ديمة سمحة القياد سكوب
مستغيث بها الثرى المكروب
لو سعتْ بقعة لاعظام أخرى
لسعى نحوها المكان الجديب

هذان البيتان للشاعر العباسي المجدد أبي تمام يعدهما النقاد من أجمل ما قيل في تشوق الأرض العطشى إلى المطر، حتى أنها لو استطاعت أن تتحرك من مكانها لسعت نحو السحاب الذي يحمل المطر تعظيماً له. وتستغيث به لكي يغدق ما في بطنه من مياه عليها لتطفىء ظمأها وتروي ما في بطنها من بذور النبات.
هذا المطر الذي تتمناه الأرض من النوع الذي يدوم طويلاً من دون رعد ولا برق ولا اشتداد يسمى ديمة، واشتقاق اسم ديمة من الدوام. 
يقال دام الشيء، يدوم دوماً، ودواماً، وديمومة: أي سكن، وثبت، وامتد، واستمر، فهو دائم. ومن ذلك قيل للمطر الذي يهطل في سكون وصمت  ويدوم أياماً: ديمة، وبه تسمى الفتاة ديمة.
(غالباً ما تكتب بالألف "ديما" وهذا خطأ يجب تلافيه) تيمناً بالخير والبركة والخصب، لأن الأرض تتشرب مطر  الديمة وتروي البذور التي في أحشائها  لتتفتح في الربيع أزهاراً ووروداً ورياحين تكسو وجه  الأرض كسجادة بديعة متعددة الأشكال والألوان.
...وقد احتلت الديمة مكانة مرموقة في الشعر العربي القديم. من ذلك أن الشاعر الأندلسي المعروف بابن زمْرك مرّ بدار الأحبة فوجدها خالية من أهلها فتمنى أن تهطل عليها ديمة تعيد إليها وجهها الزاهر.
وفي ذلك يقول:
حباك،يا دار الهوى من دار،
نوء السماء بديمة مدرار
وأعاد وجه رباك طلْقا مشرقا
متضاحكا بمباسم النوار
...ومن ألطف ما قيل في الديمة على سبيل الحقيقة و المجاز معاً، قول الشاعر الأندلسي الآخر لسان الدين بن الخطيب وقد مر بحديقة غناء:
يا روضة غرستْ لحاظي وردها
وسكبت دمعي ديمة وسقيت
فإذا جنيت بناظري من زهرها
كتب الهوى ذنْبا علي جنيت