شهر رجب في التقويم الهجري: معناه ومكانته بين الأشهر الحرم

شهر رجب هو الشهر السابع في التقويم الهجري، ويأتي بعد جمادى الآخرة وقبل شعبان. وهو واحد من أربعة أشهر حُرُم في الإسلام. ويجمع الحديث عن شهر رجب بين أسئلة التقويم، مثل موعد بدايته وسبب انتقاله بين الفصول، وأسئلة تتصل بالعبادات والمناسبات، مثل الصيام وليلة الرغائب وتاريخ الإسراء والمعراج. ولكل سؤال منها مرجعه، من رصد الهلال والمعاجم العربية إلى النصوص الدينية ومصادر السيرة والتاريخ. 

ما هو شهر رجب ومتى يبدأ؟

يتحدد ترتيب شهر رجب داخل السنة الهجرية، أما اليوم الذي يوافق بدايته في التقويم الميلادي فيتغير من عام إلى آخر. ويعود ذلك إلى أن الشهور الهجرية تتبع دورة القمر، فيما تتبع السنة الميلادية دورة الأرض حول الشمس. 

أقرأ أيضاً: كوكب الأرض: أسرار الكوكب الأزرق ومقومات الحياة في الفضاء

موقع رجب بين الأشهر الهجرية

تسبق شهر رجب ستة أشهر تبدأ بالمحرّم وتنتهي بجمادى الآخرة. وبعده يأتي شعبان، ثم رمضان. ويستمر الشهر القمري 29 أو 30 يوماً، ولذلك يظل ترتيب الشهور ثابتاً، فيما يختلف عدد أيام الشهر بحسب ثبوت بدايته ونهايته أو طريقة التقويم المعتمدة. 

أقرأ أيضاً: رمضان.. شهر الرحمة والغفران والتقرب إلى الله

تحرّي الهلال وتغيّر الموعد الميلادي

تتحرّى الجهات التي تعتمد الرؤية هلال شهر رجب بعد غروب اليوم التاسع والعشرين من جمادى الآخرة. وعند ثبوت الرؤية يبدأ الشهر الجديد، وإلا يُستكمل الشهر السابق ثلاثين يوماً. وقد يختلف إعلان البداية بين بلدين تبعاً لمكان الرصد وطريقة اعتماد الرؤية. ويشرح المرصد البحري الأميركي أساس التقويم الإسلامي وصلته برؤية الهلال بعد الاقتران. ولأن السنة الهجرية أقصر من الميلادية بنحو 11 يوماً، يحلّ رجب في موعد ميلادي أبكر بنحو هذه المدة كل عام، ويمرّ عبر فصول السنة على مدى العقود. 

لماذا سُمّي شهر رجب بهذا الاسم؟

يرتبط اسم شهر رجب في كتب اللغة بالتعظيم. وتربط بعض الشروح المعجمية بين هذا المعنى وبين منزلة الشهر عند العرب قبل الإسلام، حين كان الكفّ عن القتال فيه من مظاهر تعظيمه. 

دلالة الاسم في المعاجم

ينقل لسان العرب في مادة «رجب» استعمال الفعل في معنى الهيبة والتعظيم. ويورد في تفسير تسمية الشهر أن العرب عظّموه، ومن هذا المعنى جاء «الترجيب». ويشرح هذا الاشتقاق الصلة التي أقامها أهل اللغة بين الاسم والعرف الذي وصفوه. 

مكانة رجب عند العرب قبل الإسلام

تذكر المصادر اللغوية أن العرب في الجاهلية كانوا يعظّمون رجب ويمتنعون عن القتال فيه. وعند قراءة هذا الوصف، يفيد التمييز بين العرف الذي تنقله المعاجم عن العرب قبل الإسلام، وحرمة الشهر في النصوص الإسلامية التي عدّته ضمن الأشهر الأربعة الحرم. 

ما مكانة شهر رجب بين الأشهر الحرم؟

تنبع حرمة شهر رجب من كونه أحد الأشهر الأربعة الحرم. وتذكر الآية 36 من سورة التوبة أن عدّة الشهور اثنا عشر شهراً، منها أربعة حرم، وتنهى عن ظلم النفس فيها. أما أسماء الأشهر الأربعة، فيبيّنها حديث أبي بكرة في صحيح البخاري. 

الأشهر الأربعة الحرم في النصوص الدينية

الأشهر الحرم هي ذو القعدة وذو الحجّة والمحرّم ورجب. تأتي الأشهر الثلاثة الأولى متوالية حول نهاية السنة الهجرية وبداية السنة التالية، فيما يأتي شهر رجب منفرداً في موضعه بين جمادى الآخرة وشعبان. وبهذا يختلف رجب عن الأشهر الحرم الأخرى في موقعه من السنة، ويشترك معها في الحرمة. 

ما الذي يخصّ رجب؟

يذكر الحديث «رجب مضر» ويحدّد موضعه بين جمادى وشعبان. وعند الحديث عن فضل شهر رجب، فإنّ النصوص المتعلقة بحرمة الأشهر الأربعة تشمل رجب بحكم انتمائه إليها. أما نسبة فضل خاص إلى يوم بعينه أو إلى عبادة تؤدّى على هيئة محددة، فتحتاج إلى دليل على ذلك التخصيص. 

ما أبرز الأعمال والعبادات في شهر رجب؟

يتناول الحديث عن العبادة في شهر رجب مستويين. الأول هو العمل الصالح المشروع في عموم السنة، مثل الصدقة وصلة الرحم وصيام التطوع. والثاني هو ما تتناقله بعض الكتب أو البيئات الدينية من صلوات وأعمال مرتبطة بليلة أو يوم معينين من الشهر. ويُبحث ثبوت كل عمل مخصوص بحسب الرواية التي يُنسب إليها. 

الصيام التطوعي وتخصيص أيام بعينها

من اعتاد صيام التطوع يمكنه مواصلة عادته إذا وافقت أياماً من شهر رجب. والسؤال عن جواز الصيام فيه يختلف عن السؤال عن ثواب مخصوص لصيام يوم بعينه. ففي الحالة الثانية، تتعلق المسألة بثبوت الرواية التي تحدد اليوم أو تنسب إليه فضلاً معيناً. وهذا التفريق يساعد على فهم اختلاف أجوبة الفقهاء حين يتحدثون عن أصل الصيام أو عن تخصيصه.

ليلة الرغائب في الموروث الديني

يُطلق اسم «ليلة الرغائب» على ليلة أول جمعة من رجب في بعض كتب العبادات، وتُذكر معها صلاة ذات هيئة مخصوصة. وتقول دار الإفتاء المصرية إنّ هذه الهيئة لم تثبت بحديث صحيح عن النبي. ويمكن تناول حضور الليلة في الموروث الديني مع نسبة هذا التقييم إلى مصدره، وتجنّب تعميمه على كل صلاة نافلة يؤديها الناس في تلك الليلة. 

ما أبرز الأحداث والمناسبات المرتبطة بشهر رجب؟

يرتبط شهر رجب في الذاكرة الدينية بذكرى الإسراء والمعراج، كما يظهر في تأريخ أحداث سياسية وعسكرية من عصور لاحقة. وتختلف طبيعة التوثيق في الحالتين. فتاريخ الإسراء والمعراج محلّ اختلاف في كتب السيرة، بينما يمكن مقابلة تواريخ بعض الأحداث اللاحقة بين المصادر الهجرية والميلادية. 

الإسراء والمعراج والخلاف في تاريخ وقوعهما

تذكر الآية الأولى من سورة الإسراء الرحلة من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى من دون تحديد يومها أو شهرها. ويتناول مدخل المعراج في موسوعة إيرانِكا صلة الإسراء بالمعراج وتنوّع الروايات في مصادر التفسير والحديث والسيرة. ويشرح تقرير الميادين عن القدس بوصفها مسرى النبي محمد حضور المسجد الأقصى في قصة الإسراء. أما ليلة السابع والعشرين من رجب فهي الموعد المشهور لإحياء الذكرى، مع اختلاف العلماء في تحديد تاريخ وقوع الرحلة.

استرداد القدس في عهد صلاح الدين

من أحداث شهر رجب استرداد القدس من الصليبيين في عهد صلاح الدين الأيوبي. وتذكر مادة الميادين عن القدس أن الحدث وقع سنة 1187 ميلادية، وتؤرخه دورية العصور الوسطى في 27 رجب 583 هـ، الموافق 2 تشرين الأول 1187. وتتوافق الإشارتان في السنة الميلادية، بينما توفر الدورية تاريخ اليوم الهجري. 

أقرأ أيضاً: تاريخ الهجري: نشأته، أشهر السنة، وطريقة الحساب

ما الفرق بين شهر رجب وشعبان ورمضان؟

تتوالى الأشهر الثلاثة في التقويم الهجري، ولكل منها خصوصيته. شهر رجب هو السابع وأحد الأشهر الحرم، وشعبان هو الثامن، ورمضان هو التاسع وشهر الصيام المفروض. ويتيح هذا التتابع لمن أراد الاستعداد لرمضان أن يبدأ بتنظيم عاداته في رجب وشعبان. وعند دخول رمضان تتصل بعض العبادات بأوقات محددة منه، ومنها الاعتكاف في أواخر الشهر، كما يظهر في تغطية الميادين عن اعتكاف المصلين في المسجد الأقصى حتى نهاية رمضان.

تتضح خصوصية شهر رجب حين يُقرأ موقعه في التقويم إلى جانب مكانته في النصوص الدينية. فموعد بدايته يُفهم من دورة القمر وطريقة اعتماد الهلال، وحرمته تُفهم في سياق الأشهر الحرم، أما العبادات المخصوصة وتواريخ الأحداث فتُفهم بالرجوع إلى أدلة كل مسألة. وبهذا يستطيع القارئ أن يضع ما يسمعه عن رجب في سياقه، سواء أكان نصاً دينياً أم رواية تاريخية أم مناسبة متوارثة.