من سوريا .. هنا فلسطين!

أتت رياح الذِكرى الــ 73 لنكبة فلسطين هذا العام، عكس ما تشتهى السفن الإسرائيلية. شرارة المواجهة المستمرة هبّت مجدداً من حيّ الشيخ جرّاح، الذي التمّ أهله بعضاً على بعض، وتكاتفوا لمنع الاحتلال من سلب بيوتهم، ثمّ امتدّت إلى مواجهات مستمرّة بين الفلسطينيين والمُستوطنين في الضفة الغربية والداخل المحتل.

في المقابل، لم يتردّد الاحتلال بإضافة شواهِد أكثر على جرائمه، حيث يواصل اعتداءه على الشعب الفلسطيني جوّاً في غزَّة المُحاصَرَة، الأمر الذي تسبَّب باستشهاد وجرح المئات.

هكذا، وفي البلاد التي تتصل بفلسطين قضية وشعباً ومقاومة، يعيش الفلسطينيون في سوريا على وقع أخبار المواجهات مع الاحتلال.

بكوفيّتها البيضاء، تستقبل الشابة الفلسطينية مريم أبو عطوان، المواطنين الذين يراجعون القسم الذي تعمل به في مركز التدريب والتأهيل المهني في دمشق. وما أن يفرغ المكان حتى تُسرع لالتقاط هاتفها لمتابعة أحدث أخبار الانتفاضة الفلسطينية، وتقول لـ الميادين الثقافية: "منذ بدء الأحداث، وأنا مُتسمِّرة أمام التلفاز ومواقع التواصل. لا أستطيع النوم إلا قليلاً. تؤلمني بشدّة المجازر الوحشية التي يرتكبها الاحتلال. لم أعد أحتمل مُشاهدة الفيديوهات والصوَر اليومية لجثامين الأطفال وصرخات الناس بالقرب من بيوتهم المُهدَّمة".

تشعر الشابة الثلاثينية بالعجز بسبب بُعدها وعدم قُدرتها على تقديم شيء ملموس، أمام ما يُقدّمه الفلسطينيون في أرضهم من صمودٍ ومواجهةٍ مع قوات الاحتلال فتشرح: "أقلّ الإيمان أن يقوم كل شخص منّا باستثمار ما لديه من قدرات ليدعم هذه القضية المُحقّة، وبما أنني أدرِّب لغة الإشارة للصُمّ والبُكم، قُمت بتسجيل عدّة فيديوهات بهذه اللغة لشرح ما يحصل ونشرتها على مواقع التواصل الاجتماعي".

لا تخفي مريم التي هُجِّرت مع عائلتها من مُخيّم اليرموك ارتياحها بسبب جلاء الحقيقة ودَحْض ادّعاء كل مَن يقول إن "الفلسطينيين باعوا أرضهم" وتتساءل: "اليوم، وبكل صفاقة وأمام العالم أجمع وبوجود الإعلام ومواقع التواصل، يقوم الاحتلال بترهيب عائلات حيّ الشيخ الجرّاح، ويحاول اقتلاعهم من أرضهم وانتزاع بيوتهم، فكيف كان الوضع إذاً عام 1948 من دون وجود كل هذا التطوّر التقني سابقاً؟".

تنظر مريم إلى مُجسَّم العَلَم الفلسطيني الصغير الموضوع على مكتبها وتقول: "ثلاثون عاماً، درست وتعلَّمت وعملت خلالها في سوريا، لكنني إلى اليوم أتكلَّم باللهجة الفلسطينية، وأحضر كل مناسباتي الاجتماعية بالزيّ التقليدي الفلسطيني، نحنٌ شعبٌ حيّ لا ننكسر، أثق أننا سنتمكَّن من العودة إلى أرضنا قريباً".

نحن جيل التحرير

شريط حديدي، ووادٍ مزروع بأسلاك شائكة مُكَهْرَبة، وحقول ألغام، تفصل الشابة السورية قمر الطويل عن أقاربها في مجدل شمس المحتلة.

تُدير قمر ظهرها إلى قرية عين التينة في القنيطرة وتطلق زفرةً طويلة: "هذا المكان غير عادي، الهواء مليء بالذِكريات الأليمة، لطالما اعتدنا الوقوف هنا للتواصل مع الأهل في الطرف المحتل عبر المناظير المُقرّبة ومُكبِّرات الصوت، الذي يقف بالقرب منا قد لا يفهم ضجيج الأحاديث، لكننا نفهمها نحن جيّداً".

تُعيد الشابة التي لا تزال تدرس في الثانوية سرد القصة الشهيرة التي يتناقلها سكان المنطقة عن امرأةٍ لم تر إبنها لأكثر من 30 عاماً، وعندما سمعت صوته ماتت عند الشريط.

تقول: "اليوم، ومُقارنةً مع الماضي، لا يأتي الناس كثيراً إلى هنا لأن طرق الاتصالات تطوّرت بسبب وجود وسائل التواصل الاجتماعي، لكن هذا المكان سيبقى شاهِداً حيّاً على مآسي آلاف العائلات السورية التي ذوَّقها الاحتلال لوعة الفراق والتهجير".

تعتبر قمر أنها وأهل محافظتها أكثر الناس الذين يحسّون بآلام الأشقاء في فلسطين المحتلة ويتشاركون معهم مُعاناتهم: "فلسطين هي سوريا وسوريا هي فلسطين، لقد درسنا في مناهجنا وحفظنا أنشودة (فلسطين داري.. ودرب انتصاري) قبل أن نحفظ النشيد الوطني حتى".

ترتسم ابتسامة على وجهها فيما تعلن: "أنا من جيل الحرب، لقد عشت أحداث الحرب على سوريا، لكن بعد هذا الأسبوع تحديداً، زاد يقيني أننا سنكون جيل التحرير".

مفتاح العودة لن يصدأ

ينهي ياسين محمّد تدريبه الأسبوعي مع "فرقة جلنار المسرحية"، ويخرج مُسْرِعاً للّحاق بموعد التجمّع الشبابي الذي يُقام في مخيم جرمانا في ريف دمشق رفضاً لجرائم الاحتلال الإسرائيلي ودعماً لحرية فلسطين.

يجد الشاب العشريني صعوبةً في كَظْم غضبه قائلاً: "لا يواجه أهلنا في فلسطين المحتلة اليوم قوات الاحتلال فقط، بل يواجهون صمت المجتمع الدولي وتعامي المنظمات الإنسانية وتواطؤ أغلب الأنظمة العربية أيضاً".

يؤمن ياسين الطالب في قسم عِلم الاجتماع بجامعة دمشق أن العدو مهما حاول ومهما اتّخذ من إجراءات غير قادر على وقف المدّ الشعبي الهادِر، ولن يستطيع منعه من الوصول إلى أرض الوطن الأمّ ويشرح: "علينا ألا نملّ من تذكير الصهاينة الغُزاة قبل غيرهم أن وجودهم على هذه الأرض باطل، وأن لهذه الأرض أصحابها الذين سيواصلون النضال حتى تزول دولة الاحتلال وإلى الأبد".

يريد ياسين العودة إلى بيت جدّه في صفد، وأن يُعيد المفتاح الذي حملته جدّته معها إلى الباب الذي اقْتُلِع منه. لكن هذا لا يتحقّق بالأمنيات فقط، بل "علينا توحيد الصفوف الداخلية، وفتح الحدود والزحف تجاه فلسطين، لا أرى الوقت مناسباً أكثر مما هو الآن، إذا حدث هذا.. فحتماً سأكون على رأس الحشود الزاحِفة".

فشل سياسة الحصار والتجويع

يستعدّ علي سليمان (24 عاماً) مع مجموعةٍ من رفاقه للمشاركة بندوةٍ فكريةٍ وثقافيةٍ حول الهبّة الأخيرة للشعب الفلسطيني.

لا يؤمن علي، الطالب في كلية الصيدلة بكلمة تضامن، فهو يعتبر أن الحال واحدة مع الأهل في الداخل فكيف يتضامن الإنسان مع نفسه؟

"للمُفارقة، حتى لو أسميناه تضامناً، وبأضعف الإيمان عبر مواقع التواصل الاجتماعي، فإن هذا صار يُعدّ ترفاً في بعض الأحيان، لأن الكثير من المواقع العالمية الشهيرة التي تساهم في صناعة الرأي العام محظورة في سوريا بسبب الحصار والعقوبات الأميركية عليها"، يقول علي الذي يرى أن الهدف من حصار الشعوب العربية وإفقارها، هو إشغالها بالهموم وسَلْخها عن القضية، لكن الأحداث الأخيرة أكّدت أن الهمّ المشترك عند الغالبية هو القضية الفلسطينية.

"راهن العدو على نتائج حرب التجويع، لكن مَن يعتقد أن سياستهم في تجويعنا، وخَنْق اقتصادنا يمكن أن تستغبينا في فَهْم طبيعة حربنا، وتحديد أعدائنا الحقيقيين هو واهم"، ينظر إلى ساعته ثم يستكمل حديثه "نحن الجيل الذي يعدّ للتحرير أو ربّما سنكون جيل التحرير.. مَن يعلم؟ كل ما علينا فعله هو أن نعدّ للمعركة القادمة بكل الوسائل وليس فقط عسكرياً".