قاسم يخاطب عقلاء المعارضة البحرينية: اتحدوا وأعلنوا الطوارئ

قال الشيخ عيسى قاسم في بيان أصدره الخميس 30 حزيران/يونيو الماضي إن "أي معارضةٍ أو شعبٍ ينقسم طائفياً أو سياسيّاً أو مناطقيّاً، وأيَّ انقسامٍ آخر، يُعين السياسةَ التي تضطهدُهُ وتمارسُ عليه التهميشَ والإفقار والإذلال في ما تفعله به وتُعمِّقُهُ وتوسِّعُه".

وأضاف أن من يساهم في الانقسام "يرتكب حماقةً قاتلةً له، سالبة منه كلّ استقلالية كريمة، وأصالة مجيدة، وفرصة للتخلّص من واقعه المر"، وفق ما جاء في البيان. وحذّر أنه "مع استمرار الانقسام سيأسف الجميع، وتعظُمُ الحسرة يوم لا ينفع الأسف، ويوم تقتلُ الحسرة، ولن يحدث في ظلّ الانقسام المستمرِّ إلا أن تزداد مأساويَّةُ الواقعِ المرِّ، ويستحكم السوء، وتنغلق المنافذ".

ولفت قاسم إلى أن "تجرّؤ الشّعب، وتجرّؤ المعارضة على مستوى المصالح وتنافسِ الزعامات، وفقْد القدرة على الالتقاءِ على رؤية موحّدة تقدّم كلّها مشروعاً عمليّاً لا يفرّط في شيءٍ ممَّا يمكن، ولا يكتب على الشّعب أن يوصدَ على نفسه طريق التغيير إلى ما هو الأكمل من الحقوق والموقع والتأثير ولو لم يمكنه طيّ المراحل كلّها في قفزةٍ عالية خارقة واحدة".

وحذر البيان من مسألة المرحلة، فقال: "البحرينُ تعيش هذا الاضطهاد والتهميش وكلّ هذه المأساة، وتُخضَع رقابُ مواطنيها للعدوّ الصهيونيّ على يد السياسة التي تحكمه"، ودعا إلى تغيير الحال بالتوحد والعثور على سبل مشتركة للعمل السياسي الذي يسعى للحق غير المنقوص، بحسب تعبيره، فما الذي أراده بيان الرمز الأول على المستوى الشعبي في البحرين؟ 

مناشئ المشكلة البينية عند المعارضة

منذ شباط/فبراير 2011، وفي ذروة الاعتصام في دوار اللؤلؤة في وسط العاصمة المنامة، دبَّ خلاف بين المعتصمين، مفاده الخيار بين إسقاط النظام والمملكة الدستورية.

 تسارعت الأحداث مع الضربتين الأمنيتين التي شارك في إحداها الجيش السعودي، وتوازت مع ذلك التسارع الخلافات الفرعية، مع أنَّ الألم المتحصل من عداء السلطة للناس يقع على الجميع، وقد نزف الوفاقي والوفائي والإسلامي والليبرالي والجميع، لكن لم يوحّدهم الألم، ولم ينضج رؤيتهم المسار الحالك الذي انغمست في تعميقه السلطة البحرينية. ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم، لم يرَ المواطن العادي من السياسيين والإعلاميين والناشطين سوى التنظيرات التي لا يمكن إجحاف حق بعضها، لكن لا يمكن تصنيف بعضها الآخر إلا في دائرة الإنشاء أو المناكفة.

في الحصيلة، لم يحصل شيء عملي، على الرغم من كل عصارة الألم والانتهاكات التي طاولت النساء والأطفال، وكان هذا النوع من التوبيخ يعتمل تحت رماد الإشارات غير المباشرة، والحديث غير المباشر، إلا أن كل ذلك لم يشعل ضوءاً في عتمة الانقسامات وليل احتكار الرؤية الصحيحة عند كل طرف من أطراف المعارضة.

أما السلطة، ومع أنه يصيبها بعض العوارض الجانبية جراء الجمود السياسي، فهي مستمرة في إقفال المشهد على هذه الحال، لأنها تدري أن الانقسامات تعمل عمل الفطريات التي تتكاثر بالترك، وتتعفن بعد طول المدة، وهذا تماماً ما يحدث لجسد المعارضة، الذي يعاني كثيراً الأمراض التي نشأت من الانقسام.

إعلان الطوارئ بين صفوف المعارضة

تنطوي خبرة الشيخ عيسى قاسم منذ ردح من الزمن على تجارب غير اعتيادية، أبصر بسببها مآلات العمل السياسي وتبعاته، وهذه الخبرة استنفرت في هذا التوقيت، لأن البحرين على كف "إسرائيل"، وما زال الانقسام البيني يتكاثر.

الأمر المعتاد والمعروف أن الكيانات الحذرة تقوم على الاستنفار والتوحّد ووضع "خطط الطوارئ" مع اقتراب الكوارث أو وقوعها، حتى وإن كان بينها كثير من الاختلاف والانقسام، وربما الاحتراب، وتندفع إلى العمل العكسي من الاحتراب بينها إلى التوحد وتكوين جبهة واحدة، لأسباب عديدة، منها القومية أو العرقية أو الدينية أو لمصلحة سياسية مشتركة، فما بالك إذا كانت كل تلك الأسباب مجتمعة في المعارضة البحرينية؟ 

الحس القومي ينطلق بوجود التحدي الصهيوني الذي أضيف إلى التحديات الأخرى، وهو تحدٍ كبير، وليس بالهيّن خصوصاً على من يعرف التبعات التي تنشأ من التحالف مع الاحتلال، خصوصاً مع الكيفية التي أقدمت عليها البحرين والإمارات.

الحس الديني حاضر أيضاً، لأن هوية المعارضة في غالبها دينية، وذات رؤية إسلامية، وهذا يتطلب أن تعمل هذه الرؤية في علاج هذا المرض الذي استمر عقداً من الزمن. أما المصلحة السياسية المشتركة، فلا تحتاج إلى شرح، لأن الجميع يشاهد الأضرار التي خلفها العزل السياسي والحس الأمني عند السلطة. أما التضييق الاقتصادي، فلا غروى أنه في السياق نفسه.

بيان الشيخ عيسى، وبلغته التوبيخية، هو إعلان الطوارئ. المرض مستشرٍ، فيما التحديات تتكاثر. حالة المعارضة أشبه برجل يزداد ضعفاً، فيما خصمه يراكم تحديات ومخاطر ويلقيها على كاهل ذلك الرجل الضعيف.

العمل لإنشاء رؤية

من الواضح أن البيان الأخير للشيخ بمعية بياناته السابقة يدعو وبوضوح إلى تكوين رؤية عملانية لمواجهة هذه التحديات، ويقول: من منكم شخّص الخلل الحقيقي؟ الخلل ليس في السلطة فحسب، فأنتم من يعين السلطة على قهركم.

هذا المسار الصريح الذي اختطه الشيخ، وبعد استنفاد أساليب أكثر هدوءاً مع فصائل المعارضة، يدفع إلى الغربلة، بمعنى أن كل فصيل من فصائل المعارضة فيه العاقل المعتدل، وفيه المتعصب والمحتكر للحقيقة.

 ويخاطب البيان العقلاء من كل طرف، ويقول: أنتم تحديداً اجتمعوا واعملوا لتنمية المصلحة المشتركة، لا المصلحة الفئوية التي لن تتحقّق أصلاً، لأن التحدي كبير، ولا يمكن أن تحقق فئة مصلحتها منفردةً في ظل هذا المحيط من الأمواج السياسية الداخلية والخارجية.

إعادة تعريف وتركيب المعارضة

هناك قراءة سطحية تتساءل: لماذا الشيخ عيسى قاسم يلوم المعارضة، فيما هو القائد، وعليه أن يرسم الرؤية الاستراتيجية لكل الأطراف؟

أصحاب هذه القراءة لا يرون أبعد من حروف التوبيخ. لذلك، استنتجوا أن الشيخ يلقي باللوم على المعارضة، فيما يطالبونه، في الوقت نفسه، برسم استراتيجية، وهذا تناقض، لأن الشيخ انتقد في بيانه الضوضاء التي ينتجها التنافس السلبي والانقسام، لأنه المانع الأساسي لرسم الاستراتيجية، وهو ينتقد موانع نشوء الاستراتيجية وموانع نموّها. لا يمكنك أن تلوم مزارعاً لأنه لم يوفر بذوراً للزراعة، فيما هو يحتاج إلى مواد وآلات لإصلاح التربة التي ستحتضن تلك البذور أولاً.

ولأن البيان إعلان للطوارئ، ومخاطبة للعقلاء من كل فصيل، فهو عملياً يدعو العقول في كل الفصائل إلى أن تتغلب على العواطف والهواجس والغرائز، بمعنى، أنه يجب أن يُعاد تعريف المعارضة، ويعاد تركيبها، فالتشكيلات القائمة أنتجت حالاً اجتماعية ونفسية ونسقاً فكرياً مغلقاً، وهذه الكيانات الصماء لا يمكن أن تسمع بعضها بعضاً، فضلاً عن اجتماعها ورسم استراتيجية عميقة مؤهّلة لمواجهة المخاطر المحدثة.

إذا أردنا الحلّ بالنسق التقليدي نفسه، وبالكيانات الصماء نفسها، ونريد بذلك أن نخرق الجدار ونخلق إمكانية الحل، فذلك كمن جرّب ألف مرة الأسلوب نفسه الذي يخفق فيه كل مرة.

معارضة مصغرة

أعتقد أنه إذا اتفقنا أن الشيخ يعلن الطوارئ بين صفوف المعارضة، وفي الوقت عينه لا نختلف أنه ما من خلافات جوهرية وحقيقية تمنع فصائل المعارضة المنقسمة من الاجتماع، فيجدر عندئذ أن نتذكر أن من أساليب العمل السياسي، حتى عند الحكومات في أكثر الدول ثراءً واستقراراً، هو أنهم في الأزمات يلجأون إلى تكوين حكومات طوارئ تعمل لحل الكارثة التي يعبر بها الوطن.

ولكن، إذا ما أردنا أن نعمل هذا النوع من السيناريو على المعارضة، فما المانع من تكوين غرفة عمليات لمعارضة مصغرة -إن صح التعبير- من كل الفصائل، تكون رؤيتها وقراراتها سارية على جسد المعارضة.

وضع الاستراتيجية ليس صعباً، لكن العسير هو العثور على الأرض الخصبة لزرعها ونمائها وقطف ثمارها.