الحرب ليست لعبة

من بداية الأزمه السورية، ونحن نلاحظ الاصطفافات المذهبيّة والطائفيّة، التي وجدت في الأساس رواسبها من الحرب العراقيّة الإيرانية، وظلت موجودة حتى الغزو العراقي على دولة الكويت، والغزو الأميركي للعراق، مروراً بالأزمة السّورية، النّفوس أساساً مشحونة طائفياً وحتى قبل ظهور الفضائيات.

الحرب لعنه وليست لعبة، لا يخرج منها كاسب
النّفوس أساساً مشحونة طائفياً، وحتى قبل ظهور الفضائيات، ولكن الفضائيات، وتحديداً الإخباريّة منها، ودورها في خدمة المشروع الإسرائيلي-الأميركي في المنطقة وخدمة الأنظمة الموالية للولايات المتحدة الأميركية، وشغلها الشّاغل هو التّأجيج الطّائفي والاصطفافات الطّائفية. 
مع شديد الأسف وقع علماء الأمّة من الفريقين السّنة والشّيعة في هذا الفخ الكبير، فخ الطّائفية، (وأصبح مهماً بلغ من العلم والدّرجة العلميّة، إلاّ وهو أستاذ في المذهب، وأستاذ وعالم كبير) إلاّ ما ندر لم يقع في هذا الفخّ الكبير الذي نصبته الولايات المتحدة الأميركية، والحكومات الموالية لها والموافقة على مشروعها الذي يستنزف الدّماء للحصول على النّفط. اليوم، وبعد الأزمة السّورية، دخلنا في فخ الأزمة اليمنيّة؛ اصطفافات طائفية وتشفّي في القتل، والكلّ يلاحظ أنّ التّصنيف للمثقفين والمحللين السّياسيين، يجب أن يكون في أحد المعسكرين، إمّا السّنة وإمّا الشّيعة، إمّا إيران أو السعودية. إنّها لكارثة كبيرة عندما يكون هذا القلم الحرّ المثقف يصرف مثل هذا الاصطفاف المذهبي، والطائفي! إنّ أكبر خطر يهدد وحدة الأمة الإسلاميّة والعربيّة هو التّعصب الطائفي، والمذهبي؛ وأكبر إنسان يمكن أن يصنّف بالطّائفي والدّاعشي، هو الشّيعي الذي يتكلم عن مظلوميّة الشّيعة، والسّني الذي يتكلم عن مظلوميّة السّنة.

 لأنّ الإنسان الحر الذي تشغله قضيّة الوحدة العربيّة والإسلاميّة، هو الذي ينادي برفع الظّلم عن كائن من كان، حتى وإن كان يخالفه المذهب أو الدّين.


هذا هو الإنسان الحر الذي قرأ النّصوص الدّينية وفهمها، هذا هو الإنسان الذي لايخشى إلا الله. أما الاصطفافات المذهبيّة والطّائفيّة فهي عفن، وتعصب نهى عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولكن مع الأسف ابتلينا بالقنوات الإخباريّة الصهيو-أميركية، التي فرقت المسلمين، وفرقت العرب؛ وابتلينا ببعض من العلماء - علماء الأمة - والذين لهذا اليوم في الأزمة السّورية وبعدها الأزمة اليمنيّة يغضون الطّرف عن اغتيالات الشّعوب، وعن القصف العشوائي، وعن الضّحايا المدنيين، والأطفال الآمنين! اليوم قوات التّحالف قصفت دار المكفوفين اليمنيين، أين صوت العرب؟ أين ضمير العرب؟ أين إنسانيّة العرب؟

عندما تقع الأخطاء، وعندما يتمّ حصار مدينة فيها أقليّة سنيّة أو أكثريّة أو أيّاً كان، يصرخ ذاك السّني في ذاك البلد ويقول لعن الله الطّائفة الفلانيّة الشّيعيّة، حاصرت السّنة والعكس صحيح، عندما تحاصر داعش مدينة الزّهراء في سوريا ذات الأكثريّة الشّيعيّة يصمت العالم السّني، لانّه لايعنيه الشّيعي المحاصر أو المسيحي المحاصر، وعندما تهجّر اليزيديات من العراق لايتكلم عالم سنّي أو عالم شيعي.. ولا يتكلم إلاّ الإنسان الحر! في عالمنا الإسلامي نعاني انفصامً في الإنسانيّة. 
اليوم مع شديد الأسف، الكلّ يريد أن يصنف العرب والمسلمين إلى طوائف، والكارثة أن بعض علماء المسلمين اليوم تحوّل إلى بوق طائفي داعشي.
لولا القانون وحماية القانون لكان هذا الإنسان الذي يتباكى على الطّائفة السّنيّة أو الشّيعيّة، وهذا الإنسان الذي يدافع عن انتمائه المذهبي، بلا إنسانيّة. فهذا لايقل أبداً عن الشّخصيّة الدّاعشيّة التي تقتل، وتغتصب، وتهجر وتنحر. هذا الموقف هو الذي يُظهر معدن الإنسان، إن كانت إنسانيته هي التي تمثّل آراءه وفكره أم طائفيّته ومذهبيّته هي العامل المسيطر، تُظهر اعترافه بالحق أو اعترافه بالباطل ولو على نفسه.

لذلك أسفي على أمّة الإسلام وأمّة العرب وأسفي على علماء الأمّة الذين حصروا علمهم فقط في القضايا الطّائفية، يتباكون على أبناء طائفتهم، ولا يبكون على أمّة الإسلام التي تذبح من الوريد إلى الوريد، بمباركتهم ومشاركتهم، لأنّهم لا يهتمون إلاّ بأهوائهم ومصالحهم، فهو شيطان بلباس رجل دين طائفي. ختاماً، العالم الحقيقي الذي يخاف الله تعالى، وينادي بوحدة الشعوب، ووحدة الأمّة الإسلاميّة جمعاء بكلّ الطوائف، ويكون إنساناً حرّاً يحارب كلّ التّطرف، من أي مذهب من المذاهب الإسلاميّة، والديانات. العالم الحق الذي يتكلم بإنسانيّته لا بطائفيّته، دفاعه يكون للمظلوم لا على هواه وتوجهه، نصير الحق، يؤلمه حال أمّته لا يتشفّى بمقتل ذاك ولا ذاك، ويفرحه منظر الدّماء.
 الحرب لعنة، وليست لعبة، لا يخرج منها كاسب؛ فالكلّ خاسر، خسارة الأموال، والأمان، والأرواح، وأولها الشّعوب هي التي ستعيش الأمرّين حتى تعيد بناء دولتها، وحتى تعيد الحياة إلى أرضها.