نعرف يا سيّد، يا إمام الزمان الجديد، أنك خلدت إلى النوم في السرداب الموعود، وتركت لنا العمامة السوداء والسجادة الخضراء وخاتم العقيق وموعداً مع البيت العتيق، وابتسامة من الأعماق وأجيالاً من المقاتلين.

المزاج الشعبي العام في الأردن انحاز إلى المقاطعة الواسعة للانتخابات، وهو ما يعني أن مجمل القوى السياسية الأردنية، لا تزال بعيدة عن نبض الشارع الأردني.

أصبحت غزة بعد "طوفان الأقصى" هي العنوان الأبرز، ليس للمشهد الراهن وحسب، بل لما هو أبعد من ذلك في تحوّلات وتداعيات تتوالى مثل الأواني المستطرقة. 

لا بد من التمييز ابتداء بين الحضارة الشرقية والحضارة الغربية، فالأولى حضارة امتداد غير عدوانية مثل الحضارة الفينيقية والآرامية والمصرية. بالمقابل، الحضارة الغربية الرأسمالية حضارة توسعية عدوانية عنصرية قامت على المركزية الثقافية العنصرية.

السلم يؤدي إلى ترهل البشر، نعم، لأنه ليس سوى التعبير الثانوي، الحيط الواطي، لمعادلة الوحدة والصراع، لحركة الكريات البيضاء والحمراء، للطبقات، والمصالحات العقيمة بين الأنا المهضومة والأنا العليا.

لم تعد معركة غزة، بل لم تكن أصلاً معركة محدودة في زمانها ومكانها وخلفياتها المتداولة، ولا تتعلق في بعدها الأساسي بحسابات صغيرة لموقع نتنياهو في اليوم التالي، ولا بحكومة تكنوقراط في غزة، أياً كانت النوايا التي تقف خلفها، صالحة أم طالحة.

التواطؤ بين الصهيونية وألمانيا الرأسمالية، الغربية وعاصمتها بون، ثم الموحدة بعد إسقاط جدار برلين، لم يتوقف تحت ذريعة (التعويضات) التي جعلت من ألمانيا الرأسمالية أكبر مموّل للكيان الصهيوني.

وجود زمر من العملاء داخل مذهب أو طائفة أو جماعة، ظاهرة عالمية، وبالمثل فإنّ انحيازات سياسية هنا وهناك على غرار ما شهدته سوريا ولبنان في محطات معروفة، مسألة شائعة لا يقاس عليها لإقامة حدّ سياسي أو أيديولوجي ضدّ جموع وطنية بكاملها.

نجح بوتين في بعث الروح في الأمّة الروسية وإعادتها إلى عالم الكبار، بالاتكاء أولاً على سردية أو خطاب من رواسب الأزمنة الروسية القيصرية، فذلك ما انتبه له بوتين وقاربه من موقع التعدّد الإثني. 

أياً كانت السمات العامة لطوفان الجوع العربي المقبل، فهو أولاً استحقاق تاريخي لا مناص عنه سيوجه ضربة كبيرة إلى قوى التبعية والفساد، كما وجه طوفان الأقصى الوطني ضربة كبيرة إلى قوى الطغيان والشر العالمية.