قصة المستقبل ... ماذا بعد داعش؟

الاستعجال لتحرير نينوى، استعجال لما بعد نينوى، ومن انخرط في جبهة التحصينات التي يُعدّها التحالف الأميركي، ليس أقل سوءاً من مُدافِع عن وجود أجنبي، ومَن يُمهّد لوجود تركي طويل الأمد، يمهّد لمعمعة بلا نهاية والمطالبة بمغادرة القوات الأجنبية بشكل رسمي، مُبهَمة كما السكوت عنها، والجبهة ليست في العراق فقط منه ستبدأ لسوريا، وفي أرض الرافدين الختام، هذا إن لم يحمل المجهول انحناءة غير متوقّعة.

الحديث عن داعش ليس كما يألفه كثيرون. ليسوا خارقين، استغلوا خبرة عسكرية من ضباط الجيش العراقي السابق. جيش فقد كثيراً بين مواكبته للتحديث العسكري نهاية حرب الخليج الأولى وحصار واشنطن للعراق، لذا اعتمد هذا التنظيم على دعاية سبقت سيرته وعلى صُوَر ومقاطع ليست للمرهفين، فاتكأ على سيرة دموية سبقت المواجهة. أمعن في القتل وزاد في تشويه ضحاياه ببرودة قاتل، ونجح لفترة في أن يبقى التنظيم الأشرس، الأغنى، لكن المواجهة على الأرض لم تثبت إلا أن بعضاً من حمقى اقتنعوا بفكرة دولة إسلامية، وجمعاً من محترفي قتال يقودون جمعاً من الشباب، وإن ما يُقدّم للمشاهد من مادة إعلامية ممنتجة أخفت كواليساً من الحذف الرهيب للمادة الأم.

كانت فكرة غزو العراق في العام 2003 تعتمد على نظرية أميركية تُعرف باسم "الصدمة والرعب"، صحيح إن ما بقي في العراق جيش بقي اسمه منه فقط، إلا أن الاحتياط أوجب على المارينز استخدام كل القوة وكل الخدع على نظرية عربية قديمة "توجه ضربة هائلة للضعيف، يطير لها قلب الشجاع"، وقد كان.

يَشنّ داعش هجماته بشيء من النظرية الأميركية لها بشاعة قتل ولمسة عسكرية تُذهل الخبراء بإخراج وتخريج، يعتمد على الصمت عند الخسارة، والعاطفة عند الانكسار وبصبر يشبهه بصبر نبّي الإسلام في ما مضى من نكسات عسكرية، عايشها، ومن هنا يعتمد داعش على خطّي حرب متوازيين، كسب عسكري فينسب لــ"ثلة من المؤمنين" سبقتهم الدعاية هذا وقد انتهى أوانه وصبر على المحن عند الخسارة وهي مرحلة يعيشها داعش الآن ويبحث عن أُطرٍ وسبيلٍ للخروج منها، بهجمات متفرقة واستهداف مستمر لخطوط الإمداد، وكان هذا سابقاً هو صيت داعش ويدركه كثيرون، إلا أن كثيرين أيضاً آمنوا بحجم داعش، غطاؤها، دعاية أميركية يقول ناقدو المعسكر الغربي إنها مجانية ولتوظيف التنظيم.

أمّا إذا شارفت القصص من خواتيمها في الإطار العام وهنا الحديث عما بعد عاصمة نينوى، التي تليها عمليات أمنية وجيوب تُعالَج تبدأ دوامة جديدة وضعت بداياتها اليوم وأمس، يُراد لها أن توظّف لمدى طويل من المستقبل، وقصتنا من أرض العراق في وسط بلاد الرافدين عند دجلة في بلد جنوب صلاح الدين عند الفرات في حديثة، وفي اليعربية، وعند حدود العراق وسوريا حيث جنود أميركيون وغيرهم يديرون عمليات للعراق وغيره يساندهم أتراك وعراقيون وعرب الجزيرة وآخرون تحضيراً لموسم جديد وقصص تنسينا داعش كما أنستنا داعشُ القاعدةَ وانفلونزا الطيور.

لا يُدرك حتى أعلى صاحب منصب أمني رسمي متى وكيف ومن أين ومَن سيقود معركة الموصل، كما لا يدرك كثيرون في بغداد وفي أربيل كيف البداية ومَن سيضع النهاية، وأي علم سيرُفع وأي نشيد سنسمع ومن سيمسح دموع فرح مسيحية تحت أجراس كنيسة لم تُقرع أجراسها منذ حزيران 2014، الكل لا يعلم لكن البعض آمن أن زوال داعش من الموصل ليس آخر الخطر في نينوى.

ليست لوحدها نينوى مَن ضربت موعداً مع الخطر ولن تكون ضحية فقط بقدر أنها ستكون أرضاً لقوات تنسّق وتقود لما بعد حدودها، فرصدُ أجهزة أمنية عراقية ينقل تنسيقاً أمنياً متشابكاً بين كل الأطراف الأجنبية على الأرض العراقية، كتشابك أثير اتصالاتها ويرصد تنسيقاً أوسع بين الداخل والخارج وكل المرصود عند تحليله يهدف لوضع حاجز في ملف، منطقياً هو ملف واحد ونتائج العزل فصل ملف العراق وسوريا وقد لا نستغرب أن تُساق لنا فوارق بين داعش في الموصل ونظيره في سوريا لإسكات الناقدين، أو لإبقاء الجميع في خانة رمادية عنوانها جذّاب وليس بعيداً عن مصطلح الوسطية ضمن نسق سياسة جديدة شاذّة عنوانها الابتعاد عن المحاور.

الاتصالات المرصودة في اليعربية وحركة العجلات العسكرية الدؤوبة في طرقاتها، تشي أن فعلاً ما يُنَسّق لأن يتم على الأرض، وذلك لن يبدأ قبل عزل الوصول الى نينوى وهو لن يتم إلا بعد دفع العين عنها لقصة أخرى، والخطر أن الأمر يتجاوز الحدود وفيه تلاقٍ مع تهديدات من أرض العراق لجيران العراق من جيران العراق.

الحرب الآن أوسع وداعش قد يختفي أو يذوب تحت عناوين جديدة عندما تنتهي عملية التوظيف ومعها التسويات الكبرى، ومخطئ من ظنّ أن التسوية ستكون مجتزأة في جبهة المواجهة مع داعش، واللاعبون المحليون في هذه الخانة واهمون ولن تكون النتائج بعيدة عن الواقع يلسموه، يوم يدركون أنهم كانوا أداة وليسوا صنّاعاً، والحذر مما يلي يوم اختفاء التنظيم وما ستحمله فترة الانتقال للأزمة الجديدة، والعدو لن يرحم إن بقي الخصم صاحب الحق ضعيفاً والتقسيم لن يرحم بل سيبقى ويتمدّد إن بقي رافضوه أقل من الطموح.