ماذا نعرف عن "التكية المولوية" في طرابلس اللبنانية؟

"التكية المولوية" مجمّع للصوفية المولوية في  مدينة طرابلس اللبنانية، وهي طريقة في التصوّف أسسها تابعون للصوفي جلال الدين الرومي قبل مئات السنين في مدينة قونيا التركية.

كانت التكية المولوية في البداية مأوىً للدراويش ومركزاً للعبادة والتعليم والرقص الصوفي الدائري المعروف بالفتلة.

 وقد أدّت "التكية" دوراً اجتماعياً في استضافة مشايخها الدراويش المتواضعين لعابري السبيل، من رحّالة ومستشرقين، وضيوف المدينة، مقدّمة لهم المأوى وضرورات الإقامة من مأكل ومشرب ومغسل وممارسة طقوس.

فقد كانت الإقامة فيها مستراحاً، خصوصاً بعد عناء سفر طويل، وذلك نظراً لما تمتّعت به من مناخ منعش صيفاً، رطب، وهواء وافد من البحر عبر مجرى نهر أبو علي العابر للمدينة، وحيث تقوم التكية على كتفه، أمّا شتاءً فتمتّعت بالاعتدال نظراً لاختبائها خلف تل أبي سمراء الذي حماها من الرياح.

وإذا كانت "المولوية" طريقة صوفية خاصة للعبادة، تستلهم الصوفي جلال الدين الرومي، فلها بعد فلسفي يجمع بين الأرض والسماء، ببُعد روحي، وبتصوُّر يستلهم حركة الكواكب حول الشمس، تعبيرها "الفتلة" التي يدور فيها الصوفي على نفسه، كما تدور الكواكب.

وفي بُعد جمعيّ، طالما أدّته الفرق المولوية الأكثر تخصّصاً، بما يشبه العرض المسرحي، يتمركز الإمام الصوفي وسط مجموعة مستديرة من المؤدّين، كما الشمس في الفضاء، ويدور بقية العناصر حوله وهم في حركة "الفتلة"، بانسياب يمثّل دوران الكواكب حول الشمس.

 بين الأرض والسماء

أما "الفتلة" الفردية، فلها معنى خاصّ، وهي ربط الإنسان لنفسه بين الأرض والسماء، يُعبّر عن ذلك بوضعيّة اليد اليسرى باتجاه سفلي، أي نحو الأرض، واليمنى باتجاه علوي نحو السماء، مع انحناءة الرأس دليلاً على الاستسلام للمشيئة العليا، وعلى رأسه قبعة من اللبّاد تعرف بـ"الكولاه" تعبيراً عن السقف الإلهي الذي يحمي الإنسان. أما التنورة البيضاء الواسعة والفضفاضة، فتعبّر بنظر المولويين عن الكفن، أي الاستعداد للانتقال من الدنيا إلى الآخرة.

تنطلق "الفتلة" بحركة بطيئة تبدأ معها التنورة الفضفاضة بالارتفاع عن الأرض، وهي تدور مع استدارة الراقص، وهو يفتل في مركزه بحركة واحدة تعتمد على قدم مثبتة على الأرض وقدم دافعة للجسم إلى الحركة.

تترافق "الفتلة" مع إيقاع موسيقي تستخدم فيه عدة آلات موسيقية إيقاعية، مع ناي، ويظل الراقص يفتل على الإيقاع وقد يستغرق ذلك وقتاً طويلاً حتى يشعر بالتوحّد مع الإله، كما يعتقد صوفيو الطريقة. 

ومع مرور الزمن، تراجع هذا الدور وتوقّف نهائياً سنة 1963 برحيل آخر مشايخها أنور المولوي.

الدور الحالي للتكية

يقتصر دور التكية الحالي على حفظ تراث الطريقة، واستمرارها، وتشهد "الفتلة" انتشاراً واسعاً على المستويين المحلي والعالمي، وبحسب رئيس لجنة الثقافة والتراث في بلدية طرابلس الدكتور خالد تدمري، فقد أدرجت الفتلة، وكلّ تراث الرومي على لائحة التراث الثقافي العالمي، ولطالما أقامت "اليونيسكو" مناسبات أظهرت فيها التراث الرومي، وتتولى التكية بما فيها من مسؤول ومعاونيه بالسعي للحفاظ على الطريقة عبر شرحها للناس.

و"المولوية" تكيّة صوفية من الزمن العثماني، وهي من أكبر تكايا المنطقة العربية. بنيت سنة 1619 على يد المندوب العثماني صمصمجي علي، على ما يورد المؤرّخ الطرابلسي الدكتور عمر التدمري في كتابه عن آثار طرابلس. 

انتهى ترميم التكية بحسب تدمري عام 2025 بدعم من الحكومة التركية، وهي تضمّ متحفاً يحفظ ويروي تاريخها، وتبلغ مساحتها 1200 متر مربع، ومؤلفة من 3 طبقات؛ الأولى منها خدماتية، فقد كانت هذه الطبقة تستضيف الدراويش والفقراء، والثانية، قاعة "السماع خانة" لأنهم كانوا يستمعون فيها إلى الموسيقى الصوفية، أو "السما خانة" لأنهم وخلال أداء الرقصة المولوية كانوا يتطلّعون إلى السماء. الثالثة، منزل مخصص لآل مولوي القيّمين على وقفها، وإدارة مشيخة الطريقة الصوفية، وما يتبع المنزل من خدمات.

حسني مولوي، المولج بإدارة وقف المولوية شرح كيف كان الشيخ يقف في موضع معيّن، والدراويش إلى جانبه من الجهتين، وعندما يعطيهم إشارة "يا هوووو" تبدأ "الفتلة"، في حركة دوران على نغم إنشادي مصحوب بالعزف على الدف في محاولة للوصول إلى الصفاء الروحي.

متحف التكية يحفظ إرثها، وتعرض فيه بذلة الفتلة، التي تتضمّن العباءة البيضاء التي ترمز إلى الكفن، و"الكولاه" الذي يوضع على الرأس، إضافة إلى مجموعة من الآلات الموسيقية التي كان الدراويش يعزفون عليها خلال الفتلة مثل الطبل، والصنوج، والناي، والمزمار.

تعليم وتجدّد "اللفتة"

من الأدوار التي تؤدّيها التكية حالياً تحفيز الاهتمام بالفتلة، وإحياؤها، والحفاظ على استمراريتها، وقد نشأت فرق مخصصة لتعليم الطريقة، والموسيقى المرافقة لها، وأناشيدها، تدرّب المنضمّين إليها على الفتلة، وتقدّم حفلة عرض راقص مرة كلّ أول يوم جمعة من الشهر، ويجري ذلك في ردهات التكية، وصالات العرض فيها.

اقرأ أيضاً: التكية المولوية.. حلم ينتظر إنجاز الترميم