نعم ... نستطيع هزيمة "إسرائيل"
العامل النفسي الرادِع للقيادة الصهيونية وعدم الثقة بقدرة الجيش الصهيوني على تحقيق أهدافه من وراء أية حرب يخوضها، يؤشران في المحصّلة النهائية، أن زمن النصر اقترب، وأننا قادرون على هزيمة إسرائيل، إذا توافرت الإرادة لتحقيق ذلك.
هناك دلائل ومؤشّرات تؤكّد حدوث تغيّرات جذرية في طبيعة المشروع والدولة
إستوقفني عنوان المهرجان الذي أقيم بمناسبة الذكرى 11 لانتصار حرب تموز، والذي حمل عنوان "زمن النصر"، الذي قال فيه السيّد حسن نصرالله إن "الزمن الذي كان يُهدّد فيه الإسرائيلي ويُنفذ, انتهى, وقُلبت الآية".
أحقاً بات المشروع الصهيوني في تراجع؟ وممكن هزيمته؟ هذا المشروع الذي ارتكزت عقيدته الأمنية على مفهوم الرّدع النفسي، بمعنى بناء جدار حديدي من الوَهم داخل العقل العربي، مفاده أن إسرائيل غير قابلة للهزيمة، ولا جدوى من مقاومتها، بل لابدّ من التسليم بوجودها ككيان طبيعي في نسيج المنطقة, فما الذي تغيّر في المشهد؟
نعم هناك دلائل ومؤشّرات من داخل المجتمع الصهيوني، تؤكّد بما لا يتيح الشكّ، أنه حدثت تغيّرات جذرية في طبيعة المشروع والدولة وحتى المجتمع الصهيوني، وباتت "إسرائيل" في تراجُع، وهذا التراجُع مستمر ومُتلاحِق، ويحمل بجنباته تأثيرات سلبية، إن تم توظيفها بالطريقة السليمة، نصبح قريبين جداً من زمن النصر.
أولاً: عام2017م سجّل ازدياد في الهجرة السلبية من إسرائيل، بحيث أنه لأول مرة منذ عشرات السنين عدد المُهاجرين منها يفوق عدد المُهاجرين إليها، بمعنى أن العمود الفقري للمشروع الصهيوني، ومبرّر وجوده بدأ يتصدّع، وهذه الهجرة تحدث رغم الوضع الاقتصادي الممتاز نسبياً "لإسرائيل" مقارنةً بدول غربية عديدة في العالم، ولكن أصبح الصهيوني أكثر انتهازية، وأقل طلائعية، وأكثر تفكيراً بمصلحته الشخصية بعيداً عن المصلحة العامة، وأضحت القِيَم الصهيونية العمالية الاشتراكية،التي كانت النواة الرئيسية للحركة الصهيونية ومؤسّساتها، واستمرّت بالحُكم ما يُقارب ثلاثين عاماً بعد قيام الدولة شيئاً من الماضي، فزحمة السير، وسوء المواصلات العامة، وغلاء المعيشة، أصبحت من العوامل التي تدفع الصهيوني للهجرة، ما جعل وزير المالية الأسبق يائير لبيد يُصرّح أن "هناك أشخاصاً مستعدّون لإلقاء الأرض الوحيدة للشعب اليهودي في سلّة القمامة من أجل برلين أكثر راحة لهم", تعقيباً على حملة هجرة الشباب إلى برلين عام 2013، تحت شعار "مللنا، برلين أكثر راحة". وهذا تأكيد على استشراء القِيَم الرأسمالية المتوحشة، والفردانية المتوحّشة في المجتمع الصهيوني.
ثانياً: تقرير تجنيد الفصل الصيفي لهذا العام في جيش الاحتلال، أكّد أن رغبة الشباب الصهيوني بالالتحاق في الوحدات القِتالية الميدانية "الجولاني والجفعاتي والناحل"،سجّلت تراجعاً للسنة الثالثة على التوالي، لتصل إلى أدنى مستوىً لها منذ عشر سنوات، وهذه إشارة واضحة على انهيار أسطورة الصهيوني الطلائعي المُقاتِل، التي حاول مؤسّسو الصهيونية غرسها داخل الشباب الصهيوني منذ التأسيس، فنسجوا القصص والأساطير عن يوسف ترمبلدور، اليهودي الفذّ، والبطل القومي، الذي فضّل الموت على ترك مستوطنة تل حاي، هذه الأمثلة لم تعد تواكب القِيَم الاستهلاكية الأميركية، التي يعتنقها أغلب الشباب الصهيوني، والجيش يُدرك أن هذه ليست حادثة عابرة، ولكنها أصبحت ظاهرة ملموسة عند المُتجنّدين الجُدُد، وأن هناك شيئاً جوهرياً قد اختلف في أولويات الشباب في المجتمع الصهيوني.
ثالثاً: غياب الشخصيات السياسية القدوة، وتفشّي ظاهرة الفساد داخل المشهد السياسي الصهيوني، حتى أن رأس الهرم السياسي نتنياهو مُلاحَق بالعديد من قضايا الفساد، هذه الآفة المُتزايدة، التي أوصلت موقع إسرائيل على سلّم الفساد السلطوي، الذي تعدّه وتنشره سنوياً "منظمة الشفافية العالمية"، يراوح مكانه في النصف الثاني من عشرية الثلاثينات منذ سنة 2006، بعد أن راوح بين الدرجات 14-22 في تسعينات القرن الماضي، وإذا تعمّقنا أكثر، نجد أن النماذج الأكثر نجاحاً، وذات التأثير الأهم في الساحة السياسية الإسرائيلية، هم الديماغوجيون اليمينيون، أمثال دفيد بيتن وميري ريجف، والصنف الثاني، هم المستوطنون الدينيون أصحاب الفكر المشيحاني، وأرض إسرائيل التوراتية، أمثال نفتالي بينت، واياليت شاكيد، هذان الصنفان كشفا حقيقة ما تحتويه القِيَم الصهيونية من تعصّب عنصري قومي، مصحوباً بتطرّف توراتي ديني، ففضحت الادّعاءات الصهيونية المُستميتة، لتسويق نفسها كسفيرة العالم الحر في الشرق المتوحّش، من خلال الدمج المشوّه والخادع ما بين اليهودية والديموقراطية في تعريف الدولة كما ورد في وثيقة الاستقلال، الأمر قد اختلف الآن، فالقوانين العنصرية، والممارسات الاحتلالية، بلغت حداً لا يمكن معه إخفاء الحقائق عن أعين المجتمع الدولي، فتجد دليل ذلك بانتشار حملات B.D.S في أغلب عواصم العالم ومؤسساته، أما على مستوى الداخل الصهيوني فالحرب مُعلنة، على كل ما يُمكن أن يستر عورة الديموقراطية الصهيونية المُزيّفة، وهذا نشهده في الحرب الشرسة على الصحافة الصهيونية، وعلى المحكمة العليا الصهيونية، اللتان تحاولان أن تلطفا من حُمّة العنصرية والكراهية المجانية في ظل الحكومة الأكثر تطرّفاً، الذي وصل بهم المآل إلى تهديد السلم المجتمعي الصهيوني نفسه. وهذا ما تحدّث عنه نائب رئيس الأركان الصهيوني الأسبق يئير غولان عندما صرّح أن هناك تغيّرات اجتماعية داخل المجتمع الإسرائيلي، تشبه التغيّرات التي حدثت في ألمانيا إبان تولّي هتلر للحُكم، الأمر الذي فتح النقاش حول مدى حصانة المجتمع الصهيوني، الذي اعتبر موشيه يعلون وزير الحرب الأسبق، أن تآكلها يعتبر تهديداً استراتيجياً، يجب إضافته إلى قائمة التهديدات، التي تواجه دولة الكيان.
رابعاً: تراجع التعليم والأكاديميا، اللذان يعتبران درّة التاج في المشروع التكنلوجي في "إسرائيل"، وأحد أهم الأوراق الدبلوماسية في يد العلاقات الدولية الصهيونية، والتي فتحت لها أبواب العديد من العواصم العالمية، وخاصةً بكين ونيودلهي، في هذا السياق نورد تقرير منظمة "شورش" الصهيونية، الذي أكّد أن "إسرائيل" تراجعت إلى المرتبة قبل الأخيرة في مستوى التعليم بالنسبة لدول الـOECD، ورغم أن الطالب فيها يتلقى ساعات دراسية أكثر، إلا أن إنجازاته تبقى أقل، وإذا أضفنا لذلك تقرير مقياس جامعة شنغهاي، الذي أشار إلى تراجع مستوى التعليم العالي في "إسرائيل"، حيث لم يمثّلها في قائمة المئة الأوائل إلا جامعة "التخنيون" وحدها بتراجع 24 درجة عن السنة الماضية، لتصل إلى المكان الـ93 بدلاً من الـ69، ولكن يبقى الحدث الأهم في هذا العام، هو خروج الجامعة العبرية بالكلية من المئة الاوائل لتصل إلى قائمة الـ 101-150، بعد أن كانت في المرتبة الـ87 في العام السابق، وإذا أضفنا لما سبق، تراجع دولة الاحتلال في تحصيل مادة الرياضيات، وعدم تعلّم المتدينين "الحريديم" للمواد التعليمية الأساسية، واكتفائهم بالتعليم الديني, وهم يمثلون 20% من السكان، بالإضافة للفجوات الكبيرة في التحصيل العلمي بين فئات المجتمع، وخاصة في الدراسات الأكاديمية العليا بين اليهود الغربيين "الأشكناز " و اليهود الشرقيين " السفارديم "، و2% فقط من اليهود من أصل أثيوبي يصلون إلى الدراسات العليا.لذا صورة التعليم والأكاديميا في دولة الكيان يشوبها الكثير من الكدرات، وليست ناصِعة البياض، كما تحاول الدعاية الصهيونية ترويجها في العالم.
وإذا أضفنا العامل النفسي الرادِع للقيادة الصهيونية، كما أشار إليه السيّد حسن نصر الله، بعد ازدياد فاتورة تكلفة أية حرب ممكن أن تشنّها إسرائيل على المقاومة، سواء على الجبهة الشمالية أو الجبهة الجنوبية، وعدم الثقة بقدرة الجيش الصهيوني على تحقيق أهدافه من وراء أية حرب يخوضها، فالمحصّلة النهائية، أن زمن النصر اقترب، وأننا قادرون على هزيمة إسرائيل، إذا توافرت الإرادة لتحقيق ذلك.
أحقاً بات المشروع الصهيوني في تراجع؟ وممكن هزيمته؟ هذا المشروع الذي ارتكزت عقيدته الأمنية على مفهوم الرّدع النفسي، بمعنى بناء جدار حديدي من الوَهم داخل العقل العربي، مفاده أن إسرائيل غير قابلة للهزيمة، ولا جدوى من مقاومتها، بل لابدّ من التسليم بوجودها ككيان طبيعي في نسيج المنطقة, فما الذي تغيّر في المشهد؟
نعم هناك دلائل ومؤشّرات من داخل المجتمع الصهيوني، تؤكّد بما لا يتيح الشكّ، أنه حدثت تغيّرات جذرية في طبيعة المشروع والدولة وحتى المجتمع الصهيوني، وباتت "إسرائيل" في تراجُع، وهذا التراجُع مستمر ومُتلاحِق، ويحمل بجنباته تأثيرات سلبية، إن تم توظيفها بالطريقة السليمة، نصبح قريبين جداً من زمن النصر.
أولاً: عام2017م سجّل ازدياد في الهجرة السلبية من إسرائيل، بحيث أنه لأول مرة منذ عشرات السنين عدد المُهاجرين منها يفوق عدد المُهاجرين إليها، بمعنى أن العمود الفقري للمشروع الصهيوني، ومبرّر وجوده بدأ يتصدّع، وهذه الهجرة تحدث رغم الوضع الاقتصادي الممتاز نسبياً "لإسرائيل" مقارنةً بدول غربية عديدة في العالم، ولكن أصبح الصهيوني أكثر انتهازية، وأقل طلائعية، وأكثر تفكيراً بمصلحته الشخصية بعيداً عن المصلحة العامة، وأضحت القِيَم الصهيونية العمالية الاشتراكية،التي كانت النواة الرئيسية للحركة الصهيونية ومؤسّساتها، واستمرّت بالحُكم ما يُقارب ثلاثين عاماً بعد قيام الدولة شيئاً من الماضي، فزحمة السير، وسوء المواصلات العامة، وغلاء المعيشة، أصبحت من العوامل التي تدفع الصهيوني للهجرة، ما جعل وزير المالية الأسبق يائير لبيد يُصرّح أن "هناك أشخاصاً مستعدّون لإلقاء الأرض الوحيدة للشعب اليهودي في سلّة القمامة من أجل برلين أكثر راحة لهم", تعقيباً على حملة هجرة الشباب إلى برلين عام 2013، تحت شعار "مللنا، برلين أكثر راحة". وهذا تأكيد على استشراء القِيَم الرأسمالية المتوحشة، والفردانية المتوحّشة في المجتمع الصهيوني.
ثانياً: تقرير تجنيد الفصل الصيفي لهذا العام في جيش الاحتلال، أكّد أن رغبة الشباب الصهيوني بالالتحاق في الوحدات القِتالية الميدانية "الجولاني والجفعاتي والناحل"،سجّلت تراجعاً للسنة الثالثة على التوالي، لتصل إلى أدنى مستوىً لها منذ عشر سنوات، وهذه إشارة واضحة على انهيار أسطورة الصهيوني الطلائعي المُقاتِل، التي حاول مؤسّسو الصهيونية غرسها داخل الشباب الصهيوني منذ التأسيس، فنسجوا القصص والأساطير عن يوسف ترمبلدور، اليهودي الفذّ، والبطل القومي، الذي فضّل الموت على ترك مستوطنة تل حاي، هذه الأمثلة لم تعد تواكب القِيَم الاستهلاكية الأميركية، التي يعتنقها أغلب الشباب الصهيوني، والجيش يُدرك أن هذه ليست حادثة عابرة، ولكنها أصبحت ظاهرة ملموسة عند المُتجنّدين الجُدُد، وأن هناك شيئاً جوهرياً قد اختلف في أولويات الشباب في المجتمع الصهيوني.
ثالثاً: غياب الشخصيات السياسية القدوة، وتفشّي ظاهرة الفساد داخل المشهد السياسي الصهيوني، حتى أن رأس الهرم السياسي نتنياهو مُلاحَق بالعديد من قضايا الفساد، هذه الآفة المُتزايدة، التي أوصلت موقع إسرائيل على سلّم الفساد السلطوي، الذي تعدّه وتنشره سنوياً "منظمة الشفافية العالمية"، يراوح مكانه في النصف الثاني من عشرية الثلاثينات منذ سنة 2006، بعد أن راوح بين الدرجات 14-22 في تسعينات القرن الماضي، وإذا تعمّقنا أكثر، نجد أن النماذج الأكثر نجاحاً، وذات التأثير الأهم في الساحة السياسية الإسرائيلية، هم الديماغوجيون اليمينيون، أمثال دفيد بيتن وميري ريجف، والصنف الثاني، هم المستوطنون الدينيون أصحاب الفكر المشيحاني، وأرض إسرائيل التوراتية، أمثال نفتالي بينت، واياليت شاكيد، هذان الصنفان كشفا حقيقة ما تحتويه القِيَم الصهيونية من تعصّب عنصري قومي، مصحوباً بتطرّف توراتي ديني، ففضحت الادّعاءات الصهيونية المُستميتة، لتسويق نفسها كسفيرة العالم الحر في الشرق المتوحّش، من خلال الدمج المشوّه والخادع ما بين اليهودية والديموقراطية في تعريف الدولة كما ورد في وثيقة الاستقلال، الأمر قد اختلف الآن، فالقوانين العنصرية، والممارسات الاحتلالية، بلغت حداً لا يمكن معه إخفاء الحقائق عن أعين المجتمع الدولي، فتجد دليل ذلك بانتشار حملات B.D.S في أغلب عواصم العالم ومؤسساته، أما على مستوى الداخل الصهيوني فالحرب مُعلنة، على كل ما يُمكن أن يستر عورة الديموقراطية الصهيونية المُزيّفة، وهذا نشهده في الحرب الشرسة على الصحافة الصهيونية، وعلى المحكمة العليا الصهيونية، اللتان تحاولان أن تلطفا من حُمّة العنصرية والكراهية المجانية في ظل الحكومة الأكثر تطرّفاً، الذي وصل بهم المآل إلى تهديد السلم المجتمعي الصهيوني نفسه. وهذا ما تحدّث عنه نائب رئيس الأركان الصهيوني الأسبق يئير غولان عندما صرّح أن هناك تغيّرات اجتماعية داخل المجتمع الإسرائيلي، تشبه التغيّرات التي حدثت في ألمانيا إبان تولّي هتلر للحُكم، الأمر الذي فتح النقاش حول مدى حصانة المجتمع الصهيوني، الذي اعتبر موشيه يعلون وزير الحرب الأسبق، أن تآكلها يعتبر تهديداً استراتيجياً، يجب إضافته إلى قائمة التهديدات، التي تواجه دولة الكيان.
رابعاً: تراجع التعليم والأكاديميا، اللذان يعتبران درّة التاج في المشروع التكنلوجي في "إسرائيل"، وأحد أهم الأوراق الدبلوماسية في يد العلاقات الدولية الصهيونية، والتي فتحت لها أبواب العديد من العواصم العالمية، وخاصةً بكين ونيودلهي، في هذا السياق نورد تقرير منظمة "شورش" الصهيونية، الذي أكّد أن "إسرائيل" تراجعت إلى المرتبة قبل الأخيرة في مستوى التعليم بالنسبة لدول الـOECD، ورغم أن الطالب فيها يتلقى ساعات دراسية أكثر، إلا أن إنجازاته تبقى أقل، وإذا أضفنا لذلك تقرير مقياس جامعة شنغهاي، الذي أشار إلى تراجع مستوى التعليم العالي في "إسرائيل"، حيث لم يمثّلها في قائمة المئة الأوائل إلا جامعة "التخنيون" وحدها بتراجع 24 درجة عن السنة الماضية، لتصل إلى المكان الـ93 بدلاً من الـ69، ولكن يبقى الحدث الأهم في هذا العام، هو خروج الجامعة العبرية بالكلية من المئة الاوائل لتصل إلى قائمة الـ 101-150، بعد أن كانت في المرتبة الـ87 في العام السابق، وإذا أضفنا لما سبق، تراجع دولة الاحتلال في تحصيل مادة الرياضيات، وعدم تعلّم المتدينين "الحريديم" للمواد التعليمية الأساسية، واكتفائهم بالتعليم الديني, وهم يمثلون 20% من السكان، بالإضافة للفجوات الكبيرة في التحصيل العلمي بين فئات المجتمع، وخاصة في الدراسات الأكاديمية العليا بين اليهود الغربيين "الأشكناز " و اليهود الشرقيين " السفارديم "، و2% فقط من اليهود من أصل أثيوبي يصلون إلى الدراسات العليا.لذا صورة التعليم والأكاديميا في دولة الكيان يشوبها الكثير من الكدرات، وليست ناصِعة البياض، كما تحاول الدعاية الصهيونية ترويجها في العالم.
وإذا أضفنا العامل النفسي الرادِع للقيادة الصهيونية، كما أشار إليه السيّد حسن نصر الله، بعد ازدياد فاتورة تكلفة أية حرب ممكن أن تشنّها إسرائيل على المقاومة، سواء على الجبهة الشمالية أو الجبهة الجنوبية، وعدم الثقة بقدرة الجيش الصهيوني على تحقيق أهدافه من وراء أية حرب يخوضها، فالمحصّلة النهائية، أن زمن النصر اقترب، وأننا قادرون على هزيمة إسرائيل، إذا توافرت الإرادة لتحقيق ذلك.
