المطرب اليمني عمار العزكي

زاهي وهبي: مساء الخير. لا نُبالغ إذا قلنا أنّ (اليمن) نبعُ الفنِّ والغناء وأنّ الآتي من مدارس الطرب اليمني بأنماطه الساحرة المتنوّعة لا يعصى عليه في الغناء شيء. ضيفنا إبن (اليمن) العريق وخرّيج تجارب الإنشاد الديني بأبعاده الروحية والجمالية قبل أن يكون خرّيج برامج الهُواة ولجان التحكيم وتصويت الجماهير. شابٌ في بداية مشواره، صاحب صوت عذب قادر وحُنجرة تصول في المقامات وتجول. يُغنّي الحبّ والوجدان ووطنه الجريح الذي نُصلّي جميعاً لخلاصه. "بيت القصيد"، بيت المُبدعين العرب وفي إطار انفتاحه على الأجيال الجديدة يُرحِّب بالنجم اليمني المحبوب "عمّار العزكي أهلاً وسهلاً بك

عمّار العزكي: أهلاً وسهلاً مرحباً

زاهي وهبي: شرّفت "بيت القصيد"

عمّار العزكي: الله يُبارِك فيك. أنا أشكُرك وأشكر مُعدّي البرنامج وأُرحِّب بنفسي مع الأُستاذ "زاهي وهبي" ولي الشرف الكبير أن أكون أقف معكم

زاهي وهبي: نحن نسعَد كلّما تتفتّح موهبة جديدة، كلّما يُسلّط الضوء على تجربة مُحترمة وراقية، هذا شيء يُسعِدنا. بعد نجاحك في Arab Idol ووصولك إلى النهائيات، قدّمت أغنيتين " حبّ العرب" و"اللّهم لا شماتة". واضح عندك النهج الفنّي الذي تريد أن تختاره؟ الطريق التي تريد أن تمشي بها؟ هلّ رسمت ولو علامات أوّلية؟

عمّار العزكي: أكيد، أكيد. البرنامج كان عبارة عن مرحلة تجميع جمهور وتعريف الناس بـ "عمّار". المرحلة التي تلتها والتي انتهينا منها الآن هي إعداد إسم "عمّار" والطريق الذي سأسلكه والحمد لله هذا الإسم وهذه الفكرة كانت بجهدي وجهد الناس ممن هم حولي. الحمد لله البرنامج عرّفني على مجموعة من الناس، والذين ساعدوا "عمّار" كانوا منهم

زاهي وهبي: للحقيقة أنا يجب أن أشكر مُعجبيك لأنّ مُحبّيك على الـ Social Media هم الذين كانوا وراء ربما هذه المُصادفة، جمعانا معاً على "تويتر" وكان هذا اللقاء فألف شُكر لمُحبّي "عمّار العزكي" على "تويتر" بشكلٍ خاصّ وعلى الـ Social Media بشكل عام. قبل أن نتوسّع في الحوار دعنا نُشاهدك في "علامة فارِقة إذا تريد

علامة فارقة

عمّار العزكي:

- مشواري الفنّي كان صعباً جداً ولكن الله سهّلها  

- أنا كنت محظوظاً في محبّة الناس وأعتبر نفسي إنساناً محظوظاً ولا أظنّ أنني لستُ محظوظاً

- مسيرتي الفنية طويلة لأنّ هدفي هو أن أوصِل تراثاً معيّناً وفنّاً مُعيناً للناس وذلك يحتاج مني فترة زمنية طويلة

- مُطربي المُفضّل أولاً وأخيراً هو "أبو بكر سالم" كونه عملاق التراث اليمني وأنا إن شاء الله سأُجدّد وأُوسع في هذا المجال

- هويّتي ليست عائقاً أبداً، على العكس أنا أفتخِر بهويتي لكن المُشكلة والعائق هما في الأحداث التي تمرّ بها بلادنا هذه الفترة

- لو كنت أستطيع أن أُغيِّر العالم لكنت أكيد أُزيل السلاح، ألغي موضوع السلاح في العالم

- أنا أظنّ أنّ السياسة موضوعها صعب وأنا إنسانٌ بسيط ولا اُحبّ التعقيدات، أترك السياسة لأهلها

- قلبي يدقّ بجنون عندما أكون على عتبة المسرح، يأتيني شعور غير طبيعي لا أستطيع التحكّم به

- والله أنا أشكُر أهلي كثيراً لأنهم وقفوا معي ولا زالوا واقفين وأتمنّى أن يُسامحونني على غربتي الطويلة، سامحوني

- رسالتي التي دائما أُحاول أن أوصِلها للمساجين، رسالتي التي دائماً أُحبّ أن أُوصلها للشباب وللناس بشكلٍ عام أنه، إذا عندك هدف ثابر على إصرارك عليه وثابر على تعلّقك بالأمل لأنّ حبل الأمل لا ينقطع

- هذه الليلة وأثناء وجودكم مع الأُستاذ "زاهي وهبي" أنتم موعودون بفنّ وحبّ وشعر (يغني)

زاهي وهبي: هيا أكمِل. دعنا نفتتحها بصوتك، والذين لم يسمعوك من قبل فليسمعوك

عمّار العزكي: لي الشرف. أولاً قبل أن أُغنّي أحب أن أشكر المُعجبين بي وأن أقول لهم بأنني فخور جداً بهم وهم سلاح قوي جداً وأنا أشكرهم جزيلاً. نسمع شيئاً من اللون

زاهي وهبي: اليمني

عمّار العزكي: من اللون اليمني

زاهي وهبي: طبعاً الألوان اليمنية كثيرة، الحضرمي الصنعاني المأرِبي

عمّار العزكي: سأُسمعك اليوم إن شاء الله مجموعة من الألوان أتمنّى أن تنال إعجابكم وإعجاب الجمهور بإذن الله

زاهي وهبي: تفضّل

عمّار العزكي: نبدأ بتواشيح من اللون الصنعاني

زاهي وهبي: تفضّل

عمّار العزكي: (يغنّي)

زاهي وهبي: جميل جداً "عمّار"، وحضرتك كما قلنا في التقديم خرّيج الإنشاد الديني وسنتحدّث عن الإنشاد ولكن أولاً ذكرت في أحد اللقاءات أنك تنوي أن تكوِّن مدرسة صنعانية في الغناء، صحيح؟

عمّار العزكي: نعم

زاهي وهبي: ما هي المدرسة الصنعانية التي تنوي تكوينها؟

عمّار العزكي: المدرسة الصنعانية يُمكن أن نُسمّيها المنطقة الشمالية في (اليمن)

زاهي وهبي: نعم

عمّار العزكي: هي تراث وحضارة وأغانٍ وأهازيج إلى الآن لم يسمعها أحد. هناك فنانون سبق وأن طرحوها لكن بشكلٍ بسيط وأنا أنوي أن أتخصّص في مجال المدرسة الصنعانية لأنّها مدرسة صعبة ومدرسة محبوبة وخفيفة على القلب 

زاهي وهبي: ذكرت حضرتك الفنان الكبير "أبو بكر سالم" وأنا أعتزّ في أنني في يوم من الأيام حاورته ولكن بشكلٍ عام الغناء اليمني كم هو غنّي؟ كم هو متنوِّع؟ لم يخرُج من (اليمن) ولم يصلنا كما يلزم، طبعاً مع التقدير لمغنّيي (اليمن) لـ "أروى" مثلاً، لـ "أحمد فتحي" و"بلقيس" لكن المخزون اليمني الكبير لم نسمعه

عمّار العزكي: ممكن أن نسمّي العتب الأول والأخير على الإعلام، الإعلام اليمني لم يأخذ دوره ولم يأخذ بيد الفنان اليمني كي ينهض. هناك فنانون كبار جداً وقد يكون ألمعهم هو الفنان والعملاق الكبير الأُستاذ "أبو بكر سالم" ومن ثمّ يليه الأُستاذ الدكتور "أحمد فتحي" والأستاذ رحمة الله عليه "فيصل علوي" وأسماء كبيرة ربما لحدّ الآن لم تصل إلى (لبنان) لكن أنا أفتخر أن من الأغاني اليمنية ما يتغنّى بها اللبنانيون أيضاً ومن أوصلها هم الفنانون اليمنيون وأولهم الأُستاذ "أبو بكر سالم"

زاهي وهبي: "وليد توفيق"

عمّار العزكي: "وليد توفيق غنّى لـ "أبو بكر سالم" " قل لي متى شوفك"

زاهي وهبي: صحيح

عمّار العزكي: وأُغنية "سرّ حبّي فيك غامض" أعادها الأُستاذ "راغب علامة"، ففخر جميل جداً إننا وصلنا إلى (لبنان) في مرحلة فيها عتمة إعلامية عن الفن اليمني

زاهي وهبي: نعم، على كلّ حال أعان الله (اليمن) وأخرجه مما يتعرّض له من حرب ومن خراب ومن قتل ومن أمراض. للأسف مأساة اليمنيين مأساة مُفجِعة وتُدمي كلّ قلب. ذكرت " أبو بكر سالم"، مَن أيضاً من الأصوات اليمنية ومن فناني (اليمن) ترك أثراً في نفسك؟ تأثّرت به وأنت في بداياتك؟

عمّار العزكي: أنا كيمني أعرِف الألوان كلّها، أنا يمكن أن أقول لك أن "سالم" عرّفني باللون الحضرمي. الأستاذ "فيصل عروي" رحمة الله عليه عرّفني باللون اللحجي واللون العدني. الأُستاذ "أيوب طارش" من عمالقة الفنّ اليمني المهضومين وغير المسموعين. عندك "السنيدار" و"السمّق" كلّها أسماء ربما غير معروفة عندكم لكنها أسماء عمالقة كبار. نتحدّث عن أعمال في قدر "أم كلثوم" لكن على النطاق اليمني. أنا كيمنيّ سمعتهم وأحببتهم وأدّيت أغنياتهم، عشقت النبرات الموجودة في أصواتهم والعُرَب والتقنية اليمنية والتقنية الصنعانية، هناك شيء جميل جداً

زاهي وهبي: لماذا اللون الحضرمي انتشر أكثر من سواه؟ بمعنى أكثر من الصنعاني، أكثر من المأربي؟

عمّار العزكي: اللون الحضرمي وجد عملاقاً إسمه "أبو بكر سالم"، يملك ثالث أقوى قرار في العالم وهو إنسان مثقف ونحتاج إلى حلقة كاملة كي نمدح الأُستاذ "أبو بكر سالم" الله يشفيه. الذي خدم اللون الحضرمي هو أن عملاقاً خرج من (حضرموت) وخرج للأسف

زاهي وهبي: اضطر أن يخرج من (اليمن)

عمّار العزكي: لا توجد جهة في (اليمن) تُراعي أو تُنمّي الفن اليمني فهو عندما خرج من (اليمن)

زاهي وهبي: خرج إلى (السعودية)

عمّار العزكي: أي نعم. أنا ذكرت لك إسم الأُستاذ "أيوب طارِش" وهو من عمالقة الفنّ اليمني في اللون التعزّي، لكن فقط لأنه اضطر أن يمكث في (اليمن) ولم يغترِب ويخرُج لا أحد يعرِف عنه. "أبو بكر سالم" خرج وأحضر الهالة الكبيرة للفنّ اليمني وعرّفنا باللون الحضرمي، اللون الجميل

زاهي وهبي: أنا سبق واستضفت وحاورت الفنان العراقي القدير "جعفر حسن". "جعفر حسن" أقام في (عدن) فترة طويلة وقدّم أيضاً أُغنيات يمنية، حتّى إنه خلال الحوار غنّى " يا ورد يا كادي"، فنريد أن نسمع منك لوناً آخر غير الذي سمعناه، إذا تُريد

عمّار العزكي: ممكن، ممكن من اللون الحضرمي الذي غنّاه " أبو بكر سالم"

زاهي وهبي: يا ليت         

عمّار العزكي: وأيضاً معروف عندكم في أغنية " سرّ حبي فيك غامض". سأحاول أن أؤدّيها في الطريقة الحضرمية أو في الطريقة الأصلية (يغنّي)

زاهي وهبي: طبعاً هذا اللون الحضرمي أثّر في الكثير من الفنانين

عمّار العزكي: أكيد

زاهي وهبي: وفي الكثير من الغناء الخليجي بشكلٍ خاص

عمّار العزكي: أكيد، الفن الجميل يؤثِّر دائماً على مستوى العالم بأكمله و"أبو بكر سالم" خدم الفنّ الجميل وأظهره فأحبّته الناس

زاهي وهبي: "عمّار"، أكثر من مرّة بكيت أو دمعت عيناك على المسرح تأثراً بما يتعرّض له (اليمن). كيف تعيش؟ كيف تتفاعل إنسانياً عاطفياً ووجدانياً مع ما يعيشه وطنك؟

عمّار العزكي: والله يا أُستاذي يقولون الدمعة آخر سلاح للعاجز وأنا عاجز عن أن أتكلّم أو أن أصف المأساة التي نعيشها في بلادنا فالدموع قد لا تكفي لكن أنا حاولت كيمنيّ وكشاب أن أُظهِر للناس أنه مهما عانت (اليمن) من مآسٍ ومن حروب لا زال فيها أمل

زاهي وهبي: نعم

عمّار العزكي: شاب يمني خرج من بين الحرب وشارك في مُسابقة كبيرة وأسعدَ الناس ووحّدهم وأحبّوه والتفّوا حوله وحاول قدر الإمكان أن ينسيهم الألم الذي يمرّون به، والحمد لله هذا الذي نجحت في إيصاله

زاهي وهبي: "عمّار" أُشيع أو كُتِب في بعض المواقع، وفي هذه الأيام لا يمكن للمرء أن يعرف الصواب من الخطأ والصحيح من غير الصحيح، أنه طُلِبَ إليك في الحلقة النهائية من Arab Idol ألاّ تُغنّي لـ (اليمن) لكن يبدو أنّ هذا الأمر غير صحيح

عمّار العزكي: لا، هذا الكلام غير صحيح. إدارة الـ MBC كانوا مُهتمين في أن يمثّل كلّ شخص بلاده لأنها كانت آخر حلقة وأعطوا مجالاً لكلّ فنان في أن يُغنّي أُغنيتين، فطلبوا في إحدى الطلبات أن أُغني أُغنية لوطني وأنا غنيّت أُغنية "حبّي لها " رغم الظروف القاسية ورغم المِحَن

زاهي وهبي: ما الذي جعلك تتأثّر إلى هذا الحدّ في تلك الأُغنية؟

عمّار العزكي: حقيقةً أُستاذ "زاهي" هو عامل نفسي فقط لأنّ الأُغنية كنت أتمرّن عليها ولا أُخفيك، عندما كنت أتمرّن كنت أبكي وكان "مهنّد" الشخص الذي كان معي في الغرفة يقول لي " استهدي بالله يا رجل، لماذا تبكي؟" فالأُغنية كلماتها مؤثِّرة ومن أجمل ما قيل في حبّ (اليمن) فمرّنت نفسي على ألّا أبكي لكن حينما كنت على عتبة المسرح قالوا لي " عمّار لم نستطع أن نبثّ من (اليمن) فبثينا من (السعودية)" فأُحبِطت وقلت في نفسي "معقولة؟ بلادي إلى هذه الدرجة تُعاني؟ لا يستطيعون البثّ في (اليمن)؟" فهذا ما جعل الدمعة تنزل من عيني

زاهي وهبي: وأصلاً أنت بعيد عن وطنك وبعيد عن أُسرتك وبعيد عن أبنائك وجئت على أساس زيارة لـ (الإمارات) لمدة شهرين

عمّار العزكي: نعم

زاهي وهبي: ولم تستطع العودة بسبب حصار (اليمن)

عمّار العزكي: نعم

زاهي وهبي: كيف انعكس عليك هذا الأمر؟ بمعنى البُعد عن أُسرتك، البُعد عن وطنك، كيف تعيش ما يعيشه وطنك؟

عمّار العزكي: حقيقةً أُستاذ "زاهي" الغربة ثقيلة وصعبة ونحن كيمنيين نعيش داخل بلادنا ونأكل من أكلها، لنا أكلنا الخاص وعاداتنا الخاصة وطُرقنا الخاصة في (اليمن) فعندما نخرُج من (اليمن) نشعُر بغُربة أكثر، نشعر بشعور أيّ إنسان يغترب لكنني أظن هذا الشعور عند اليمني يكون مُضاعفاً. عندما تغترِب غصباً عنك في فترة زمنية وأنت لست مستعداً لأن تغترِب، بل كنت قد قرّرت أن تغترِب لفترة شهرين فقط لكن اضطررت أن تطيل هذا الاغتراب لمدة سنتين بسبب الأوضاع والحرب والأزمة وإغلاق المطارات، فهذا ما جعلنا نُعاني بشكلٍ كبير وبشكلٍ أكثر

زاهي وهبي: لو قُدِّر لك أو تيسّر لك أن تعود الآن إلى (اليمن)

عمّار العزكي: أعود ركضاً إذا كان رجوعي إلى (اليمن)، الشيء الأول أن يُحافظ الإنسان على نفسه وعلى أهله فأنا كلّ خوفي أن أرجع إلى (اليمن) ويكون هناك مشاكل على نفسي أو مشاكل على عائِلتي وهذا ما أُحاول أن أتجنّبه

زاهي وهبي: نُهدي (اليمن) بصوتك لو سمحت

عمّار العزكي: (يغنّي)

زاهي وهبي: أين كنت تُخبّئ هذا الصوت؟

عمّار العزكي: ألله يعزّ قدْرك

زاهي وهبي: سنتابع مع حضرتك ولكن سنتوقّف مع موجز إخباري سريع ثمّ نُتابع "بيت القصيد"

المحور الثاني: 

عمّار العزكي: (يغنّي)

زاهي وهبي: الذي أُلاحظه في الغناء اليمني أنه ليس فقط مسألة مقامات وأصوات وقرار وجواب وتنقُّل في المقامات، أيضاً الكلام، الكلام ليس مُستهلكاً وليس مُبتذلاً وليس مكرراً

عمّار العزكي: أكيد

زاهي وهبي: وفيه صوَر شِعرية حلوة وفيه كلام جميل

عمّار العزكي: أشكرك، بالذات شهادة من أُستاذ الشعر أستاذ "زاهي"، هذه شهادة كبيرة جداً. نحن نتغنّى في (اليمن) بأن أغلبية الأغاني تكون من الشعر الخُميني

زاهي وهبي: نعم

عمّار العزكي: ويكون وزنها خفيفاً على اللحن اليمني وجميلاً جداً. ما يرتكز عليه اللون اليمني هو اللحن أكثر من الارتكاز على الكلمات. عندنا الفنانون الكبار في المجال الصنعاني يلحّنون كلمتين بجملة كاملة، بيت كامل في كلمتين. ممكن أن أُسمِعك مقطعاً

زاهي وهبي: يا ليت

عمّار العزكي: مثالاً على ما أقوله، هي كلمتين أو ثلاث كلمات يبني عليها

زاهي وهبي: أتمنّى أن تُعطينا نماذج دائماً ومن دون أن أطلب منك

عمّار العزكي: على رأسي. على سبيل المثال (يغنّي)

زاهي وهبي: يا سلام، يا سلام، جميل جداً. دعنا نسمع رأياً من الموسيقار والفنان الكبير الأُستاذ "أحمد فتحي" في حضرة جنابك وفي تجربتك "عمّار"

كلام يوصل

أحمد فتحي- موسيقار: أولاً مساء الخير على الجماهير جميعاً. ثانياً "عمّار" شاب جميل ومؤدٍّ أيضاً جميل وينتظره مستقبل جميل إن شاء الله، خاصةً إذا توفّق في مَن يُدير عمله وهذا مهمّ جداً لأنّ الفنان ليس بالضرورة أن يُدير عمله لوحده لكن لا بدّ من الاستعانة بذوي الخبرة ويكون دوره في المعرفة في الأمور الفنية والتخطيط والترتيب والدخول في الـ Social Media، لأن هذه المسائل أصبحت متشعّبة جداً، مُتشعِّبة ومُتاحة للحقيقة. هو قدير في أن يكون له شأن في الساحة الفنية وأن يكون له الحضور الواجب كما أنّ البرنامج الذي اشترك فيه وأخذ فيه الدرجة التي وصل إليها ما من شكّ أنه أعطاه فرشة جماهيرية جميلة وعليه أن يستفيد من هذا الوضع. بسيط في تركيبته، "عمّار" جميل وبسيط في تركيبته وغير مُعقّد وتلقائي إلى آخره مع أنّه يُفترَض أن يكون عند الفنان بعض الانتباه في التخطيط وفي آرائه واختياراته الفنية إلى آخره. لكن أنا عندي إحساس أنه سيُوفّق لأنه طيِّب وربنا دائِماً يوفِّق الطيّبين. أحب أن أسأله وأن أقول له، بعد ذلك الزخم الكبير الذي حصل، وهذا سؤالي، بعد ذاك الزخم الكبير والحضور الجماهيري الكبير الذي حصل في برنامج The Voice ماذا بعد؟ أين أنت الآن وما هي خطّتك المُستقبلية؟ يجب أن تُثبت نفسك ويكون لك حضورك الذي تتمنّاه. أنا شخصياً أتمنّى لك التوفيق وأتمنّى لك الحضور وشكراً لكم جميعاً وموفقين إن شاء الله – أحمد فتحي

زاهي وهبي: شكراً للموسيقار الكبير "أحمد فتحي". تسمعه بفرح وأنت مبتسماً

عمّار العزكي: لأنّ الأُستاذ "فتحي" أُستاذ كبير ودرست معه وكان الكلام يدور حول هذا الشيء، حول إدارة الأعمال. هو شخص يقول لي "أنت طيِّب والعالم في الحياة يتطلّب منك أن تكون ذكياً"

زاهي وهبي: طبعاً، الوسط الفنّي أيضاً وسط صعب، يحتاج إلى حنكة ودهاء

عمّار العزكي: وهو له خبرة وخلفية كبيرة في الموضوع فاختصر الموضوع وقال لي " عمّار جد لنفسك مدير أعمال شاطر"

زاهي وهبي: نعم

عمّار العزكي: وهذا الشيء الذي كنت

زاهي وهبي: داخلي

عمّار العزكي: وهذا الشيء حين كنت أفكر أقول يا رب

زاهي وهبي: وهل وجدت؟

عمّار العزكي: هذا الذي أريد أن أقوله لأُستاذ "فتحي". شكراً على نصيحتك، ألف ألف ألف شكر. أنا أظنّ أنني توفّقت بمدير أعمال ناجح الذي أنت تتمنّاه والذي أنت دائِماً تُركِّز عليه في نصائِحك وهو الأستاذ الشاعر الكبير "سلطان مجلّي" وهو الحمد لله مدير أعمالي

زاهي وهبي: حلو، مدير أعمالك شاعِر أيضاً

عمّار العزكي: هذا هو الشيء الجميل الذي دائِماً يذكّرني بسيرة "أبو بكر سالم" الذي كان زميله وصديقه "حسين المِحضار"

زاهي وهبي: أوه

عمّار العزكي: فكوّنا شيئاً كبيراً وأنا أتمنّى أن تكون مسيرتي أنا والأُستاذ والشاعر مدير أعمالي "سلطان المجلّي" مقارِبة لهما بإذن الله

زاهي وهبي: الله يوفقكما. هل ممكن أن يحصل تعاون بينك وبين الأُستاذ "أحمد فتحي"؟ أي تأخذ لحناً منه وتأخذ عملاً

عمّار العزكي: أكيد. الأستاذ الدكتور "أحمد فتحي" لا بد وأن يصير بيني وبينه عمل، كانت هناك أعمال مُعدّلة لكن الوقت لم يعطنا بعد حقه

زاهي وهبي: إن شاء الله يصير. "عمّار" أصلاً حضرتك إبن بيئة مُحافِظة إلى حدٍّ ما، من "محويت"

عمّار العزكي: نعم

زاهي وهبي: هلّ كان دخول الغناء أو احتراف الغناء مسألة مقبولة، مسألة سهلة بالنسبة لك، لبيئتك، لأهلك؟

حقيقةً، أنا إبن عائِلة محافِظة، وقبل أن أكون إبن عائِلة مُحافِظة أنا إبن إنسان متعلِّم

زاهي وهبي: نعم، والدك طبيب جرّاح

عمّار العزكي: والدي طبيب جرّاح أكيد، فهو يعرِف أنّ إبنه صار في فترة معينة يتّخذ قراراته ويتحمّل أخطاءه التي يرتكبها ويتحمّل

زاهي وهبي: يتقبّل هذا الأمر

عمّار العزكي: يتقبّل تماماً

زاهي وهبي: وأنت مسؤول عن خياراتك

عمّار العزكي: أكيد، أبي إنسان مُتعلِّم ومُثقّف

زاهي وهبي: لكن كأنه كان يريدك طبيباً حسب معلوماتي

عمّار العزكي: "تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن"، أنا إنسان أكتفي، إنسان في حدّ ذاتي لا أستطيع أن أكون طبيباً. أنا أتخيّل الطبيب يكون شكله إنساناً هادئاً ولطيفاً. لا، أنا إنسان نشيط، إنسان

زاهي وهبي: فوضوي؟

عمّار العزكي: يمكن أن تقول هذا (يضحك)

زاهي وهبي: الفنانون عموماً سواء الشعراء منهم أو المُغنين أو الموسيقيين لهم مزاجهم الخاص

عمّار العزكي: "تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن" لكن الحمد لله إن شاء الله أكون بيّضت وجه أبي بالقدر الذي كان يتخيلّه

زاهي وهبي: أُشيع، وأُركِّز على كلمة أُشيع، أنه تبرّأ هو والعائلة منك حينما شاركت في Arab Idol

عمّار العزكي: أُشيع. هي شائعة والشائعات كثيرة وأنا وأبي على علاقة طيّبة ودائِماً أتصل به وإذا لم أتّصل به كل يومين أتّصل به كلّ أسبوع. دائِماً أسمع منه الدُعاء الذي أحسبه ينوِّر. أنا مثلما قال الأُستاذ "أحمد فتحي"، أنا إنسان بسيط، لا أُحبّ التصنُّع ولا أُحبّ التكلّف

زاهي وهبي: ألم تغيِّرك الشُهرة "عمّار"؟ حضرتك شاب في مُقتبل العُمر، لست مراهقاً طبعاً لكن ليس عمرك كبيراً. هلّ الشُهرة غيّرتك؟ قلبت موازينك؟ ماذا فعلت بك الشُهرة؟

عمّار العزكي: حقيقةً أنا عانيت من شُهرة سابقة قبل هذه

زاهي وهبي: نعم، عندما فزت في (الشارقة)

عمّار العزكي: فزت وكان لي من العُمر 16 سنة

زاهي وهبي: في مسابقة الإنشاد

عمّار العزكي: نعم

زاهي وهبي: في (صنعاء) وفي (الشارقة)

عمّار العزكي: نعم، وهذا ما حقق لي نوعاً من الشهرة التي لم أستفِد منها، فكنت طفلاً وكنت أفتخِر بنفسي في تلك المرحلة، لكن الآن استفيد وأتعلّم الدرس، وأيضاً ربّي أعطاني أُناساً حولي كلما افتخرت بنفسي أو كلّما رأوني في طريق خطأ يعدلّونني وهذا هو الشيء الذي ميّزني ربيّ به وهو أنه أعطاني أُناساً يحبّون "عمّار" لذاته

زاهي وهبي: نعم. هلّ البيئة المُحافِظة هي سبب اختيارك حين كنت صغيراً للإنشاد الديني، أم هو التزام ديني أم شيء آخر؟

عمّار العزكي: حقيقةً كنا نتّبع ما هو سائِد. السائِد كان في فترة في (اليمن)، في فترة التسعينات، كان الإنشاد الإسلامي وأنا كنت أعتمدها لأنها كانت موجودة في الساحة، والحمد لله هي التي فتحت لي الأبواب. أنا لا أرى ربما أيّ فرق لأنّ كلها لحن وكلمة وأداء. لا يوجد فرق سوى فقط ربما في الكلمات أو في النصّ، هذا لحن وذاك لحن

زاهي وهبي: المقامات هي نفسها

عمّار العزكي: هي سبعة مقامات ولا يوجد فرق

زاهي وهبي: نحن في أجواء عيد الأضحى المُبارك الذي نتمنّى أن يحمل إلى اليمنيين بشارة انتهاء الحرب وانتهاء المأساة والخلاص من الحرب ومن الحصار ومن كلّ ما يتعرض له اليمنيون. هلّ في هذه الأجواء المُباركة من المفيد أن نسمع شيئاً من الإنشاد بصوتك؟

عمّار العزكي: أنا ممكن أن أُحضِر لك القصة التي تدور عندنا في (اليمن). عندنا في (اليمن) في موسم الحجّ عندما يعود الحجّاج يغنّون الأهازيج اليمنية، فصارت قصة عندنا في (اليمن) أنّ أحدهم كان مؤذياً في قرية فذهب إلى الحجّ وعاد، فأحدهم استقبله واستقبل مثله من الناس بقوله " يا زائر الكعبة وزمزم بابها والنار التي هدأت أتى شبّابها" لكن سأؤدّيها بالطريقة اليمنية (يغنّي)

زاهي وهبي: ألف ألف شكر

عمّار العزكي: الله يخليّك، هذه أهازيج

زاهي وهبي: بدأت الإنشاد في عمر الأربع سنوات؟ صحيح؟

عمّار العزكي: نعم. بدأت في المدرسة في المكان الذي يبدأ أي إنسان هواياته

زاهي وهبي: من أين لطفل في عمر السنوات الأربع أن يتعلّم الإنشاد ويتعلّم الأداء ويتعلّم هذه المسائِل؟ هلّ كان في المنزل جو معيّن أو في الحيّ؟ 

عمّار العزكي: ممكن أن أقول أنّ هذه الهواية، عندما يكون ربّي أعطاني موهبة، هي التي تساعدك في صناعة الجو وتصنع لنفسك عالماً خاصاً بك، إذا وُجِدت الموهبة تيسَّرت السُبُل. الجو الذي كان عندي في المدرسة كان جوّ إنشاد، أنشودة صباحية وتمارين على الصوت وكان الجو لطيفاً. أمّا في البيت فما كنت أحب أن أسمعه دائِماً هو الوالد أثناء تلاوة القرآن، هذا كان يُساعدني. عندما كان يقرأ القرآن كنت أسمع والدي ينغِّم فيه وكان يُساعدني كي تكون أُذُني طرِبة على صوته

زاهي وهبي: نعم. كم الإنشاد وأنت طفل صغير يمكننا أن نقول صقل موهبتك، صقل تجربتك وجعلك في ما بعد الآن وأنت تحترِف الغناء تكون متمكناً ومتمرّساً وقادراً على إجادة هذه الألوان التي نسمعها منك؟

عمّار العزكي: الآن، منذ أن بدأنا المُقابلة إلى الآن وأنا أُنشِد

زاهي وهبي: نعم

عمّار العزكي: الإنشاد صقل صوتي ودرّبني وجعل عندي لمسة إضافية إلى الفنّ، الآن عندي إمكانية أن اقعد معك في مُقابلة وأُغنّي لك عدّة مقامات وعدّة طبقات عن طريق صوتي ومن دون أية آلة موسيقية. بعض الفنانين قد لا يرغبون بهذا الشيء

زاهي وهبي: طبعاً. هناك فنانون لا يُمكنهم أن يغنّوا أثناء جلوسهم مثلاً، الغناء جلوساً أعتقد أصعب من الغناء وقوفاً، صحيح؟

عمّار العزكي: أكيد

زاهي وهبي: وحضرتك تعرِف أكثر منّي

عمّار العزكي: لكن أنا أتحدّث من ناحية الفرق بين أن تكون عندك فرقة وتُغنّي. الإنشاد كوَّنَ عندي الفكرة الكاملة في إجراء أية مُقابلة وأن أُطرِب الناس من دون آلات موسيقية

زاهي وهبي: نعم. ذكرت أيضاً الإصغاء لتلاوة القرآن الكريم، كم هذا ساعدك في إتقان اللفظ، مخارِج الحروف، أن تخرُج الكلمة سليمة وصحيحة؟ لأنه أحياناً هناك مُغنّون علينا أن ننصت جيّداً كي نفهم ما الذي يقولونه

عمّار العزكي: صحيح. أنا عندي عمّي، وهو مجهِّز والوالد، كنّا في حلقات الفجر مع صلاة الفجر كنّا دائِماً نقرأ القران جماعةً وكانا يركّزان على الكسرة والضمّة، فهذا يساعدك. الآن لو أسمع أيّ شخص يلقي الشعر

زاهي وهبي: تعرِف إن أخطأ

عمّار العزكي: أعرِف إن أخطأ وعندي أُذُن تربّيت عليها، وأنت تعرِف بالتأكيد بأنّ تجويد القرآن يؤهّلك لأن تُصبِح فناناً وعندك إجادة للغة العربية الفُصحى والشعر أيضاً

زاهي وهبي: وكما تعلم أيضاً، مثلاً في (مصر) كبار الموسيقيين مشايخ ومنهم أزهريون ودرسوا في "الأزهر" وفي غير "الأزهر" وحملوا لقب شيخ معهم حتّى في حياتهم الفنية في ما بعد

عمّار العزكي: علينا ألاّ ننسى "أم كلثوم" رحمة الله عليها

زاهي وهبي: طبعاً، درَست التجويد القرآني

عمّار العزكي: نعم، فالإنشاد يفتح لك باباً أن تعتمِد على نفسك من دون آلات مُساعدة تُساعدك. تعتمد على نفسك في أن تُطرب الناس وأن تؤدّي الجملة كاملة من دون أيّ خطأ ومن دون وجود أيّ شيء يُغطّي عليك لا إيقاع زمني ولا موسيقى ولا وتريات ولا أيّ شيء، فهذا ساعدني بشكلٍ كبير

زاهي وهبي: "عمّار" نسمع منك المزيد ولكن لو سمحت لي بعد استراحة سريعة نتابع "بيت القصيد"

المحور الثالث:  

عمّار العزكي: (يغنّي)                              

زاهي وهبي: "أُم كلثوم" بنكهة يمنية، "أُم كلثوم" باليمني

عمّار العزكي: عندي إمكانية أن أحوِّل أية أُغنية إلى لون يمني

زاهي وهبي: جلسات الطرب في (اليمن) مشهورة أيضاً

عمّار العزكي: جداً جداً

زاهي وهبي: وحفلات الأعراس، كل هذه شاركت فيها حضرتك؟

عمّار العزكي: أكيد، هي التي صقلت لي الموهبة، الحفلات والمهرجانات والحفلات البسيطة والجلسات البسيطة هي التي تجعل منك فناناً

زاهي وهبي: ممكن أن نقوم بـ Test صغير لو سمحت، نأخذ أُغنية عربيّة، أيّة أُغنية تريدها من الأغاني الشائِعة التي يعرِفها الناس ونغنّيها بطريقتك اليمنية

عمّار العزكي: ممكن أن أُغني للفنان القدير "آدم" وهي أغنية لبنانية ولكن أنا آسف وسأغنّيها باليمنية (يغنّي). مكّسنا (Mix) بين اليمني واللبناني

زاهي وهبي: هذه الطبقات العالية في الغناء اليمني وربما الصنعاني بشكلٍ خاص والصوت الصادِح له علاقة بالجبال والبيئة الشاهقة؟

عمّار العزكي: لو ذكرنا تنوّعات (اليمن)، (اليمن) متنوّعة في الألوان

زاهي وهبي: من الساحل إلى الجبل

عمّار العزكي: أي نعم، (اليمن) عندها السواحل وعندها تضاريس مُختلفة جبلية وساحلية وصحراوية أيضاً، تحسّ أنّ كلّ لون يبثّ بيئته، يمثّل رقصته الخاصة. على سبيل المثال لو ذكرنا البيئة الصحراوية تكون رقصته سريعة مثل عندما أقول (يغنّي)

زاهي وهبي: لحظة قليلاً، هذه الأغنية مشهورة

عمّار العزكي: هذه الأغنية تنتمي إلى الإيقاع المغربي وهو إيقاع سريع صحراوي

زاهي وهبي: من أجل محبّيك على الـ   Social Media(يصوّر على الهاتف) تفضّل

عمّار العزكي: (يغنّي)

زاهي وهبي: هذا من الإيقاع السريع قليلاً

عمّار العزكي: نعم لأنه يمثّل البيئة الصحراوية، إيقاعهم سريع سواء كان في مناطق (البيضاء) أو (مأرِب) و(شبوة) و(لحج)، إيقاعهم يكون سريعاً لأنه صحراوي. لو تحدّثنا عن الإيقاع الجبلي

زاهي وهبي: مثلاً

عمّار العزكي: يكون هادئاً. حين أغنّي أغاني من اللون الصنعاني يكون إيقاعها هادئاً مثل حين أقول (يغنّي)

زاهي وهبي: سهرة يمنية، سهرة يمنية بامتياز. والساحل؟

عمّار العزكي: الساحل يكون نوعاً من الهدوء

زاهي وهبي: موج البحر

عمّار العزكي: نعم، فيه تلاعُب. طبعاً لو تحدّثنا عن اللون الساحلي نذكر أكيد الأُستاذ الدكتور الكبير "أحمد فتحي" الذي أوجّه له كلمة شكر وإخلاص واسمح لي عبر برنامجك أن أتحدّث عن نُقطة بسيطة، إسمح لي

زاهي وهبي: تفضّل

عمّار العزكي: الأُستاذ "أحمد فتحي" الله يفتح عليه يُعتَبر الدكتور اليمني الوحيد الموجود معنا الذي يُمكن أن يستغلّ التراث اليمني أو أن يُمثِّل التُراث اليمني بشكلٍ عام

زاهي وهبي: يستلهمه

عمّار العزكي: نعم، لكن أنا أريد أن أطلب عبر برنامجكم أن يتكرّم علينا نحن الشباب والجيل الناشئ، نحن لا نكون في خلفيّته الموسيقية بالذات فنحن نُعاني ولا نُحصِّل تراثنا اليمني لأنه غير مكتوب بالنوتة، فهو الدكتور الوحيد اليمني الذي يفهم هذا الشيء. فأنا أتمنّى أن يُحافِظ على تُراثنا اليمني ويُحاول أن يدوّنه في نوتة ويُحاول أن يُسهِّل لنا الموضوع من أجل أن نتمكّن من أن ننطلق به بشكلٍ أجمل

زاهي وهبي: أنا أذكُر في حواري معه تطرّقنا إلى هذا الأمر وأنا أضمّ صوتي إلى صوتك. هذا الإرث العظيم حرام ألّا يُدوّن ولا يُكتَب في النوتة، تفضّل

عمّار العزكي: أكيد، من الضروري أن نوثّق تراثنا اليمني أكاديمياً، ضروري، والشخص الوحيد الذي أجده مؤهّلاً لهذا هو الأُستاذ الدكتور "أحمد فتحي". نعود إلى موضوعنا، الموضوع الساحلي (يضحك)

زاهي وهبي: ما يطلبه "زاهي" اليوم (يضحك)

عمّار العزكي: أنا لي الشرف والله. وصلنا إلى اللون الساحلي وأصحابه (التُهامة) و(الحديدة). هؤلاء أُناس قلوبهم، الرسول (ص) قال " هم أرقّ قلوباً وألياً وأفئِدة" وأنا يمكن أن أقوله أنهم أصحاب (الحديدة)

زاهي وهبي: ما هو أجمل من هذا؟

عمّار العزكي: يا أخي أُناس بسيطون وجميلون جداً جداً، أهدافهم وطموحاتهم بسيطة

زاهي وهبي: أنا لي أصدقاء في (الحديدة) أهديهم سلامي

عمّار العزكي: والله؟

زاهي وهبي: أجل والله

عمّار العزكي: السلام الكبير لأهل (الحديدة)، ربّي يحميكم

زاهي وهبي: تفضّل

عمّار العزكي: (يغنّي)

زاهي وهبي: تلاحِظ وكأنه مع الريح البحري، الصوت يأخذك

عمّار العزكي: كل لون له تضاريسه. اللون الحضرمي له تضاريسه الخاصة

زاهي وهبي: هذا يريك كم للبيئة أثر في الفنّ، تترك أثرها على الشِعر وعلى الموسيقى وعلى الصوت، على كلّ شيء

عمّار العزكي: أكيد، ونحن من الضروري أن نُحافِظ على هذا الفنّ. ربما الناس يقولون عنّي "هذا فنان عربي ومن المفروض أن يُغنّي عربي". الآن أنا أعلم أنّه يتابعنا جمهور عربي كامل

زاهي وهبي: نعم

عمّار العزكي: وأغنّي أغاني عربية من أجل أن أُمتِعهم، لكن اسمحوا لي أن أُقدِّم لكم اللون اليمني الذي تُحبّونه والذي إن شاء الله يكون موجوداً في الساحة قريباً، وهذه لفتة جميلة جداً منك أن سمحت لي أن أوصِل هذا التُراث

زاهي وهبي: هذا ما نريده من "عروة" ومن "بلقيس" ومن كلّ فناني (اليمن). نحن نُحبّ أن نتعرّف حقيقةً، أن نكتشف هذه الكنوز، لا أُريد أن أقول المنسيّة ولكن التي لم تحصل على حقّها إعلامياً

عمّار العزكي: نعم إعلامياً، كلّ هذا الشيء إعلامي صحيح

زاهي وهبي: واليوم الوسائِل الجديدة والميديا الحديثة تُساعِدنا كثيراً في هذا المجال

عمّار العزكي: أيضاً رسالة للشاب اليمني، هناك Social Media الآن وصار الإعلام أو صار الهاتف المحمول عبارة عن قناتك، تحاول أن تُمثّل بلادك وتراثه وحضارته بأسلوب يجعل الناس يفتخِرون بك، يجعل الناس يعرفون ثقافتنا الجميلة غير المعروفة، فأنت كيمني إنسان مميّز أعطاك الله ميزة غير موجودة عند أغلب الناس وهي أنّ قلبك رقيق وطيِّب فحافِظ عليه وحافظ على تمثيل بلادك بشكلٍ صحيح

زاهي وهبي: نُكرّر صلاتنا ودُعاءنا ورجاءنا أن تنتهي الحرب في (اليمن)، أن يخرُج (اليمن) من هذه المحنة ومن هذه المأساة، أن تتوقّف الحرب عليه، أن يتوقّف الحِصار، أن يُعالَج الأطفال المصابين بالكوليرا، أن يعود المُهجّرون إلى منازلهم، دُعاء صادق من القلب لـ (اليمن) ولأهل (اليمن) ونتوقّف مع استراحة سريعة ثمّ نُتابع "بيت القصيد" مع النجم المحبوب "عمّار العزكي"

عمّار العزكي: حبيبي يا أُستاذ

المحور الرابع:

زاهي وهبي: المُنشد الصغير "عمّار العزكي" أصبح شاباً كبيراً ونجماً محبوباً. كم شكّلت حافزاً لك تلك المراتب الأولى التي حقّقتها في مُسابقات الإنشاد سواء في (صنعاء) أو في (الشارقة)؟

عمّار العزكي: هي عبارة عن حافز لكي أكون أكثر إبداعاً. أنا دائِماً في تحدٍّ مع نفسي، دائماً أتمنّى أن أكون في كلّ سنة، أنا دائِماً أُجازي نفسي كلّ سنة إذا أبدعت في تلك السنة أجازي نفسي بشيء مُعيّن

زاهي وهبي: تهدي نفسك

عمّار العزكي: منذ فترة كان هناك اليوم العالمي للشباب وأنا أهديت نفسي شيئاً معيناً، فحلو أن تكون في تحدٍّ مع نفسك من أجل أن تبدع أكثر وأن تضع في كلّ سنة في بالك طموحاً وتصل إليه وإذا لم تقدِر عليه تحاول أن تصل إليه في السنة التالية. والحمد لله، أنا كان في بالي أنه بعد إنشاد (الشارقة) حصلت على النجومية، ربما نجومية مُصغّرة، التي جعلتني أذوق طعم النجومية بصراحة لأن الإنسان طمّاع، عندما ذقتها وضعت في بالي أنه من الضروري أن أُعاود النجومية مرة ثانية ووضعت في بالي أن ذاك نجماً ليس أقلّ منّي ولا أحسن مني وهذا إنسان

زاهي وهبي: برفو عليك

عمّار العزكي: فوضعت في بالي أن أصل إلى هذا الشيء، أن أصل إلى هذا الهدف وما زال في بالي الوصول إلى أشياء كثيرة. هذا ما أُريد أن أقوله للناس وللشباب بالذات، ضع الهدف أمامك واسعَ له ولا تقول كيف أصل؟ فقط اسعَ قدر الإمكان والله لا يرفضك

زاهي وهبي: على سيرة (الشارقة)، أثر الفنّ اليمني أو أثر الأُسلوب اليمني في الغناء واللحن اليمني والمقامات في الفنّ الخليجي واضح، صحيح؟

عمّار العزكي: أكيد، لو تحدّثنا من ناحية الإنشاد واضح. من ناحية الفنّ لحدّ الآن يُمكن أن تقول بشهادة أغلبية النجوم أنّ الفنّ اليمني هو أساس، كما قيل أنّ الفنّ وُلِدَ في (اليمن)

زاهي وهبي: صحّ

عمّار العزكي: وأظنّ ترعرع في (مصر) وبكى في (العراق)، فبدأ بدايته في (اليمن) وانتشر في الخليج والأغاني الخليجية مصدرها وربما مخزونها الأصلي في (اليمن). هناك فنانون كبار  

زاهي وهبي: نموذج لو سمحت، الغناء الخليجي واقترابه من اليمني أو تأثّره باليمني

عمّار العزكي: ممكن أن أقدّم أُغنية للفنان الكبير الذي أنا أحبه وهو السيّد "محمد عبده"

زاهي وهبي: تفضّل

عمّار العزكي: (يغنّي)

زاهي وهبي: جميل ومشكور. دعنا قبل أن يُداهمنا الوقت نستمع  أيضاً إلى رأي في حضرتك وفي تجربتك ولكن على طريقة شهد شاهدٌ من أهله، من مدير أعمالك الشاعر "سُلطان المجلّي"

كلام يوصل

سلطان المجلّي - شاعر: "سلطان المجلّي"، شاعر يمني إماراتي مقيم في (الإمارات). قررت أن أخوض في تجربة إدارة الأعمال مع "عمّار" العزيز. علاقتي بـ "عمّار"، تربطني به علاقة الوطن والصداقة والأُخوة ويُمكننا أن نقول إدارة الأعمال مؤخراً. أعرِف "عمّار" منذ أن كان صغيراً، عندما كان منشداً في (الشارقة)، أكثر من هذا أشعُر بنفسي وليّ أمره والمسؤول عنه. "عمّار أتى متحمساً أساساً وهو في حاجة إلى تشجيع، "عمّار" طموح جداً وإن شاء الله يُحقّق أحلامه. سؤالي لـ "عمّار"، هلّ كنت تتوقّع أن تصل إلى ما وصلت إليه اليوم؟

زاهي وهبي: شكراً جزيلاً للشاعر الأُستاذ "سلطان المجلّي" تفضّل

عمّار العزكي: أكيد يا شيخ "سلطان"، أكيد

زاهي وهبي: طبعاً يجب أن نشكره على تعاونه معنا في إنجاح هذا اللقاء

عمّار العزكي: الله يُبارِك فيك، أنا أشكره من قلبي. أكيد يا أخي "سلطان" مثلما قلت لك، كنت أضع في بالي أن أصل إلى النجومية لكن لا أعرِف كيف، وصلت وما زال أمامي أن أصل معكم

زاهي وهبي: النجومية هل هي هدف وغاية في حدّ ذاتها أم وسيلة لإيصال شيء ما بالنسبة إلى حضرتك؟

عمّار العزكي: النجومية عبارة عن بطاقة لكي توصِل آراءك وأن تؤثِّر على المُجتمع بطريقة جميلة ولطيفة ممكن أن تكون وجه الحبّ للمُجتمع. أعني إذا كان هناك مجموعة من الناس يحبّونك تقول لهم "كونوا هادئين" فيكونوا هادئين إذا كان يحبّونك صحّ؟

زاهي وهبي: هلّ تُفكِّر في الاستمرار في الإنشاد إلى جانب الغناء أم أنّ الإنشاد مرحلة عبرت ومرّت؟

عمّار العزكي: لا لا. حقيقةً الإنشاد هو عبارة عن أساس وأنا في أيّ وقت إذا كان هناك أُنشودة مُناسِبة وجميلة أكيد أتغنّي فيها

زاهي وهبي: هلّ ستُقدِّم غير الألوان اليمنية، غير الغناء اليمني، ستُقدِّم أغنيات بما يُسمى "اللهجة البيضاء". كتب لك "سلطان" "حبّ العرب"، هلّ ستستمرّ في هذا الاتجاه أيضاً؟

عمّار العزكي: أكيد، ما أستفيد منه في أغلب الأوقات والذي أُفكِّر فيه هو: كيف توصِل الغناء اليمني للناس بشكلٍ يتقبّلونه؟

زاهي وهبي: عليك أن تضع السّم في الدسم، وعذراً على التشبيه، لكن بطريقة أن تؤدّي أُغنيات بما يُسمّى اللهجة البيضاء وفي الوقت نفسه أُغنيات في اللهجة واللون اليمني لتصل في عمل واحد أو سي دي واحد

عمّار العزكي: كانت فكرتي أنا و"سلطان" أن نُغيِّر بعض كلمات الأغاني التي نرى أنّ لهجتها يمنية بحتة

زاهي وهبي: يمكن أن تكون مغرقة في محليّتها

عمّار العزكي: اشتغلنا بعض الأغاني وصارت جاهزة وسنطلقها إن شاء الله في المرحلة القادمة، فهدفنا نحن أن نُغيِّر في بعض الكلمات ويكون اللحن موجوداً ونغنّيها بحيث أن يستوعبها الناس، وأيضاً نُضيف بعض النكهات بالنسبة للتوزيع الموسيقي، نكهات جديدة على اللون اليمني

زاهي وهبي: عندك سي دي شبه جاهز

عمّار العزكي: نعم، إن شاء الله

زاهي وهبي: يكون أوّل

عمّار العزكي: يكون أوّل ألبوم لـ "عمّار"

زاهي وهبي: نتمنّى لك طبعاً التوفيق ونحن إلى جانبك وأنا شخصياً كلما أرى شاباً عربياً ناجحاً وموهوباً في الدرجة الأولى أفرح وكأنه أخي الصغير أو كأنه ابني، والله العظيم

عمّار العزكي: اـلله يسلّمك

زاهي وهبي: "عمّار"، إقامتك في (دبي) هلّ هي إقامة دائِمة أو إقامة مُتنقّلة بمعنى أنّ (دبي) مركز لأعمالك؟

عمّار العزكي: (دبي) هي الـ Center، هي المركز الأساسي، (دبي) مدينة من دخل فيها نجح وإن شاء الله نكون ناجحين فيها بإذن الله

زاهي وهبي: هلّ تُفكِّر مثلاً بتواجُد أكثر في (بيروت) حيث تعرِف، الإعلام في (بيروت) والحفلات والمهرجانات التي يُمكن أن تُقدِّم لك فرصاً جيّدة. هلّ تُفكِّر مثلاً في الذهاب إلى (القاهرة) التي نُسمها "هوليوود العرب"

عمّار العزكي: إن شاء الله، إن شاء الله كلّ هذه الأهداف ترتّب وتُدار الواحد تلو الآخر، نغطّي الجو الخليجي وبعده نبدأ في الدخول في الجوّ اللبناني والمصري وغيره

زاهي وهبي: عُرِض عليك من موسيقيين ومن ملحّنين ومن شعراء، عُرِضت عليك أعمال نالت إعجابك واستحسانك؟

عمّار العزكي: أنا حالياً عندي ما يقارِب الألبوم بعد الألبوم 

زاهي وهبي: ألبوم ثاني

عمّار العزكي: كلمات وألحان مرتّبة وجاهزة. لحد الأن نحن اشتغلنا Mini ألبوم حسب الإمكانيات والحمد لله حصلنا على الكثير من أُناس يدفعون. عندي أغنية لبنانية وأُغنية مغربية من مُلحِّن وشاعر لبناني ولحدّ الآن لم يتوافر كلّ شيء كي نتأكّد

زاهي وهبي: ملحن وشاعر سيعرفونه خصوصاً أن الصحافة الفنية المتخصّصة

عمّار العزكي: الذي يتابعنا بنفسه سيعرفه

زاهي وهبي: قبل أن أطلب منك أن يكون مسك الختام بصوتك الجميل "عمّار"، كلمة منك لـ (اليمن) واليمنيين ولمُحبّيك في كلّ مكان

عمّار العزكي: أُوجّه كلمة للشعب اليمني والعالم العربي بشكلٍ أجمع والأُمّة الإسلامية وأقول لهم كلّ عام وأنتم بخير وتقبّل منكم الله صالِح الأعمال ولليمنيين أقول لهم "حجّاج زوار" دائماً بعد العيد نقول "حجاج زوار" أو حاج وعريس

زاهي وهبي: على كلّ حال أنا أضمّ صوتي لصوتك وأقول أنه إن شاء الله هذا العيد يحمُل الخير للجميع يحمل السلام لكلّ أماكن الوجع العربي، ولـ (اليمن) أنا أقول من خلالك، أُحمّلك تحيات لليمنيين ومنّ لـ (اليمن) كلّ الحبّ وكلّ التضامن وكلّ التعاطف

عمّار العزكي: الله يعزّك أُستاذ "زاهي"

زاهي وهبي: قبل أن أطلب منك أن تختُم أشكُر فريق العمل وأشكر مخرج البرنامج "علي حيدر" والمنتجة "غادة صالِح" ومُشاهدينا في كلّ أنحاء العالم يُعاد عليكم بالحب والخير والفرح والرضا، ومسك الختام بصوت "عمّار العزكي"

عمّار العزكي: شكراً جزيلاُ، شكراً

زاهي وهبي: تفضّل

عمّار العزكي: (يغنّي)