"ملتقى الألوان" من صميم الأرض ووجه الحياة
"ملتقى الألوان" في لبنان يطلق مبادرة فنية مفتوحة جمعت رسّامين وشعراء وكتّاباً ، حيث تتحوّل اللوحات والقصائد إلى شهادات حيّة، وتوثيق بصري ووجداني للحظة الحرب.
من صميم الأرض وعبق التراب وجذوة المبدعين، أطلق "ملتقى الألوان" الناشط بزخم وإبداع منذ عام 2010 مبادرة فنية مفتوحة، دعا فيها الفنانين؛ رسامين، شعراء، مصوّرين إلى إنتاج أعمال تحاكي العدوان، لا بوصفها حدثاً عابراً، بل كحالة وجودية تمسّ الإنسان في عمقه.
ففي زمن العدوان والحرب يصبح الفنُّ مقاومة ولا يُختبر فقط صمود الجبهات، بل تُمتحن أيضاً المعاني الإنسانية في داخل كلّ فرد، نهض "ملتقى الألوان" بدورٍ مزدوج، جامعاً بين الريشة التي تُقاوم، واليد التي تُعين.
الفنّ كفعل بقاء
يقول مدير الملتقى محمد عفيف علوش للميادين نت - منوعات وهو الذي أطلق مبادرة فنية "تحت شعار: "نرسم حين يريدون للمشهد أن يكون رماداً… ونكتب حين يسعون لدفن الصوت"، أطلق الملتقى مبادرة فنية مفتوحة جمعت رسّامين وشعراء وكتّاباً ، فتحوّلت اللوحات والقصائد إلى شهادات حيّة، وتوثيق بصري ووجداني للحظة الحرب".
وتبرز تجربة محمد الزين كواحدة من أكثر النماذج تعبيراً، فبعد تضرّر منزله وخسارة مقتنياته، عاد إلى الرسم بأدوات بسيطة، مؤكّداً أنّ الفن، في اللحظات الصعبة، يتحوّل إلى وسيلة نجاة.
وبالتوازي، وثّقت الكاتبة فاتيما زهرة الماء وجع التهجير والحرب بنصوص حملت الألم بوعيٍّ إنساني وشعري.
وجوه التشكيليين من قلب التجربة
في أعمال ميراي الأشقر، يتحوّل الحنين إلى وطن، أبواب قديمة وحقول وزهر أبيض يهمس بأنّ الأمكنة التي تسكن القلب لا تغيب.
أما صابرين مروة، فرسمت الجنوب زيتوناً متجذّراً و أشجار ليمونٍ حامض مزهر، لتقول إنّ الأرض، مهما تعبت، تعرف كيف تمنح الحياة.
وفي تجربة فدوى حمدان، تحوّل الفحم إلى وثيقة ألم، ألعاب أطفال مبعثرة وأسئلة موجعة عن الطفولة تحت القصف.
يسرى حبحاب، حوّلت الخسارة إلى ضوء، ورسمت المرأة جذراً لا يُقتلع، يحمل البيت كما يحمل الوطن.
وفي لوحة "غارنيكا لبنان" لـ دلال ترحيني، يتحوّل اللون إلى صرخة، والوجوه إلى شهادات حيّة على زمنٍ مثقل بالوجع.
تضحيات خوذات و.. حسان الضابط
أما لميا لبّان فقد عبّرت في لوحة اسمتها "تضحيات خوذات" عن تضحيات الإعلاميين والمسعفين وهذه الخوذات تروي الأرض وتروي للأرض.
وفي لوحة بسكال مسعود مشهد للخراب والدمار وما يخلّفه من مأساة انسانية، وقد تُحوّل الركام إلى صرخة بصرية، حيث تتكسّر المدينة في اللون والخط، فيما يظلّ الإنسان واقفاً في قلب العتمة… شاهداً على حربٍ تحرق الحجر وتختبر الروح.
كما قدّمت خولة طفيلي في "استهداف الذاكرة"» قراءة لذاكرة خرجت من تحت الركام، مجسّدة الإنسان الذي يرفض أن يُمحى، ورسمت"حسان الضابط" (الذي رفض مغادرة بلدته الجنوبيّة حاروف طوال الحروب) مُمسكاً بصورة لعائلته من بين الركام.
وتحضر تجربة أحلام عباس بوصفها اختزالاً بصرياً للوطن، وجه امرأة تتداخل فيه الهوية، أرزة تنبت من الفكر، وأعمدة تحرس الذاكرة. ألوان جريئة تعلن الحياة في وجه الموت، وتهمس: نحن الوطن… ونعيد رسمه كلما تهشّم.
صرخات اللون والجبال العصية
أما في عمل نادين تابري، فتتصاعد صرخات اللون، وجوه تذوب بين الأحمر والرمادي، وامرأة تحجب عينها كأنها ترفض احتمال المشهد، فيما يعلو الصمت أكثر من أيّ صوت. هنا، تتحوّل الحرب إلى ذاكرة مشتعلة لا تنطفئ.
وفي لوحة إلهام شاهين، رسمت جبال بلادنا العصية على الظالم والتي تظلّ شامخة مكلّلة بكلّ الظروف.
أمّا تجربة نبيه نصار، فتلبس الحياة الأحمر كنبضٍ لا يتوقّف، قلبٌ يضيء، وحضورٌ يتقدّم في وجه الموت، واقفاً فوق أرزٍ متجذّر لا يُلغى ولا يموت.
وهكذا، يؤكد "ملتقى الألوان" أنّ الفن في زمن الحرب، هو مساحة حياة، متنفّس، وشهادة، وموقف.
