبوم "عمرو دياب" وهو نفسه اشتغل على ألبومي. الموضوع صعب طبعاً ويستغرِق وقتاً طويلاً 

زاهي وهبي: نقول لك يعطيك العافية. لو تسمح لنا نتوقف مع استراحة سريعة وأخيرة ثمّ نُتابع "بيت القصيد"

المحور الرابع

زاهي وهبي: أُستاذ "محمّد مُحسن"، وصلنا إلى مسألة شخصية يمكننا أن نقول، ولكن كونكما كلاكما في الضوء، في دائِرة الضوء، حضرتك وزوجتك المُمثلة الفنانة النجمة "هبة مجدي"، أعرِف أنّك كنت متردّداً كثيراً في موضوع الزواج، وكنّا نتحدّث في هذه الأمور

محمّد محسن: هذه حقيقة

زاهي وهبي: كنت تخشى الإقدام على هذه الخطوة. كيف أوقعتك "هبة مجدي" أو أنت أوقعتها؟

محمّد محسن: نحن كلانا وقعنا في بعض

زاهي وهبي: كما قلنا، تعرّفتما على بعض في مسرحيةّ

محمّد محسن: قابلنا بعضنا في مسرحية، وأنا كنت ألعب في هذه المسرحية دور الخليفة و"يحيى الفخراني" دور الشحاذ، و"هبة" بنت الشحاذ. فأنا كنت أتنكّر وألبس الأزياء التي يلبسها العامة كي أنزل وأراها ولكيلا تعرِف أن الذي يحبها هو الخليفة فتطمع به وكذا

زاهي وهبي: فأحببتها فعلياً

محمّد محسن: أحببتها وكان هناك أغاني في المسرحية بحيث كنا نحب بعضنا البعض ونمسك يدي بعضنا البعض ونرقص معاً على المسرح وكذا، فأحببت بساطتها. لا يُمكنني أن أقول سبباً جعلني أُحبها، أنا فجأة وجدت نفسي أحببتها والإنسان عندما يُحب ينسى أي شيء سبق

زاهي وهبي: هلّ يُمكننا أن نقول أنّ هناك شيئاً تحبه أكثر من آخر، صفة أكثر من أُخرى؟ يعني أبرز ما تتحلّى به هذه السيّدة كإنسانة وزوجة وحبيبة وكفنانة وممثلة ومُغنية لأنها هي أيضاً تُشبهك من هذه الناحية، في أنها صاحبة صوت جميل وأيضاً تُمثِّل

محمّد محسن: أنا أُحبّ فيها هدوءها ورزانتها وأحب فيها طريقتها في مسك العصا من منتصفها ما بين شغلها في الفن والتمثيل، وبالمناسبة هذا شيء أصعب بكثير جداً من الغناء، الاشتغال في التمثيل مسألة صعبة جداً

زاهي وهبي: طبعاً، خصوصاً المسرح لأنه يحتاج إلى تواجد يومي وتمارين

محمّد محسن: بالضبط، وبخلاف المسرحية عندها أيضاً سينما وتلفزيون، والآن مثلاً هي تُمثِّل في أكثر من مُسلسل، فالموضوع يُصبِح صعباً لكن في عمري ما أحسست في لحظة

زاهي وهبي: طبعاً وأعتقد أنّ مُشاهدينا يعرفونها جيداً خصوصاً الذين تابعوا "عوالِم خفيّة" مع الأُستاذ "عادل إمام"

محمّد محسن: صحيح، في رمضان السابق، كان مسلسلاً جميلاً جداً، وهي توزِن ما بين شغلها وما بين البيت ولم أشعُر في مرّة أنها قصّرَت في أي شيء له علاقة بالبيت، وفي نفس الوقت هي حنونة وعرِفت ماذا أُحب وماذا لا أُحب، وأنا برجي "الثور" وعصبي جداً ومُتقلِّب المزاج وكذا وهي تعرِف كيف تُسيطر على هذا الموضوع، وتعرِف أيمتى، بعني لا أريد أن أتحدّث كثيراً في هذا الموضوع لأنني لن أتمكّن أن أُوفِّها حقها

زاهي وهبي: دائِماً الفنانون الأزواج، الثنائي الفني والزوجي في نفس الوقت تكون الأضواء مُسلّطة عليهم، ويكونون عرضة لشائعات وللاهتمام الإعلامي بهم. كيف تتعاملان مع هذه المسألة؟

محمّد محسن: والله نحن كلانا قرّرنا أن نفصِل نفسينا عن هذا الموضوع، وقت الشغل يكون شغل وفي البيت نكون أشخاصاً عاديين جداً وليس لنا علاقة بأي شيء

زاهي وهبي: هل من الممكن أن نُشاهدكما في عمل مُشترك؟  

محمّد محسن: هذا سيحصل قريباً، لا يُمكنني أن أُدلي عنه بتفاصيل لكننا ندرس الموضوع

زاهي وهبي: مسرح أم غناء؟

محمّد محسن: لا، سينما قريباً إن شاء الله، وبعد ذلك هناك أيضاً أكثر من فكرة، وهبة" أيضاً تُغنّي وصوتها حلو، فسيكون هناك مشاريع غنائية أيضاً في الفترة القادمة، وكلّ شيء سيظهر في وقته

زاهي وهبي: سنُرسل دعوة مع حضرتك لـ "هبة" لتشريفنا في "بيت القصيد"، تعودا لتشريفنا معاً برفقة "دهب" إبنتك التي منذ بداية الحوار وأنت مستعجل لتحكي عنها وعن الأبوّة. أسميت الأبوّة السهل الممتنع، سؤالي ماذا غيّرت بك الأبوّة؟ وجود "دهب" الله يخليها في حياتك، عمرها سنتان اليوم، ماذا غيّرت الأبوّة؟

محمّد محسن: أعطت لحياتي جديّة أكثر، جعلتني أحسّ بالمسؤولية، ربما "عمر طاهر" حين تحدّث قبل قليل قال أنّ خطوات رجلي واسعة لكن خطواتي الفنية ليست أوسع، وأنا أردت أن أجيب، فهي الآن تُحفّزني أكثر، عمرها عشر سنوات وتسمع لي مثلاً خمسة أو ستة ألبومات، تسمع لي أغاني كثيرة. بعد ذلك أجلس وأُفكّر أيضاً أنها بعد فترة ستسمع هذه الأغاني وستحاسبني عليها أم لا؟ ستقول لي: "أنت لماذا غنّيت هذه الأغنية؟ لماذا لم تغنّ هذه؟"، ستحاسبني على كلّ شيء قمت به

زاهي وهبي: أصبحَت يعني شريكة في خياراتك

محمّد محسن: شريكة في كلّ شيء، عندما أكون معها في البيت

زاهي وهبي: لا، في خياراتك الفنية والغنائية

محمّد محسن: أكيد. أنا الآن أثناء اشتغالي على ألبومي الجديد أُسمِعها الأغاني التي أشتغل عليها وأرى بماذا تسكُت وبماذا لا تسكُت، يعني هي شقيّة جداً "دهب"، عندما أُسمِعها أُغنية وتعجبها تسكُت

زاهي وهبي: هلّ تُغنّي لها؟

محمّد محسن: أُغنّي لها طبعاً، أُغنّي لها قبل النوم، هناك النشيد الوطني لبيتنا أُغنيه لها (يغنيه)، فنغنيه لها

زاهي وهبي: لماذا أسميتماها "دهب"؟

محمّد محسن: والله "دهب"، لو كتبنا "محمّد" و "هبة" ستجد "دهب" في منتصف الكلمتين، يعني "محمّد هبة" ستجد دهب في النصف  

زاهي وهبي: وهي صلة الوصل. هلّ تُفكِّر أن تُغني لها، بمعنى تقدِّم لها أُغنية؟

محمّد محسن: ليس أُغنية، من المشاريع التي أرغب في القيام بها هو أنني أريد أن أُصدِر ألبوماً كاملاً للأطفال. يعني الأغاني التي أصدرها "محمّد فوزي" للأطفال مثل "ذهب الليل طلع الفجر" فيها أفكار، والآن أيضاً عندي أفكار أُريد أن أُقدّمها وربما حضرتك أيضاً أسمعتني، وأنا أدبِّسك على الهواء

زاهي وهبي: أنا حاضر، ما من داع لتشهِّد عليّ

محمّد محسن: أسمعتني قصيدة أعجبتني جداً فأتمنّى أن تظهر للنور أيضاً وهناك أكثر من فكرة

زاهي وهبي: إن شاء الله

محمّد محسن: على فكرة، الغناء للأطفال يعيش بالمناسبة أكثر بكثير من الغناء الآخر

زاهي وهبي: مثل " ماما زمانها جايّة"

محمّد محسن: أغاني تعيش لمئات السنين

زاهي وهبي: لو سمحت لي، قبل أن أطلب منك أن نختُم غناءً ويكون مسك الختام صوتك وأداؤك الجميلين، نسمع شهادة أخيرة من صحافي وناقد فنّي وصديق لك هو الأُستاذ "محمّد شميس"، نسمعه معاً في "كلام يوصل"

كلام يوصل

محمّد شميس – صحافي وناقد فني: أنا أرى أنّ "محمّد مُحسن" أهمّ موهبة غنائية ظهرت في آخر ثلاثين سنة في (مصر) وربما أيضاً في الوطن العربي. طبعاً نحن تعاملنا معه بشكلٍ سيّئ، نحن ظلمناه كصحافيين وكإعلاميين ولم نتكلّم عنه على قدر الموهبة التي عنده. دائِماً نهتمّ أكثر ليس بالجودة الفنية بقدر ما نهتم بفكرة مَن هو الـ Trend اليوم أو مَن الذي قدّم شيئاً مثيراً للجدل، والصحافة تنجرّ دائِماً لهذا الموضوع والـ Social Media، لكن أحياناً في المنتصف نفقد المُحتوى الفني ولا نتحدّث عنه بالدرجة التي تناسب المجهود الذي وُضِع في العمل. هذا يحصل مع "محمّد مُحسن" ويحصل مع كذا شخص غيره، لكن أنا أرى أنّ هو بالذات ظُلِمَ طبعاً وأنا أقول لك أنّه من أهمّ المواهب التي خرجت عندنا في (مصر) وبعد ذلك صوته لي شخصياً يُعبِّر عنّا وعن الوطن العربي، مستحيل أن تجد نبرة صوته أو نوعية الأغاني التي يُقدّمها موجودة في أيّ بلد آخر غير (مصر). هو يليق علينا بتفاصيلنا، في حياتنا، في مشاكلنا، هو "محمّد مُحسن". ألبوم "حبايب زمان" كنت قد كتبت في بعض المقالات أنني أرى أنه أهمّ ألبوم نزل في عام 2017 وكتبت هذا في أكثر من مقال، فمن أجل هذا مستحيل أن تجد أيّة جملة يُغنيها لا معنى لها أو لا مدلول لها. من أجل هذا، عندما تسمع أغنيته تجد أنّ كلّ كلِمة معمول حسابها، وأيضاً هو كمُلحِّن عنده خبرة في المقامات الموسيقية ويعرِف ما الذي يُناسب صوته وما الذي في إمكانه أن يغنيه منها، فالألبوم بصراحة صدر من دون أيّة غلطة من أيّ نوع، لكن هو لم يأخذ حقّه. لكن على مستواه الشخصي هذا بالنسبة له ألبوم مهم جداً لأنّ هذا الذي يُعتَبَر بذرة المشروع الغنائي الذي يُقدِّمه لنا، ومع الوقت سيبدأ يتطوّر. أيضاً هو عندي أنا فنان يُغنّي أغان عربية تراثية كما "سيّد درويش" و"فوزي" و"عبد الوهاب"، لكنه في نفس الوقت مطّلِع على ما يقدّمه العالم في الوقت الذي يعيش فيه ويتواصل مع المُجتمع الخارجي ويعلم ما هو الجديد، وهذا شيء مفقود بالنسبة لمُغنيين آخرين أو حتّى موزّعين الذين عملهم الموسيقى. عندي سؤال من اللازم أن أقوله لـ "محمّد محسن"، لماذا لم تقدّم كليب لألبوم "حبايب زمان"، وأيمتى سأرى كليب فيه استعراضات وفيه رقص خصوصاً أنك فنان وقفت على المسرح وتمثِّل جيد جداً بحيث أن نجد لك أغان تشتغل في الأفراح وفي التجمّعات ويكون فيها إيقاع أكثر ورقص أكثر وحركة أكثر؟ 

زاهي وهبي: شكراً للأُستاذ "محمّد شميس"، تفضل. باختصار لأنّ الوقت داهمنا لو سمحت   

محمّد محسن: والله، أنا لماذا لم أُصدِر فيديو كليب؟ الإجابة هو قالها، الألبوم ظُلِمَ بسبب المنتج الذي نزل معه الألبوم الأخير. يعني الألبوم ظُلِم في الدعاية وكان هناك اتفاق على أن يحصل شيء مُعيّن ولم يحصل، كان فيه أن تحصل الدعاية في شكلٍ مُعيّن وأن يُصوَّر فيه أكثر من فيديو كليب

زاهي وهبي: للأسف، الفنّ الراقي لا يحظى بنفس الدعاية التي يحظى فيها الفن التجاري، وهذا واقع مؤسف

محمّد محسن: للأسف هذا الذي حصل. أتمنّى أن أتمكّن من تعويض هذا في الألبومات القادمة، وأنا لا أحب أن أنظُر إلى الخلف ولا أندم على شيء، وكما "محمّد" قال، هذه بذرة لما سيحصل لاحقاً  

زاهي وهبي: ماشي صحّ. إلى جانب الغناء والتمثيل حضرتك مع صديق وشريك لك فتحت محلاً للقطع القديمة، لقطع الأنتيكة. هلّ اشتغالك على هذا الموضوع هو شغف في هذا النوع الذي هو أيضاً فنّ يُمكننا أن نعتبره في شكلٍ أو في آخر، أو خوف من غدر الزمان وفكرة أن الفن وخصوصاً الفن الحقيقي قد لا يُطعِم خبزاً وعيشاً

محمّد محسن: والله بيني وبينك كلاهما. المحل لم نفتتحه بعد، أنا أخذت مكاناً كبيراً كمخزن لهذه الأشياء وأنا أُحب أن أنتقي. في أوقات فراغي أحِسّ بسلام نفسي جداً عندما أذهب، أنتم عندكم هنا في (بيروت) سوق الأحد، عندنا في (القاهرة) سوق الجمعة، أذهب وأُحضِر الأشياء المركونة منذ زمن طويل ولا أحد ينتبه إليها، أنا أجمعها. أشياء مثلاً مثل الراديوهات القديمة، مروحة، تلفزيون، سجاد قديم، وأُحب أن أشتغل عليها أيضاً وأُصلِحها بيدي. فعندي البيت تحوّلَ إلى متحف. يعني "هبة" في البداية لم تكن مقتنعة بما كنت أقوم به لكن الآن هذا الموضوع بالنسبة لها أصبحت تفهم قيمة هذه الأشياء جيداً وفي نفس الوقت هذه الأشياء هي استثمار طويل الأجل، عندما يمرّ عليه زمن طويل جداً قيمته تزداد وترتفع وأنا أجد نفسي في هذا الموضوع وأفهمه جيداً، وهذا شيء أيضاً من الأشياء التي ورثتها من بابا الله يرحمه، كان عنده ولع بهذه الأشياء

زاهي وهبي: نعم. القِطع القديمة لها قيمة مادية وقيمة ثقافية يُمكننا أن نقول

محمّد محسن: أكيد

زاهي وهبي: الوقت للأسف داهمنا، في الزيارة المقبلة أحضِر لنا القليل من الأغراض للاستديو

محمّد محسن: أكيد

زاهي وهبي: راديو قديم، شغلة، حكاية

محمّد محسن: كان من المفروض أن أفعل هذا لكن المرة القادمة

زاهي وهبي: عفواً عفواً، نمزح

محمّد محسن: أبعثه لك مع "هبة"

زاهي وهبي: نعم. أنا أُريد أن أترُك مسك الختام بصوتك. إسمح لي أن أشكرك جداً وأن أُحمِّلك لـ (مصر) أحرّ التحيّات وللمصريين جميعاً، وأشكُر فريق العمل و"غادة صالِح" المنتِجة، "علي حيدر" المُخرِج ومُشاهدينا في كلّ أنحاء العالم ولك مسك الختام

محمّد محسن: سأُغني أغنية من ألبوم "حبايب زمان" (يغنّي)