‏استعصاء كيان الرشوة والخرافة

قبل المؤتمر الصهيوني الأول في مدينة "بال" السويسرية عام 1897؛ أرسل الزعيم الصهيوني "ثيودور هرتزل" رجلي دين يهوديّين "حاخامين" إلى فلسطين، ليستكشفا هذه البلاد، ويقدّما تقريراً عنها للمؤتمرين الصهاينة.

كانت خيارات المؤتمر الصهيوني لإقامة "وطن قومي" لليهود – وفق تصوّراتهم – تتجه لتحقيق ذلك في غير بلد، منها الأرجنتين، ومنها شبه جزيرة القرم، ومنها، وفق ما اقترحه وزير المستعمرات البريطاني "جوزيف تشامبرلين"، لاحقاً، أوغندا أو منطقة العريش المصرية والفلسطينية، غير أن "هرتزل" كان قد حسم أمره مسبقاً؛ بأن تكون فلسطين هذا "الوطن القومي" المفترض، كما جاء في كتابه "الدولة اليهودية"، الذي أصدره عام 1896، أي قبل انعقاد المؤتمر الصهيوني الأول بعام.

لم يتمكّن الحاخامان المرسلان لاستكشاف فلسطين من إتمام عملهما المطلوب قبل انعقاد المؤتمر يوم 29 آب/أغسطس عام 1897، وإرسال تقرير مفصّل يشرحان فيه تفاصيل ما عايناه في فلسطين، ما دفعهما لإرسال برقية لـ "ثيودور هرتزل"، قالا فيها: "العروس جميلة لكنها متزوجة من رجل آخر".

وصلت البرقية إلى بريد مدينة "بال" السويسرية، واستلمها هرتزل، لكنه؛ ما أن قرأها حتى أُسقِط في يده، فالبرقية تقول إنّ للأرض أهلاً، وهذا يعني أن مبدأ إقامة "وطن قومي" لليهود في أرض فلسطين مشكوك فيه، ويمكن لحكومات الدول الأوروبية التي ستكون، بعد حين، خير معين لليهود الأوروبيين في تحقيق أمانيهم في تأسيس "إسرائيل"، أن ترفض الأفكار الصهيونية، وقبل ذلك يمكن للمؤتمرين في "بال" أن لا يتحمّسوا لفلسطين، وأن يختاروا بلداً آخر.

قرّر هرتزل أن يتصرّف، فقدّم لمدير بريد مدينة "بال" رشوة، مقابل أن يشطب المدير الجزء الثاني من البرقية، لتصبح البرقية، بعد الشطب: "العروس جميلة". أي أنّ أرض فلسطين التي يستهدفها اليهود لإقامة "وطنهم القومي" المفترض جميلة وبلا سكان، وهي في انتظار عودتهم إليها. وهو ما أسس، لاحقاً، لمقولة: "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض".

إذاً؛ الأساس الذي استندت إليه الصهيونية العالمية لإقامة "وطن قومي" مفترض لليهود في فلسطين "رشوة"، أسقطت جزءاً من برقية، ما أسّس للكذبة التاريخية: "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض". 

عند إضافة مقولة: "أرض الميعاد" إلى "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض"، تكتمل الكذبة الكبرى بالدعاوى الصهيونية: وعد إلهي لليهود في أرض بلا شعب لشعب بلا أرض. إذاً "دولة" الكيان الصهيوني المدعوة "إسرائيل" تستند إلى أكذوبتين؛ أولهما رشوة، وثانيهما نص ديني غير تاريخي "خرافة" أو في أحسن الأحوال "أسطورة". وعند إضافة الكذبة الثالثة "شعب الله المختار" إلى الكذبتين الأوليتين؛ تكتمل دائرة التلفيق والكذب، وتُمسي "دولة إسرائيل" كذبة كبرى. ومع أن "حبل الكذب قصير"، غير أن "إسرائيل" كذبة طويلة العمر، وحان وقت انتهائها وزوال ما تحقّق نتيجتها.

إذاً؛ نحن إزاء كيان سياسي معترف به في الأمم المتحدة، أسسته بريطانيا ـــــ الإمبراطورية التي لم تكن تغيب عنها الشمس ـــــ وورثته ودعمته، أكبر "دولة" رأسمالية في التاريخ، وأصبح مع الوقت بمثابة أكبر قاعدة عسكرية أميركية في العالم. هذا الكيان، الذي تتحاشى دول كثيرة في العالم إزعاجه، ويخشاه زعماء كثر حول العالم، نشأ على أساس "رشوة" و"خرافة"، وما نتج عنهما من خطاب: "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض" و"أرض الميعاد".

بعد مئة وسبعة وعشرين عاماً من المؤتمر الصهيوني الأول، ورشوة "هرتزل"، ومئة وثمانية أعوام على اتفاقية "سايكس ـــــ بيكو" التي قسّمت المنطقة، التي تنتمي إليها فلسطين ـــــ محور البحث ـــــ وبعد مئة وستة أعوام على "وعد بلفور" الذي وعدت فيه بريطانيا اليهود بإقامة "وطن قومي" لهم في فلسطين، وبعد سبعة وسبعين عاماً على قرار تقسيم فلسطين إلى دولتين، واحدة عربية والأخرى لليهود، وستة وسبعين عاماً على تأسيس الكيان الصهيوني "إسرائيل"، ما هو واقع المقولة: "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض"؟

على الرغم من كلّ المجازر التي ارتكبها الصهاينة بحقّ الشعب العربي الفلسطيني وشعوب المنطقة، بخاصة شعوب دول الطوق على مدى قرن كامل من الصراع، والتهجير القسري وأحياناً الطوعي، وخروج ما لا يقل عن سبعة ملايين عربي فلسطيني من فلسطين، يعيشون اليوم في الشتات، إلا أن الواقع السكاني للعرب الفلسطينيين، وفقاً للجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني لعام 2023 يشير إلى أن مقولة "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض" سقطت في الواقع: فالواقع هو الآتي:

يعيش داخل الضفة الغربية وقطاع غزة 5.5 ملايين عربي فلسطيني، وداخل فلسطين المحتلة عام 1948 "إسرائيل" 1.7 مليون مواطن عربي فلسطيني، وهذا يعني أن عدد العرب الفلسطينيين داخل فلسطين التاريخية أو فلسطين "الانتدابية" ـــــ وفق خارطة الانتداب البريطاني ـــــ يبلغ 7.2 ملايين عربي فلسطيني. بينما يعيش خارج فلسطين 6.5 ملايين عربي فلسطيني في الدول العربية، وبحدود 800 ألف في الدول الأجنبية.

يعيش اليوم داخل فلسطين التاريخية "الانتدابية"، وفق البيانات الرسمية الفلسطينية و"الإسرائيلية" العام الماضي: 15.299 مليون نسمة، منهم 7.2 ملايين عربي فلسطيني بنسبة 47.27% من مجموع السكان، بينما يعيش فيها 7.1 ملايين يهودي بنسبة 46.6% من مجموع السكان، يتبقّى ما نسبته 6.13% من السكان، أي بحدود 900 ألف نسمة، وهؤلاء من المسيحيين غير العرب، ومعظمهم من الروس الأورثوذكس. 

ما سبق يعني أن الواقع السكاني، اليوم، داخل فلسطين التاريخية "الانتدابية"، التي قال عنها الصهاينة إنها "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض" استناداً إلى رشوة، وأصبحت بالنسبة ليهود العالم "أرض الميعاد" استناداً إلى "خرافة": أغلبية عربية فلسطينية بنسبة 47.27%، وهذا يعني أن المشروع الصهيوني الذي استند إلى هاتين الكذبتين ـــــ الرشوة والخرافة ـــــ اصطدم بالحائط، ولم يعد بالإمكان إبقاء الحقائق مخفية، ولا سيما بعد "طوفان الأقصى"، ورفض الفلسطينيين مبدأ التهجير القسري أو الطوعي.

الكيان الصهيوني وصل إلى حالة استعصاء لا علاج لها، فلا هو قادر على الدخول في حروب يحقّق فيها انتصارات حاسمة، كما فعل عام 1948 وعام 1967 وعام 1982، وحلّ معضلته الديموغرافية. ولا هو قادر على عقد تسويات مع أكثر العرب الفلسطينيين "مرونة"، أو أكثرهم قدرة على تقديم تنازلات ـــــ السلطة الفلسطينية ـــــ يقدّم فيها للسلطة الحد الأدنى المطلوب، لحفظ ما تبقّى لديها من ماء الوجه. مقابل ذلك الكيان الصهيوني غير قادر على الاستمرار هكذا من دون سحب صاعق القنبلة الديموغرافية. إذاً هو يعيش أزمة استراتيجية والخيارات المتاحة أمامه مستعصية.

جاء "طوفان الأقصى"، والكيان يعيش حالة الاستعصاء هذه، وقطعاً ما سيترتّب على "طوفان الأقصى" من تحوّلات استراتيجية عميقة، تتعلّق بتحطيم المقاومة الفلسطينية مقوّمات الردع الصهيوني، وانعدام قدرته على حسم المعركة والانتصار فيها، ووحدة الجبهات في مواجهته، سيؤدي موضوعياً إلى نتائج تتعلق بمصير هذا الكيان، ومستقبله القاتم.