الممثل السوري فادي صبيح

 

زاهي وهبي: مساء الخير. عشرون سماناً، عشرون ملئَ أعمالاً وأدواراً وشخصيات متنوّعة كرّسته واحداً من نجوم الدراما السورية ورسّخت حضوره في أُمسياتنا التلفزيونية وجهاً أليفاً ومحبوباً وإسماً مطلوباً من صنّاع تلك الدراما. تنوّعت أدواره في مُختلف الأنماط التمثيلية وبَرَع في تقديم الشخصيات التي أدّاها سواء كانت إيجابيةً أو سلبية، خيِّرةً أو شريرة، مُضحِكةٍ أو مُبكية، وعلى مدى عقدين من الزمن بنى ضيفنا تجربته حجراً حجراً وصعَد سلّم النجاح درجةً درجة صانعاً إسمه برويةٍ وهدوءٍ واحترام، وتلك سماتٌ صعبةً في عالم الصخب والأضواء. "بيت القصيد"، بيت المبدعين العرب يُرحِّبُ بالممثل السوري القدير الفنان "فادي صبيح" أهلاً وسهلاً بك في "بيت القصيد"

فادي صبيح: يُسعِد مساءك أُستاذ "زاهي" وشكراً على هذه الاستضافة. فقط إسمح أن أخرج خارِج سياق الحلقة الكلاسيكي وأن أقول التالي: كلما ضاقت الدنيا اتسعت منصته على نوافذ مُترفة بالاحتمالات. كلّما حاصرنا العتم أمعن في ترميم بقايا ما نُقدّمه بعينِ جرّاحٍ ومِبضع ناقِدٍ ينحتُ حتّى يوجِعَ الصخر. يرانا بعيني لبوةٍ متّقدتين فنُدرِكُ نِعمة البصرِ عند الآخرين وهُم ينهمرون كلوزٍ حطّه الريح فوق جدائِل الأُغنيات. تذوبُ أرواحنا كي تحتضِنَ وروده العابقةَ بالمعنى والدلالة. جنوبيّ، عجنته العتابا وسيّجه الأخضرُ الوارِفُ مثل العطاء. فلسطينه على مرمى خفقةٍ من جمر، شاعِرٌ خافت أمّه على قلمه اليتيم كيلا ينفذ من الحبر وتجفّ الصوَر. هكذا خُبِأت دواوينه زوّادةً للفجر ودفعته ليحكي بلسانٍ من ذهب. شاشته تقتحِمُ كلّ بيت مثل جيشٍ يصنع العجب، وهلّ بغير الحُب تشتري قلوب العرب؟ الشعر والإعلامي "زاهي وهبي"ـ أهلاً بك في "بيت القصيد"، بيت المبدعين العرب. إسمح لي، أنا خرجت عن السياق ولكن هذا أقلّ التقدير لأنّ حضرتك من المُذيعين الذين يحملون كلّ الدفء للضيف، فأنا أحببت أن أقول لك شكراً باسم كلّ ضيف سوري جاء على هذا البرنامج لأنّ "الميادين" وبرنامجك بشكلٍ خاص يحتفون بكلّ الضيوف، فهذا فخرٌ لنا، وإن شاء الله يا رب هذا الكُرسي الذي أجلِس عليه الآن كان قد جلَس عليه مئات المبدعين العرب من سوريين وعرب في المُطلق. فإن شاء الله أكون على قدر هذا الكرسي

زاهي وهبي: نحن سُعداء بوجودك. أولاً كرم أخلاق وكرم مشاعِر من حضرتك أن تكتب هذه الكلمات وتقول هذه العاطفة النبيلة، أعتزّ بهذا الشيء. نجم كبير مثلك وفنان قدير عندما يُحيّينا نعتبرها هديّة

فادي صبيح: تسلم، ولأكون شفافاً قليلاً، الحقيقة أنني لست صاحب الكلام، أنا صاحب الفِكرة. الفكرة بأنه لمرّة واحدة أحد الضيوف يقول بطاقة الشكر هذه لمُبدِع مثلك ولإعلامي مهم مثلك ولشاعر حساس مثلك

زاهي وهبي: نعم، أنا سررت بوجود مفردات شعر من الدواوين

فادي صبيح: من شُغلك

زاهي وهبي: وأن تكون تعرِفها، هذه بالنسبة لي هي الهدية الحقيقية

فادي صبيح: تسلم

زاهي وهبي: دعنا نختصر ونكسب الوقت كما يقولون. عشرون سنة تقريباً على التجربة، على بداية مشوارك الاحترافي. كيف تُقيِّم هذه السنوات العشرين التي أنا أسميتها سماناً وليست عجافاً لحسن الحظّ

فادي صبيح: شوف، أكيد هذه السنوات العشرون، إلى أن وصلت إلى هذا المكان أو لتكوين ما أصبح عليه "فادي صبيح"، مررت بمراحل كثيرة. مررت في لحظة شك في بعض الأحيان في ألّا أكون صالِحاً لهذا المكان. في فترة من الفترات وبعد تخرّجي بسنة أو سنتين، بصراحة مكثت في البيت لمدة سنة ونصف السنة ولم أشتغل أيّ شيء

زاهي وهبي: لماذا؟

فادي صبيح: لا أعلم

زاهي وهبي: لم يُعرَض عليك

فادي صبيح: لم يُعرَض عليّ شيء. ممثل غير معروف في أولى خطواته الفنية، صارت مُحاولات بسيطة جداً فنظرت وقلت، أنا بعد دراسة أربع سنوات بكلّ ما تحمِل من جهد وطاقة وعمل واجتهاد، أن أجد نفسي في مشهدين هنا أو أربع مشاهِد هناك، لم أشعر، بتلك الثقافة التي كنّا عليها وتلك الخبرة البسيطة التي كنّت عليها، لم أشعُر أنها تليق بي

زاهي وهبي: ربما كانت أول إطلالة مع الأُستاذ "نجدت أنزور" في "الموت القادم من الشرق"

فادي صبيح: نعم، هذه كانت الإطلالة الأولى. فهذا جعلني بصراحة أفكِّر بالبحث عن مكان آخر لي، فقلت لربما أجد نفسي في الإعلام، وما قلته الآن في حقك وفي حضرتك هو دعني أقول الجانب الذي أراه بي

زاهي وهبي: إعلامي مكبوت، مقموع    

فادي صبيح: لا، الجانب الذي كان يوماً ما في خيالي أن أصل إليه، فراسلت محطة أو محطتين فضائيات بصراحة، وهذا كان في عام 1999 أو 1998، وأرسلت سيرتي المهنية على اعتبار أن أجِد فُرصة في باب آخر

زاهي وهبي: لم تتجاوب المحطات

فادي صبيح: لا، أجابوني، وكان يُفترض أن أذهب إلى قناة وأتدرّب عندهم

زاهي وهبي: كنت أريد أن أقول أنه لحُسن الحظ أنهم لم يتجاوبوا لأننا ربحنا ممثلاً

فادي صبيح: أكيد، فهذه السنوات العشرون مررت فيها بلحظات انتظار، بلحظات كما قلت لك شكّ في أنني صالِح لهذا المكان. بعد ذلك، في عام 2000 دعني أقول بدأت بوادر الأمل تلوح وصارت يأتيني أشياء ناعمة كما تشرّفت وقلت حضرتك. أول تجربة كانت لي أمام كاميرا مع مُخرِج كبير وعظيم مثل "مجدت أنزور"، كانت الوقفة الأولى أمام الكاميرا. خرّيج مسرح آتٍ ليصور 15 مشهداً مع كبار المُمثلين مثل "سلّوم حداد" ومجموعة كبيرة

زاهي وهبي: أنت وسلّوم الآن تتشاركان معاً في بطولة مُسلسل "فوضى" الذي يحصد نجاحاً، والتعليقات النقديّة، حتّى النقاد يشيدون فيه. سنستعرِض كلّ هذه التجربة ولكن إسمح لنا أن نُشاهدك في "علامة فارقة" ونذهب برفقتك إلى مدينة "بعلبك" في البقاع

علامة فارِقة

فادي صبيح:

- رأيتُ الدهرَ مُختلفاً يدور

 فلا حزنٌ يدوم ولا سرور

فكم بَنَت الملوكُ به قصوراً

فلم تبق الملوك ولا القصور

- الموسم الرمضاني، كلنا في الوسط الدرامي السوري نُحاول أن نرى النصف المليء من الكأس من أجل أن نظلّ متفائِلين. نُصيب في أماكن ونخيب في أماكن أُخرى، وإن شاء الله يا رب هذه الصناعة ترجع أو من اللازم أن ترجع وتقف على رجليها مثلما كانت

- كلّ ما هو متراكم من قصص وواجبات، من تقصير سواءً في حقّ الأهل أو في حق العائِلة أو في حقّ الأصدقاء أو في حقّ الواجبات نحاول الآن أن نقوم به. تبقى هناك أشياء في البيت بحاجة إلى تصليح مثلاً، دقّة مسمار هنا، حنفية في لحظة تزرب الماء وتصلحيها، وأنا عندي هذا الهوى

- أنا أُحب أن آخُذ هذه الشخصيات، هذه الشخصيات التي هي دعيني أقول قريبة من الناس، تشبه الناس، البلّاط، الحدّاد، ابن البلد يعني دعيني أقول. فأُحب أن أؤدّي هذه الشخصيات، وحينها إذا أنا كنت المنتِج أكيد ستصيبني حال تعفُّف رهيبة، لا، دعوني أعطي رفاقي كوني أنا القائِم على عملية القرار، أُحضِر أناساً كُثُراً أُحبهم وأُحب شغلهم وأؤمن كثيراً بقدراتهم ومواهبهم، أكيد أستدعيهم لكي يشتغلوا الأدوار الكبيرة

- الوقت فعلاً سريع، والوقت بعض الأحيان يغدرنا جميعنا، وعلى قولة الشاعر الكبير "طلال حيدر": "الوقت ما عندو وقت ينطر حدا". فلسفة الوقت لا تنتهي، كله يقول لكِ وقت. وقت أن تتزوّج، من اللازم أن تتزوّج. الوقت، من اللازم أن تعمل، من اللازم أن تؤسّس وتشتري بيتاً. الوقت، إذهب وقم بـ Check up على جسمك وعلى صحتك لأن الوقت، فدائِماً الوقت هو عصب كلّ الأشياء. فأنا في طبيعتي كسول قليلاً في قصة الوقت، بمعنى غداً سأقوم بها، بعد غد أُنجِزها

- هي أكيد تُساوي إبني، تُساوي "نوّار". في كلّ لحظة تعيشين أبوّة أو أمومة تكونين تُكبِّرين روحكِ، كلّ شيء في داخِلكِ يتحوّل إلى ألوان خضراء، كلّ شيء في داخلكِ يكون أبيض وصادق وصريح في اللحظات التي تكونين فيها مع ابنك أو تكونين فيه أُمّاً أو أباً أو إلى آخره

- رحلة حلوة كانت. شاهدنا قلعة "بعلبك"، القلعة الشهيرة

- أهمّ يا ليت منذ سبع سنوات إلى الآن هي، يا ليت بلادنا، بلدي (سوريا) لم يصل إلى هنا. ليت الذي أخطأ في حقها وأضاع البوصلة ليته لم يضِعها. ويا ليت ومن اللازم أن نعود ونتآلف مع بعض لأنه ليس لنا سوى بعضنا البعض

- أنا لا أُحب هذه القصة، أن أصدم الناس، أو أن أقول لا، لست متفرّغاً أو بعدين أو كذا. شكلي غلط شكلي جيّد شكلي مضبوط، مثقوب القميص، منزوع القميص، محروق من سيجارة، خلص أريد أن أتصوّر لأن المُشاهد يشاهدكِ في تلك الثواني الخمس

- من اخترع هذه الكاميرا، طبعاً تقنية رهيبة. أحضرت مرة كاميرا احترافية ونسيت ما إسمها وما موديلها وبخاخات ولا أدري ماذا ودعسة كهرباء، فهذه هي الـ Technology "ستيف"، وهل سنُمضي الحلقة يا "ستيف" هكذا؟ أنت أحضرت معدات أو ممثلاً؟ فُرصة سعيدة. ماشي؟ ولا تعود وتعيدها

زاهي وهبي: أيضاً شاهدنا الناس وكم يحبونك، حتّى الأطفال يتصوّرون مع حضرتك وهذا مؤشر حلو جداً. شاركت بمُختلف، طبعاً سنتطرّق إلى أشياء تفضّلت بها وقلتها، ولكن حضرتك شاركت في مُختلف الأنماط الدرامية، يعني الاجتماعية، التاريخية، الكوميدية إلى آخره. أين وجدت نفسك أكثر؟ سؤال تقليدي لكن لا بدّ منه كمدخل    

فادي صبيح: أكيد دائِماً، ورود هي أسئِلتك

زاهي وهبي: الله يخلّيك، تسلم

فادي صبيح: لها غايات، شوف يعني الآن في الأخير الممثل حينما يأتيه دور في أي نوع درامي فأنا أرى أنّ هذا الممثل يريد أن يقوم بواجبه على أتمّ وجه، سواء كان كوميدياً أو اجتماعياً أو تاريخياً. دعني أقول، الهوى الذي في داخلي يُحبّ هذا المكان، المكان الكوميدي أعني

زاهي وهبي: لأنه معروف أنك صاحب نكتة وتُحبّ الجوّ الذي فيه ضحك وتعليق وسرعة البديهة وهذه الأمور

فادي صبيح: فهذا النوع الكوميدي دعني أقول هو الأقرب إلى روحي، فأُحب أن أقوم به. عندما يأتيني عمل كوميدي أدعي يا رب أن يكون النصّ جيِّداً لكي فعلاُ أُنفّذه. لكن المُشكلة أنه لم يصح أننا في خلال هذه السبع سنوات الماضية، في فترة الحرب، أننا وقعنا على نصوص جيّدة وأنا سبق واعتذرت من كثير من الأعمال. يعني أنا اشتغلت كوميديا فقط في "بقعة ضوء" وسلسلته نحن موجودون وحاضرون فيها، ونحن دعني أقول من المؤسّسين في خطواته الأولى لـ "بقعة ضوء"، بعده اشتغلنا "ضبّو الشناتي"

زاهي وهبي: مع "أمل عرفة"

فادي صبيح: "أمل عرفة" و"أيمن رضا" وطبعاً من إخراج "الليث حجّو"، أحييه وأقول له كل عام وهو بخير سلفاً لـ "ليث"، و"ضيعة ضايعة". هذه الأعمال دعني أقول كانوا مثلما تُسمّي فقرتك، "علامة فارِقة"، فهذه الأعمال وتحديداً "ضيعة ضايعة" كان علامة فارِقة من حياتي

زاهي وهبي: نعم. ما نُشاهده حالياً أو شاهدناه خلال شهر "رمضان" هو "فوضى"، مُسلسل "فوضى". مثلما قلنا، مُسلسل ناجح أشاد فيه الكثير من الكتّاب والنقاد. حضرتك كيف قرأت هذا العمل وفهمته؟ رسالة هذا العمل بالنسبة لك ما هي؟ خصوصاً أنه يتناول جانباً من جوانب الأزمة السورية

فادي صبيح: بدايةً أُريد أن أُحيّي كلّ من كان في تنفيذ هذا العمل وأُريد أن أُحيّي الشركة المنتِجة وأُريد أن أُحيّي الأُستاذ "سمير حسين"

زاهي وهبي: المخرج

فادي صبيح: المُخرِج "سمير حسين" الذي دعني أقول آمن بي في هذا التوقيت وفي هذه الشخصية التي هي العامل الأساسي للعمل. لا أخفيك، حينما جاءني نصّ وبدأت أطّلِع عليه، تساءلت، " أي حمل أنا سأحمله؟ ما هذا الذي أنا أُريد أن أقوم به؟ ما هذه الألوان الموجودة في هذه الشخصية؟

زاهي وهبي: نعم. نصّ لـ "حسن سامي يوسف"

فادي صبيح: "حسن سامي يوسف" و"نجيب نصير". تحياتنا لهما لأنهما أصبحا ماركة مُسجلة في تاريخ الدراما السورية للحقيقة

زاهي وهبي: إذاً شخصية "أبو الخيل" أخافتك في البداية، بمعنى حمّلتك مسؤولية؟ 

فادي صبيح: بالضبط، والذي زاد من مسؤوليتي أنّ الأُستاذ "سمير حسين" مُخرِج العمل "فوضى" قال لي، "فادي"، ببساطة شديدة. أنتَ في هذا المكان، إن لا سمح الله سقطت سنسقُط جميعاً. فنظرت حولي وأصابني تردّد بلا شك، وأثناء قراءتي للمشاهد، وهناك مشاهد من ست وسبع صفحات وفيه ستة أو سبعة ألوان من حالات أو عتبات الأداء، شيء لا أدري، شعرت بأنني غير قادر على حمل هذا الحمل للأمانة

زاهي وهبي: لكنك حملته وأكثرت

فادي صبيح: الحمد لله أنني حملته. العمل ببساطة، أو دعني أقول هذه الشخصية، هذا الرجل الشهم "أبو الخيل" الذي دعني أقول هو المواطن السوري الذي وصل إلى هذه الانكسارات، ضمير المواطن السوري هو "أبو الخيل"، هو الشخص الذي يُحاول أن يحلّ نزاعاً عقيماً مثل حال "زيدان" و "فارِس" الإخوة اللذان أوصلتها هذه الفوضى كلّها التي وُجِدت في هذه الحرب. أخ من الإخوة يتزوّج الأخ الثاني

زاهي وهبي: يتزوّج زوجته

فادي صبيح: زوجته أو حبيبته

زاهي وهبي: ثمّ يعود الأخ

فادي صبيح: ثم يعود الأخ وتحدُث الكارِثة

زاهي وهبي: إلى أيّ حد، نريد أن نتحدّث بشكلٍ عام لأنه لا يُمكننا تفصيل كلّ عمل بمفرده فالوقت يداهمنا، إلى أي حدّ كانت المأساة السورية ملهمة للدراما السورية؟ أصبحنا نُشاهِد عدة أعمال تناولتها من جوانب مُختلفة، مثل "سنعود بعد قليل" و"الولادة من الخاصرة" و"ضبو الشناتي"

فادي صبيح: و"عناية مُشدّدة" و"فوضى"، هذه الأعمال بلا شك شكّلت ملهماً كبيراً. أنا كان عندي رأي في بداية الأزمة، فلتكن هناك مسافة

زاهي وهبي: وقت

فادي صبيح: أو وقت كي نبدأ نعكِس، لنرى انعكاساتها أولاً على المُجتمع السوري وبعد ذلك يُمكننا أن نعكسها في الدراما. فمجموع هذه الأعمال دعني أقول، أو "فوضى" الذي هو المثال الصارخ هو الذي يُشكِل هذا المُلهِم. نتاح "فوضى"، هذا العمل الذي شاهدناه في رمضان الماضي، ولا أُريد أن أُضيع الحقّ على مُسلسل مثل "عناية مُشدّدة"

زاهي وهبي: هناك "في انتظار الياسمين" أيضاً كيلا ننسى أحداً

فادي صبيح: بالضبط، ولكن فقط أُريد أن أقول فكرة، أنّ مسلسل "عناية مُشدّدة" أيضاً رصد أشياء مُهمة، رصد دعني أقول حالة في المشهد الأخير حينما يجتمع الضابط وقائِد المجموعة المُسلحة ويتناقشان في فكرة أنه في النهاية هذا البلد لنا كلانا، دعنا نقترب من بعضنا خطوة لكي نتمكن

زاهي وهبي: المقاربة الدرامية للمأساة السورية، للحدث السوري لامست الجرح السوري في رأيك في بعض الأعمال التي ذكرناها أو في بعضها على الأقل؟ وضعت يدها على الجرح؟

فادي صبيح: نعم، أنا رأيي نعم، وضعت عميقاً يدها على الجرح. أعود للمثال نفسه مثلما قلت لك، في "عناية مُشدّدة" كلّ هذه الشخصيات التي كان عندها كلّ هذه الأزمات في "عناية مُشدّدة" شاهدناها. مثلاً الضابط الذي كان عنده وجهة نظر ما قبل الحرب في أشياء، في أماكن خطأ، في كثير من الأشياء. جاءت الحرب فهو دعني أقول تغيّر ونسيَ همّه الشخصي أو مُلاحظته الشخصية وذهب نحو الفِكرة الكبيرة، فكرة البلد وأنه الآن البلد يغرق في حرب

زاهي وهبي: في الدم

فادي صبيح: في الدم، فأنا سأضع هذه المشاكل كلها جانباً وأتوقف مع الحرب وسيأتي وقتاً أكيد نقول فيه أن "فادي" أخطأ هنا أو "زاهي" أخطأ هناك ونقوم بهذه المُراجعات والحسابات. فالأهم الآن أن نحمي (سوريا) ونحمي تاريخ (سوريا) ونحمي كلّ ذاكرتنا، نحمي (الشام) ونحمي حارات (الشام)، نحمي كلّ هذه الأفكار كلّ هؤلاء المُبدعين الذين حضرتك تتحدّث عنهم، بأن نكون مع بعضنا في هذه الأزمة. زائِد "فوضى"، جاء "فوضى" دعني أقول وأيضاً

زاهي وهبي: تناول قضية إنسانية جداً، قضية النازحين داخل (سوريا)

فادي صبيح: طبعاً، وهذه الهِجرة الداخلية التي صار لها الكثير من الأسباب سواء في تردّي الخدمات أو في ضعف دعني أقول الحالة الأمنية التي تحمي الناس في أماكن بعيدة عن العاصمة أو قريبة من العاصمة، كلّ هذا كوّن هذه الهِجرة الداخلية وجعل الناس، هو هذا تحديداً ما أقصده في العمل، أن هذه الحرب صفعت الأحياء الراقية في (دمشق) صفعةً بأنّ كلّ أهالي الريف أو الذين على أطراف (دمشق) اضطروا للنزوح إلى الأحياء دعني أقول الراقية. تفضل

زاهي وهبي: سنتابع مع حضرتك أُستاذ "فادي صبيح" ولكن نتوقف مع موجز إخباري سريع ثمّ نُتابع "بيت القصيد"

المحور الثاني

زاهي وهبي: مُشاهدينا الكرام نُشاهِد مقتطفات من أعمال الفنان القدير "فادي صبيح" ونواصل طرح الأسئِلة. قبل أن نسمع زميلك وصديقنا الفنان الحبيب "باسم ياخور"، كنّا نتحدّث عن أثر الدراما أو أثر المأساة السورية على الدراما وكيف عكست الدراما هذه المأساة. كيف تجد أثر الحدث السوري على العلاقات الإنسانية بين البشر خصوصاً في الوسط الفني؟ وهل يُمكن أن تُرمّم هذه العلاقات سواء على مُستوى المُجتمع أو على مُستوى كلّ وسط مهني؟

فادي صبيح: شوف، الحرب في (سوريا) لم تترك بيتاً بلا جرح، وهذا بالتالي أكيد يُصعّب المهمات، والخلاف والاختلاف في وجهات النظر قادتنا إلى هذا المكان. فأكيد في كلّ الأماكن أو في كلّ المطارِح في المُجتمع حدث هذا الشرخ في خلاف سياسي، في خلاف اجتماعي، في أيّ شيء كان. فأكيد حملت آثاراً سيئة وأصبحت بيوت السوريين بصراحة مليئة بالحكايات، وأنت تعرف أُستاذ "زاهي" أن الجراح لم تترُك بيتاً

زاهي وهبي: في هذا المعنى اليوم، الدراما أو الفن عموماً، الإبداع، يمكنه أن يلعب دوراً ويقول شيئاً، يوصِل رسالة ما؟

فادي صبيح: أكيد، لا شك. نحن في خطابنا بشكلٍ عام لكلّ الناس نظلّ ندعو لفكرة المحبة، لفكرة التسامح الذي هذا هو أصلاً في لحظة من اللحظات كان العنوان العريض للحكومة السورية، أنّ في النهاية من أخطأ هنا وهناك فليأتِ ويشارك في هذه المُصالحة أو هذه المُسامحة دعنا نقول. فنحن كسوريين أُستاذ "زاهي" ليس أمامنا في النهاية إلّا أن نجتمع ونحكي ونقول أن الذي أخطأ في حق هذا البلد وأساء لهذه البلد يُفتَرَض أن يرجع إلى هذه البلد ولكن أكيد في طريقة ما لكي كلنا نقف على جبهة واحدة ضدّ كلّ ما جُيِّش تجاه (سوريا)

زاهي وهبي: حضرتك لم تُغادر (سوريا) أثناء كلّ هذه السنوات السبع، هلّ كان قراراً مسبقاً عندك أم أن الظروف كانت أنه لم تأتِ عروض من الخارِج

فادي صبيح: في الحقيقة جاءني ليس عروضاً بمعنى عروض لكن جاءتني فُرَص أن أتمكن من العيش هنا في (بيروت) أو أن أعيش في (دبي). ولكن هو سؤال بسيط أُستاذ "زاهي"، في النهاية هو ليس كلاماً بلا شك شاعرياً ولا رومانسياً لكن أهلك وناسك وأصدقاءك وذاكرتك إلى من ستتركها؟ لمن ستتركها وأنت مُسافر؟ إن سمعت، لا سمح الله مثلاً، والدتك حدث لها شيء أو والدك صار له شيء، هذا أنا أرى لا يجعلك تُسامح نفسك عليه. ووجدت أن العيش في مكانك ومسقط رأسك وبلدك، مهما كان نوع الظروف المعيشية في لحظة من اللحظات هو أهون من أيّة غُربة، وكلّنا نُجرِّب ونُسافر ونعرِف ولا نصدّق أن نعود إلى (بيروت) أو إلى (الشام)

زاهي وهبي: حضرتك تزوّجت قبل الأحداث بفترة وجيزة، بأشهُر

فادي صبيح: نعم

زاهي وهبي: لو بدأت الأحداث قبل الزواج هل كنت تزوّجت؟

فادي صبيح: لا أدري، هذا الذي لا يُمكنني الإجابة عليه، لكن عندما أنا ذهبت تجاه قرار الزواج ذهبت بملء إرادتي، ذهبت في الفترة

زاهي وهبي: لم تُجبَر

فادي صبيح: أكيد لا، في فترة دعني أقول كنت فيها في حاجة إلى هذا الاستقرار، لهذه العائِلة، لأنّ أيضاً فكرة العائِلة هي بذرة صغيرة لفكرة البلد وفكرة المكان والبلد كله

زاهي وهبي: أشرت في علامة فارِقة إلى موضوع الأُبوّة. أُريد بشكلٍ أوضح، حضرتك أنجبت خلال هذه الحرب في (سوريا)، وابنك "نوّار" صار عُمره خمس سنوات الله يخلّيه ونُحيّي أُم "نوّار" أيضاً ونُمسذيها بالخير، هي من خارِج الوسط الفنّي. ماذا فعلت بك الأُبوّة؟ نحن دائِماً نتحدّث عن الأُمومة ودور الأُمومة مع الاحترام والتقدير ولكن الأُبوة أيضاً مسألة مهمة

فادي صبيح: شوف، أنا على الصعيد الشخصي دائِماً كانوا يحكون لي، كلّ من سبقنا إلى الزواج، أنه غداً سترى، الأُبوة حال أُخرى. هذا لا يُنقَل أُستاذ "زاهي"، في الفرح تبكي، في بكائه في لحظة تبكي، في نجاحه يأتيك إحساس وفيض لا ينتهي. الأُبوّة حال لا تتكرر

زاهي وهبي: تغيّرت نظرتك للوجود؟ للحياة؟ للمهنة؟ للعلاقات الإنسانية؟

فادي صبيح: لا شك السقف، لأنّ في الأخير الولد، طبعاً نرجع إلى قصة الوقت وسألوني عنها في "علامة فارقة" أنك تُغمِض عين وتُفتح عين تجد ابنك صار إلى جنبك، فهذا دعني أقول يتطلّب من الأب نفسه أن يُدقّق في خياراته في العمل، أن يُدقّق في تعاطيه مع الناس، أن يُدقّق في كلّ سلوكه اليومي والاجتماعي. صارت معي قصة منذ عدّة أيام، اتصل بي أحدهم، ولا أعلم إن كانت تحدُث معك، فسألني وابني إلى جانبي، قلت للشخص المتّصل لا، أنا لستُ في البيت

زاهي وهبي: وأنت في البيت

فادي صبيح: طبعاً، لن أقول لك ماذا فعل ابني، قال لي " أنت تكذب يا بابا؟"

زاهي وهبي: جيّد، كشفك باكراً

فادي صبيح: فمثلما قلنا، تحديداً الأبن لأنه كما تعلم يرى والده مثلاً أعلى خاصةً في أول سنوات عُمره

زاهي وهبي: على كلّ حال نحن نُعلِّم أولادنا كلّ هذه الحركات

فادي صبيح: أكيد

زاهي وهبي: يكونون هم على الفطرة السليمة

فادي صبيح: صحّ

زاهي وهبي: دعنا نسمع لو سمحت لي رأياً في تجربتك. سنستمع إلى مجموعة آراء قيّمة ونبدأ مع النجم والمُمثل القدير "باسم ياخور"

كلام يوصل

باسم ياخور – ممثل: شهادتي في "فادي" شهادة مُحب. أنا و"فادي" اشتغلنا عدداً من الأعمال سابقاً وهذا الشغل كان مثمراً لأن "فادي" نوع من الممثلين الذين يسمعون جيداً. هو أحد مُجتهِد على نفسه، وأنا في رأيي الاجتهاد مهم جداً بالإضافة إلى الموهبة، لأنّ الموهبة من دون اجتهاد تظلّ واقفة عند حدود مُعينة. "فادي" مُجتهِد، يشتغِل، يُطوِّر في نفسه، يُحاول أن يجد حلولاً يُمكنه أن يقوم بموجبها بشيء غير مسبوق. هو نوع من الممثلين الذين يشتغلون بطريقة الممثل المُحترِف فعلاً الذي لا يعتمد على شيء مُعيّن. هو "جوكر" أينما وضعته يركب لأنه فعلاً ممثل يستمتع، واضح أنّ عنده متعة في أن يتقمص شخصيات، أن يُلامس حدود شخصيات متنوّعة. هناك هذا التباين في الشخصيات في الذي يقوم به "فادي" وهذا نوع من الشغل الذي للحقيقة أنا أشتغله، فأنا أفهم تماماً المُتعة فيه وأفهم تماماً مدى صعوبته. "فادي" يشتغل ضمن هذه المدرسة في التمثيل التي هي مدرسة ألّا تكون أنت النجم وتستعرض، أن تكون ممثلاً حقيقياً يؤدي الدور بكلّ تفاصيله. أنا أشعُر أنّ "فادي" ينتمي إلى المدرسة التي تشبهني في التمثيل، فأُحب شغله كثيراً، أُتابع شغله وأستمتع بأدائه لشخصيات متباينة ومتنوعة من الكوميديا إلى الدراما الجدية بأنواعها. هذه شهادتي بـ "فادي" ببساطة الذي هو زميل وصديق وطالب معهد، ينتمي إلى نفس المعهد الذي تخرّجنا منه ودرسنا فيه التمثيل الحقيقي. "فادي صبيح"، اليوم أنت ممثل لك أعمالك، اشتغلت الكثير من الأعمال الناجحة والأدوار المهمة التي تركت بصمة. بعد كلّ هذه السنوات من التخرُّج وكلّ هذه التجربة الفنية، أين تجد مكانك بين زُملائك الذين تخرّجت معهم أو الذين سبقوك بدفعة أو الذين لحقوك بدفعة ثانية. ضمن خارطة خرّيجي المعهد الذين هم من نفس جيلك وسنّك أين ترى مكانك؟ وإلى ما تطمح في السنوات القادمة؟

زاهي وهبي: شهادة وديّة ومُحبة من "باسم" وسؤالان وجيهان

فادي صبيح: "باسم" أريد أن أقول له أولاً شكراً يا "باسم" على هذه الشهادة، وأكيد يكبر قلبي بهذا الكلام من ممثل استثنائي مثل "باسم ياخور" الذي تقريباً شبه خدم ما شاء الله كلّ الأنواع، حتّى الآن نراه في التقديم، يُقدّم برنامجاً

زاهي وهبي: "مساءكم باسم" أو شيء من هذا

فادي صبيح: أيوه، "كاش مع باسم" 

زاهي وهبي: ربما "مساءكم باسم" كان السنة التي مضت

فادي صبيح: أو في السنتين الماضيتين. أُريد أن أقول لـ "باسم" أين أرى مكاني في خارطة كلّ الذين تخرّجوا من المعهد، للحقيقة أنا لا أُحب أن أضع نفسي في مكان، مثلما سألتني في أول سؤال لك، في أن هذه السنوات العشرين ماذا فعلت. دعني أقول أنني في كلّ عمل وكلّ مرحلة نشتغل عليها أو كلّ شخصية نشتغل عليها أكيد تُضيف لنا شيئاً في كلّ عوالمها، في كلّ اجتهادنا فيها، في الأماكن التي كان فيها قرارات على مُستوى الأداء، فأنا أجد نفسي من الناس الذين يجتهدون، وهذا الاجتهاد ليس دائماً ممكن أن يثمِر لكن أشتغل في طريقة وبكل صدق لكي أفعل شيئاً، وأكيد إجابةً على سؤال "باسم" في فقرته الثانية

زاهي وهبي: إلى ماذا تطمح؟

فادي صبيح: أطمح أكيد، ما زلت في بداية الطريق الصعب وهذا النجاح الذي تُحققه في لحظة من اللحظات سواءً كممثل أو مُذيع أو شاعر يُحملك مسؤولية أكبر للمُستقبل، وأسأل نفسي ما هي الخطوة التالية، ماذا سأفعل بعد "فوضى" أو بعد "ضيعة ضايعة" في وقتها وبعد "عناية مُشدّدة"؟ هذه الأسئِلة تظلّ حاضرة مع الممثل وإن شاء الله دائماً يأتينا شخصيات غنية لكي نتمكّن من الإضافة عليها من روحنا ومن قلبنا

زاهي وهبي: يُحسَب للدراما السورية على كلّ حال أنها كسرت أو تجاوزت مفهوم النجم الواحد، بمعنى في العمل الواحد، في المسلسل الواحد نُشاهِد عدة نجوم، نُشاهِد عدة أبطال للعمل الواحد وهذا شيء مهم في أنه ليس تفصيلاً على قياس شخص

فادي صبيح: هذه شغلة أنا شعرت بها كثيراً مثلاً في "ضبو الشناتي" مع "الليث حجو" مع حفظ الألقاب، شعرت بها في "ضيعة ضايعة"، دعني أقول أن "ضيعة ضايعة" هو مثال قبل "ضبو الشناتي"، وهذا كان للحقيقة مفرقاً من مفارِق

زاهي وهبي: نعم، اشتركت أنت و"باسم"

 فادي صبيح: كنا نحن و"باسم". والله هذا المشروع حينما ذهبت إليه في عام 2004 ربما، ذهبت ببساطة الممثل. قرأت الدور وكان معنا المُشاركون والله يرحمه "نضال سيجري"، تحية لروحه التي تظلّ حاضرة معنا دائِماً

زاهي وهبي: رحلَ باكراً الله يرحمه

فادي صبيح: نعم، الله يرحمه. فهذا المشروع "ضيعة ضايعة" كان في الحقيقة الخطوة التي كوّنت لي فعلاً علامة فارِقة في حياتي وخلّصتنا من حال النجم الواحد، وأنت مثلما تتذكّر في "ضيعة ضايعة" في كلّ مكان هناك بطل أو في بعض الأحيان كانت تمرّ حلقة من الحلقات بطلها "عادل الفسّاد" أو "سلانغو" أو "جودي" أو "أسعد" أو إلى آخره. هذا أراه يوزِّع المسلسل على كلّ الممثلين في هذه التناسبية العادلة دعني أقول

زاهي وهبي: هلّ ينادونك في الشارع "ستانغو"؟

فادي صبيح: أجل طبعاً، وخاصةً هنا في (بيروت). ربما "فوضى" لم يلحق أن ينتشر بعد

زاهي وهبي: في زحمة الأعمال الرمضانية

فادي صبيح: وفي زحمة الأعمال الرمضانية، فلغاية الأن الكل يسألني " أين عفوفة، لماذا ليست معك؟". طبعاً هذا الإسم ينادونني فيه الكثيرون. فأعود وأقول أن شخصية "ستانغو" هي بالفعل من العلامات الفارِقة في حياتي، واشتغلناها بهذه المحبة وبعنوان مشروع العمل الدرامي عندما يكون مشروعاً جماعياً

زاهي وهبي: في فترة من الفترات ارتبطت بشخصيتك أدوار أو دور العاشق الولهان، العاشق المنكسر أو الضعيف أمام حبيبته أو أمام المرأة التي يهواها. كم تجاوزت لأنّ التنميط أخطر ما يُمكن أن يواجه الممثل

فادي صبيح: هو لا شكّ، هذه في بعض الأحيان دعني أقول، هذه الأمراض البسيطة مثل طفح جلدي مثل أي شيء بسيط، يعني أكزيما في اليدين دعني أقول يصيب الناس بعض الأحيان، يرون "فادي" مثلاً في مُسلسل ما دعني أقول ضابط شرطة أو مثلما قلت عاشقاً ولهاناً، فيأتي مخرِج آخر ويريد أن يأتي "فادي" إلى هذا الدور، وهذا أنا ضده في المُطلق

زاهي وهبي: كنت واعياً لهذا الأمر منذ البداية؟

فادي صبيح: نعم كنت واعياً لهذا الأمر وجاءتني عروض كثيرة تُشبه بعضها البعض في فترة من الفترات وفعلاً لم أشتغلها، ودعني أقول كانت الضريبة قليلاً صعبة عليَّ سواءً مادية أو لها علاقة بشيء معنوي أو بقيت أشهُراً مثلاً أو في موسم لم أشتغل

زاهي وهبي: حتّى في مفهوم الانتشار، لأننا دائِماً نسمع عن مرحلتين في حياة كلّ ممثل، مرحلة الانتشار التي يقبل فيها مُعظم الأدوار التي تأتيه

فادي صبيح: تقريباً

زاهي وهبي: ثم مرحلة الاختيار، وأنت؟

فادي صبيح: بالضبط. أنا وصلت الآن إلى مرحلة الاختيار ولكن عندما اختُرت لهذا الدور، "أبو الخيل" في مسلسل "فوضى"، رغم كلّ الذي حكيناه من تنظيرات على هذه القصة والتخوّف، أكيد كانت هدية كبيرة جداً

زاهي وهبي: نعم، نقلة نوعية

فادي صبيح: ونقلة نوعية فعلاً على كلّ المُستويات، وإن شاء الله نكون على قدر هذه النقلة

زاهي وهبي: إن شاء الله دائِماً. إسمح لنا أن نتوقف مع استراحة سريعة ثم نُتابع "بيت القصيد"

المحور الثالث

زاهي وهبي: مُشاهدينا الكرام نُتابع "بيت القصيد" مع النجم السوري والممثل القدير "فادي صبيح". كلمة نجم هلّ تعني لك، أم كلمة ممثل؟ أية صفة تُحب أن تسبق إسمك؟

فادي صبيح: كلاهما مغريتان لا شك، ودعنا نتحدّث بشفافية، النجم تعنيك

زاهي وهبي: حلو هذا الصدق، عن جد حلوة الصراحة

فادي صبيح: ومُمثل تعنيك وكلاهما يحمّلانك مسؤولية لكن المُصطلحين مُغريان بلا شك. كلّ ما تفعله لكي تُصبِح نجماً في عملك سواء كنت مُذيعاً أو مهندساً، لكن في حُكم شغلنا نحن الذي هو دائِماً تحت الضوء نشتغِل بكل ما له علاقة بالإعلام والفنّ والدراما والسينما والمسرح، أكيد هذا الإسم يأخذك لكي تُصبِح في لحظة من اللحظات نجماً بما تصنع

زاهي وهبي: نعم، وصلت إلى مرحلة تعتبر أنه صار عندك فيها مواصفات ومعايير للقبول والرفض عندما يُعرَض عليك أي دور؟ في فهمك للأدوار وللشخصيات هلّ عندك مواصفات لما تقبله وما ترفضه؟

فادي صبيح: لا شك

زاهي وهبي: بناءً على ماذا؟ أهم ما تبحث عنه في أيّ دور؟         

فادي صبيح: أهم شيء دعني أقول، إذا الممثل بدأ يختار مثلما سبق وقلت حضرتك، فخيارك من اللازم أن يكون له معايير. هذه المعايير على ألّا يتكرّر الدور، مثلاً أدّيت دوراً في المُسلسل الفلاني في موضوع الحبيب أو العاشق الولهان أو الرجل الشرّير أو إلى آخره. في النهاية كلّ الدراما التي بُنيتها هي حب أو خيانة، هذا يكون العامل الأساسي عادة

زاهي وهبي: لكن نحن نشعُر أنّ الدراما السورية بشكلٍ خاص صارت أكثر قرباً للراهن، خصوصاً من بعد الأزمة

فادي صبيح: صح

زاهي وهبي: يعني تطرح موضوعات خارِج هذه الكليشيهات أو السائِد

فادي صبيح: بالضبط، نعم، لأنه في الأخير هذه هي حالنا التي أصبحنا عليها، فالدراما لامست كلّ هذه الأشياء. فأنا حتّى في نوع هذه الأعمال التي لامست الأزمة أو تحدثت عن الأزمة، حتّى في نوع هذه الأدوار، مثلاً في "عناية مُشدّدة" من إخراج "أحمد إبراهيم أحمد" الذي أُحييه وكتابة ونص "يامن عجلي" و"علي وجيه". حاولت أن أقوم بنموذج للضابط ليس مثلما كلنا نفهمه، أن الضابط يجب أن يحكي بصوت عالٍ وكذا

زاهي وهبي: أنسنَته

فادي صبيح: بالضبط. جعلت منه هذا الإنسان الذي يتأزّم في لحظة، الذي في لحظة يخاف على بيته وعلى وضعه نتيجة شغله ونتيجة ظرفه ونتيجة وجوده في جبهات حامية الوطيس. فطرحت نموذج هذا الضابط في النهاية الذي يُحاول أن يعترِض أو أن يُشير على مواقع الخطأ أو يختلِف، هذا الذي حاولته. فأنا لا أُحاول دعني أقول أن أُكرّر إذا جاءتني شخصية ضابط مثلاً في مكان آخر. فأقول، إذا هذا سيتقاطع كثيراً مع ذاك الدور وفي نفس التوجّه

زاهي وهبي: نعم، تؤدّيه بطريقة مختلفة أو ترفض الدور

فادي صبيح: أو أرفض الدور       

زاهي وهبي: دعنا نسمع رأياً أيضاً من فنان كبير ونجم محبوب وصديق عزيز وهو "سلّوم حداد"

كلام يوصل

سلوم حداد – ممثل: ماذا سأحكي عن "فادي صبيح"؟ سنتحدّث عن "فادي صبيح " بشكل أساسي أولاً كإنسان وثانياً كفنان. وجهة نظري أنّ الشقين لا ينفصلان عند "فادي صبيح"، الإنسان والفنان لأنه من وجهة نظري أيضاً الفنان مهمته الأساسية أن يُكثِر مساحة الإنسانية، على الأقل بالشيء الذي يُقدِّمه والشيء الذي يعيشه، و"فادي صبيح" يجمع هذين العاملين الأساسيين اللازمين لوقوف أي فنان. "فادي صبيح" منذ البدايات كان فناناً مُختلفاً، يعني يُحاول قدر الإمكان بالمُتاح أن يقوم بشيء مُختلِف عن شيء سابق قام به أو دور قام به أو مساحة قدّمها. في الأزمة التي مرت على البلد كانت الخيارات ضيّقة جداً. مع ذلك، وفي هذه الخيارات الضيّقة استطاع "فادي" أن يضع بصمة، استطاع أن يكون قطعة صدف حقيقية وليست صناعية في خارِطة الدراما السورية، وكان فناناً مُختلفاً في أكثر من كذا دور، وتمكن من أداء كذا حال بحيث تُرفَع له القُبّعة، تُرفع له القُبّعة على المساحة الفنية والمساحة الإنسانية. "فادي صبيح" أُريد أن أقول لك يعطيك العافية وموفّق في كلّ شيء قمت به و في كل شيء ستقوم به. أنت إنسان تستحق أن تُرفَع لك القُبّعة، شكراً "فادي". فريق الإعداد طلب مني أن أوجِّه سؤالاً لـ "فادي صبيح"، أنا لن أوجّه سؤالاً، أنا سأوجِّه رجاءً. أُستاذ "فادي"، أتمنّى أن أراك مختلفاً مثل عادتك في الأدوار القادمة. شكراً لك وشكراً لفريق "الميادين" الذي أتاح لي هذه الفُرصة وهذه الشهادة في فنان أنا أُعزّه كثيراً وأحترمه والذي إسمه "فادي صبيح". شكراً

زاهي وهبي: شكراً للقدير والكبير "سلّوم حداد". حلو كثيراً أنّ فناناً ومن جيل مُختلِف أكبر تجربةً وعُمراً أن يرفع القبعة لفنان آخر. هذا نادر في علاقاتنا في الأوساط

فادي صبيح: الأُستاذ "سلّوم" أنا أُحييه وأُوجِّه له غماراً كبيرة ولا أدري ماذا سأقول، عن جدّ لأنّ هذا الكلام الذي قاله كبير وكبير عليّ جداً وملأ لي قلبي. للأمانة، الأُستاذ "سلوم" في كلّ عمل كان يؤدّيه، سواء في "ضيعة ضايعة" الذي اشتغلته أو في "ملوك الطوائِف" في شخصية تاريخية شهيرة ونجمة في المغرب العربي، "يوسف ابن تاشَفين"، حين اشتغلته كان من السبّاقين وأول الناس الذين اتصلوا بي، وهذا في الأخير يعطيك ثقة بالنفس من شخص مُخضرم وعتيق في هذه المهنة، من "سلّوم حداد"

زاهي وهبي: ويعطيك حافزاً

فادي صبيح: و "سلّوم" فعلاً مع كلّ الناس الذين دعني أقول هو يراهم مُختلفين يشهد شهادة حقّة، هو وأناس كثيرون يشبهونه في أخلاقه ويشبهون سلوكه ويشبهون احتضانه، لأنه في الأخير أنا ذهبت إلى عمل قديم جداً، منذ 15 سنة إسمه "الفوارِس"، فهو كان بطله وأنا كان دوري صغيراً فيه، فرآني دعني أقول خجولاً بما أُقدِّم أو مُتردّد. أحضرني وقال لي، شدّ نفسك وكذا فأعطاني هذه الشحنة للأمانة وهو هذا سلوكه مع كلّ المُبتدئين

زاهي وهبي: على كلّ حال ما قاله عنك أكمل إذا انتبهت ما كنا نحكيه في موضوع أنسنة الشخصيات وفي موضوع الاختلاف بين شخصية وأُخرى، يعني أنه لا يُكرر الشخصيات

فادي صبيح: أنا أرى أنّ هذه مُهمة كلّ ممثل، أن يذهب إلى الاختلاف بكلّ ما يطرحه

زاهي وهبي: حالياً أيضاً، إلى جانب "فوضى" يُعرَض مُسلسل أثار ضجة كبيرة في "السعودية" وهو "العاصوف". حضرتك تلعب دوراً فيه، وطبعاً هو أيضاً والنجم الكبير "ناصر القصبي" بطلا هذا العمل. هذه المُشاركة والمُشتركات العربية كم أيضاً تُشكِلُ حافزاً

فادي صبيح: لا شك، العمل من إخراج الأُستاذ "مُثنّى الصبح"، صديق وقريب وأيضاً بدأنا حياتنا المهنية تقريباً مع بعض، هو كان مخرِجاً منفذاً قبل أن يكون مخرجاً، فكنّا دائِماً على مسافة واحدة في خيارته أو في خياراتي. "العاصوف" طبعاً أوجه لهم شكراً عظيماً لأنهم فعلاً دعوني إلى هذا العمل وهما الأُستاذ "مُثنّى" والـ MBC كقناة والأُستاذ "ناصر القصبي" الذي فعلاً الشراكة معه شراكة فعلاً استمتعت بها كثيراً، وفي تواضعه

زاهي وهبي: لأنه فنان حقيقي "ناصر القصبي"

فادي صبيح: هو فنان حقيقي وأنا لم يسبق أن كنت أعرِفه، وحتى تناقشنا في الكثير من الأشياء وخاصة كما تعلم عن الجانب الساخر فيه أو الكوميدي، عنده مساحة داخلية كبيرة عند "ناصر"

زاهي وهبي: هو قدّم مع "عبد الله سرحان" أشهر الأعمال الكوميدية في الخليج العربي، "طاش ما طاش"

فادي صبيح: كلنا كنا نُشاهده وكان يسرقنا العمل فعلاً ونتحوّل لمُتابعين عاديين وراء شخصية السوداني ضمن "طاش ما طاش". أنا حاولت فعلاً في بعض الأحيان أن أُقلِّد هذه اللهجة وكانت المهمة صعبة. أكيد بلا شك المُشاركات العربية تؤدّي إلى خطوات أسرع من الدراما المحلية، ولكن كلّ الذين انطلقوا على الدراما العربية كان أساسهم الدراما السورية، أو انطلقوا، كلّ الأسماء الكبيرة حالياً الموجودة في الوطن العربي مثل "باسم خياط"، مثل "عابد فهد"، مثل الكثير من الناس، مثل "نسرين طافش"، مثل الكثير من الأسماء

زاهي وهبي: إذا عُرِض عليك أن تنتقل إلى (مصر) مثلاً مثلما حصل مع بعض زملائك، وارِد هذا الأمر؟

فادي صبيح: لا أدري، عندما تسألني هذا السؤال، أتمنّى أكيد لا شك، لكن لا أعرِف إذا ستأتي هذه الفُرصة، وأكيد أيّ أحد فينا عنده الطموح الذي لا ينتهي، أتمنّى أن آتي وأُصوِّر في (بيروت) وفي (مصر) وفي (دبي) وفي كلّ البلدان العربية لأنها ستكون حينها أكيد شهادة كبيرة

زاهي وهبي: أيضاً شاركت في أعمال، ولكن بنسبة أقلّ، ما يُسمّى البيئة الشامية

فادي صبيح: أجل

زاهي وهبي: أيضاً ألم تُستنفذ هذه البيئة الشامية، يعني عُصِرت وعُصِرت؟

فادي صبيح: والله شوف، أنا أفهم سؤالك أُستاذ "زاهي" ولكن في المقلب الآخر اشتغلنا أعمالاً مثل "حصرم شامي" من إخراج "سيف سباعي"، و"أولاد القيمرية" أيضاً من إخراج "سيف سبيعي" وأيضاً "قناديل العشاق" الذي لم أشتغل فيه ولكن كان

زاهي وهبي: أيضاً مع "سيف سبيعي"

فادي صبيح: أنا لم لأشتغل فيه ولكن أتحدّث عن الأعمال

زاهي وهبي: البيئة الشامية

فادي صبيح: التي تحمل قيمةً ومضموناً وتتحدّث عن (الشام) بشكلٍ آخر وبطريقة أُخرى

زاهي وهبي: غير ما قُدِّم في "باب الحارة" على سبيل المثال

فادي صبيح: غير ما قُدِّم في "باب الحارة"، وفي الأخير أُريد أن أُحيّي الكاتب، وهناك مسلسل أيضاً إسمه أبواب الريح أيضاً اشتغلت فيه من إخراج "مثنّى الصبح" والنصين، "قناديل العشاق" و"أبواب الريح" و"ياسمين عتيق" هم دعني أقول مثالاً أنيقاً للدراما الشامية أو لدراما البيئة والنصوص الثلاثة كانت لـ "خلدون قتلان"

زاهي وهبي: نعم، "خلدون" معروف في هذا المجال

فادي صبيح: بالضبط

زاهي وهبي: لكن أنا دائِماً أمزح وربما قلتها لـ "سيف" قبلاً أنه في "قناديل العشاق" أعرناكم زعيم الحارة، الأُستاذ "رفيق علي أحمد"

فادي صبيح: أيوه بالضبط، نحيّي الأُستاذ "رفيق علي أحمد"، التقيت به في "الزير سالِم"

زاهي وهبي: كان يؤدّي دور "كليب" في "الزير سالم"، من أشهر أدواره

فادي صبيح: نعم في دور "كليب"، من أرقى وأهضم الشخصيات وأحلى الشخصيات، وهو ابن المسرح العتيد الأُستاذ "رفيق علي أحمد"

زاهي وهبي: هل توافق معي أنه عُصِرت هذه

فادي صبيح: لا شك

زاهي وهبي: أنه خلصنا بيئة شامية

فادي صبيح: عُصِرَت ودُمرت ولم يبق فيها أي شيء

زاهي وهبي: أتعلم ماذا يحدث لنا أحياناً؟ والله العظيم لأنّ الديكورات تتشابه والممثلون واللباس، في بعض المرّات لم نعُد نعرِف أن نُميِّز عملاً من آخر

فادي صبيح: تشاهد "فادي" هنا وتشاهد "فادي" حرامي في ذاك المُسلسل، صح معك حق

زاهي وهبي: مع الاحترام طبعاً للأعمال القيّمة والجيّدة ضمن هذا النمط من الدراما، والاحترام للجميع كأشخاص وكمبدعين، لكن كفاها المولى كما يقولون

فادي صبيح: وأنا في رأيي أننا بدأنا نحسّ على أنفسنا في هذا الموضوع، حتّى على صعيد السيناريوهات التي تُقدّم. أي أحد سيخطر له أن يكتُب عملاً بيئياً شامياً فهو يعدّ للعشرة لأنّه حتّى الشركات ما عادت تبنّت

زاهي وهبي: نعم، يجب أن يُقدَّم شيء جديد، مُقاربة جديدة لما يُسمّى البيئة الشامية أو الدمشقية. لو سمحت لي سنتوقف مرة أُخرى مع استراحة ثم نُتابع "بيت القصيد"

المحور الرابع

زاهي وهبي: نُشاهد مُقتطفات من أعمال "فادي صبيح" الفنان السوري القدير ونواصل طرح الأسئِلة عليه. إن شاء الله لا نكون أتعبناك

فادي صبيح: لا أبداً

زاهي وهبي: وتكون الأسئِلة خفيفة الوطأة كما يقولون عليك وعلى المُشاهدين. دورك الأول أمام الكاميرا، ذكرنا في البداية أنه كان مع الأُستاذ "نجدت أنزور" وهو "الموت القادم من الشرق". ماذا يبقى من هذا الدور أو من هذه الخطوة الأولى في عالم الدراما، يعني ماذا يبقى في الشخصية، في البال، في الذهن؟

فادي صبيح: لا شك، أنا الآن إذا أُراجع الذاكرة إلى ذاك الوقت، وأتحدّث منذ 19 سنة، لحظة الوقوف الأولى أمام الكاميرا مع عمالقة كبار، لا شك أنها كانت الخطوة الأولى لي أثناءها، تقف حائِراً أمام الكاميرا ولا تدري ماذا ستفعل ولا تعرِف كيف ستقول، ضمن الذي تعلّمته طبعاً، عن توجُّه كلّ جملة إذا كانت تهديداً أو خلافه، فتصير تشتغل ضمن منظومة قواعِد أنت لتوّك تعلّمتها، خرجت لتوّك من الدراسة الأكاديمية وأتيت لتنفِّذ

زاهي وهبي: تمشي على المسطرة

فادي صبيح: فهذا يُربكك بلا شك، ولكن تُحسَب للأُستاذ "نجدت" في وقتها أنه فعلاً مسك بيدي وكذلك فعل مع كثيرين من المُتخرّجين الجُدُد وأهدأنا على عكس طبعه في العادة

زاهي وهبي: نعم، هو شديد

فادي صبيح: وانفعالي نعم، وتعلَم عجقة الـ Location

زاهي وهبي: صاحب مشاكل

فادي صبيح: نعم، فأحييه وأقول له أنّ الفرصة الأولى كانت معه وإن شاء الله يظلّ في صحته وعافيته يا رب

زاهي وهبي: الله يسمع منك. إسمح لنا أن نسمع رأياً مرة أُخرى بتجربتك، وهذه المرّة من ناقِد وصحافي وصديق وهو الأُستاذ "وسام كنعان"

فادي صبيح: تهيّبنا

كلام يوصل

وسام كنعان – ناقد وصحافي: "فادي صبيح" أو "أبو نوار" الحبيب هو توأم روح كلّ من يعرِفه عن قرب. بعد عشرين عاماً من الجهد المتواصل يُمكن القول بأنّ الرجل يحتلّ اليوم مساحة يستحقها بجدارة بعد سيلٍ عارِمٍ من الاجتهاد. لكن أنا أُريد أن أحكي باستطراد أكثر عن الجانب الإنساني في حياة "فادي صبيح" لأنّ الجانب المهني يمكن لأيّ شخص مُترقِّب أن يحكي عن هذا الجانب، لكن المُختلِف هو أن "فادي" هو صاحِب قلب طيِّب للغاية، يشعُر بالآخرين بطريقةٍ حساسة ومُرهفة جداً، يستمتع بحال العطاء، يستطيع أن يشعُر بآلام الآخرين وكأنها تلامسه من الداخل. يُمكن أن يصل إلى مرحلة يتلقّى فيها طعنات أو خذلانات بسبب العطب الكبير الذي تُعاني منه المُجتمعات أثناء فترة الحروب من دون أن يتألم حتّى في العلن، لكنه يشعُر بأنه يتألم بينه وبين داخله. أكثر ما يُمكن أن يحدُث، مُجرّد مُعاشرة "فادي" على المُستوى اليومي الحديث عن يومياته تُشعِرك بكم الكوميديا وترف السُخرية والتهكّم الهائِل الذي يعيشه هذا الرجل. يعني أنا أتمنّى أن يتحدّث قليلاً عن "فادي صبيح" خارِج الحياة الفنية عندما يُحاول أن يُصلِح شيئاً في بيته وماذا يحدث. أكثر ما يُمكن أن نشعُر به، اختلاف "فادي صبيح" هو طيبة قلبه وحضوره الآسر دائِماً على المُستوى الإنساني ولعبه دور لجنة مُصالحة مُكتمِلة، حتّى أنه حازَ في سنوات الحرب على ألقاب عديدة من أصدِقائه لأنه دائِماً يُلاحِق الإشكالات بين المُقرّبين ويستطيع أن يُبدِّد أيّة خصومة، يستطيع أن ينتصر للأبيض الذي احتلّ مساحات شاسعة من قلبه ويستكين في مكانٍ مُعيّن للأسود على أنه لون الحداد ولون يستحق لقب سيّد الألوان. "فادي" بالمُناسبة نجم على المُستوى الإنساني أكثر مما هو نجم على المُستوى المهني. "فادي" أنت اليوم تعيش صراع مُتناقضات أو ما يُشبه "شيزوفرنيا" بن شغفك الهائِل إلى مهنتك وبين التردّي الحاصل نتيجة سنوات الحرب ونتيجة الانحدار في سويّة هذه المِهنة وتقاليدها وأعرافها. أُريد أن أسألك، وأتمنّى أن يكون جوابك صريحاً؛ إذا أُتيح لك مصدر رزق مُريح من مهنة أُخرى هلّ ستترِك هذه المهنة إلى غير رجعة؟ وربما توضِّب حقائِبك وترحل مع عائِلتك إلى (كندا)؟

زاهي وهبي: يبدو أنه سمع عن نيّة مشروع هجرة؟

فادي صبيح: لا، لا يوجد شيء من هذا النوع أبداً

زاهي وهبي: شهادة جميلة جداً

فادي صبيح: أكيد، من صديق قريب مثل "وسام"، وأعرِف أنّ "وسام" يحب أن يُضيء على الأشياء التي فيها أسئِلة أكثر من الأشياء التي فيها مديح أو مُجاملة وتعليق إيجابي. ما السؤال؟

زاهي وهبي: السؤال هو

فادي صبيح: أكيد لا، تذكّرت السؤال، أكيد لن أترك هذه المهنة لأنّه في النهاية

زاهي وهبي: شغفك هنا

فادي صبيح: هناك شيء لا إرادي في شغلنا أو في الشغل الإعلامي أو الممثل، أنّك أنت في الأخير، ربما إذا صار عندي مصدر رزق آخر، يجوز أن أذهب إلى مشاريع سنوية، مشروع في السنة أختاره بحق وعلى المجهر أضعه، لكن أن أترُك هذه المهنة لا. لن أتركها أكيد

زاهي وهبي: هلّ تُفكِّر في الانتقال من أمام الكاميرا إلى وراء الكاميرا مثلما فعل بعض زملائك، هل تخوض تجربة الإخراج مثلاً؟

فادي صبيح: أبداً وفي المُطلق لا

زاهي وهبي: أبداً

فادي صبيح: في المطلق لأنني في النهاية لا أعرف أن أقوم بهذا الشيء في هذا الموقع وفي هذا المكان. لا أستطيع أن أكون مسؤولاً، مثل مُخرِج البرنامج، مسؤولا عن كلّ ما يحدث أمامه. فأنا لا أعرِف كيف أشتغل هذه القصة وأعرِف قط أن أكون في شغلتي

زاهي وهبي: نعم. بعدما شاركت في فيلم "العاشق" مع "عبد اللطيف عبد الحميد" كممثل، اليوم تلعب دوراً بطولياً في فيلمه الجديد

فادي صبيح: بالضبط

زاهي وهبي: فيلمه الجديد "عازف منفرد" وهو فيلم لم يُعرَض ولكن سينما "عبد اللطيف عبد الحميد" معروفة كم هي سينما جميلة ومؤثرة

فادي صبيح: بسيطة وعفوية

زاهي وهبي: نعم ببساطتها، إلى هذا الحد مؤثِّرة من خلال بساطتها والعفوية التي تميزها

فادي صبيح: بالضبط

زاهي وهبي: ما هو "عازف منفرِد"؟ على ماذا يعزف هذا العازف؟ 

فادي صبيح: "عازف منفرِد" هو أيضاً مجموعة من ثلاث أو أربع شخصيات موجودة. الشيء الأول أرفع التحية العظيمة للأُستاذ "عبد اللطيف عبد الحميد"، ومنذ شهرين تقريباً خلّصنا العمل

زاهي وهبي: التصوير

فادي صبيح: هو ببساطة مجموعة شخصيات أو عائِلة صغيرة نُشاهِد كيف أثَّرت الحرب فيها. عازف على آلة "الكونترباص" في الفرقة السيمفونية الوطنية لـ (سوريا)، ظرف الحرب زائِد ظرفه الشخصي الإنساني قاده لأن يذهب

زاهي وهبي: حضرتك تلعب دور العازف

فادي صبيح: أنا ألعب الدور

زاهي وهبي: أنت و"الكونتر باص" تليقان لبعضكما

فادي صبيح: ورغم هذا كان "الكونترباص" عملاق عليّ، رغم هذا الطول نرى هذه الانكسارات عند هذا العازف أو أُستاذ الموسيقى الذي صار يضطر لأن يعزف في أماكن لا تليق لا بالآلة، وهي خيانة كبرى لآلة مثل الـ "كونتر باص"، ولا لثقافته ولمرجعيته ولكلّ بنائه لأنه عازف في الفرقة السمفونية ويذهب ليعزِف في الملاهي

زاهي وهبي: أيمتى يُمكن أن نراه في الصالات؟ قريباً

فادي صبيح: أظن في الشهر الحادي عشر

زاهي وهبي: قبل نهاية العام. أين أنت من المسرح؟ آخر مُشاركة مسرحية لك كانت مع الأُستاذ "أيمن زيدان" الفنان الكبير والنجم المحبوب في مسرحية "سوبر ماركت"

فادي صبيح: مسرحية "سوبر ماركت" للحقيقة ولم يحدث بعدها أن اشتغلت، وأريد أن أقول شيئاً عن الأُستاذ "أيمن زيدان". أُحييه وأقول له كلمتين معاً، رمضان كريم وكلّ عام وهو بخير، وإن شاء الله يظلّ بصحته وعافيته يا رب لأنه فعلاً الشراكة مع "أيمن زيدان" في المسرح شراكة خاصة، لا مجال للوقت أن يضيع. تكثيف عالٍ للبروفات، نتاج سريع، الذي في إمكاننا أن نفعله في ثلاثة أشهُر نفعله في أربعين يوماً لأنّ كلّ المناخ هو مناخ احترافي، يعطيك مهمتك ويقول لك مُلاحظتك، هو يعرِف شغله ويعرِف كيف يوزِّع الشخوص، ويكون في وقتٍ آخر يُجهِز سينوغرافيا العرض ويشتغل على الإضاءة، لا تجد خلال أربعين يوماً سوى أنه كله جهِزَ مع بعضه وبدأ العرض. زائِد حالته هو كممثل يضيف لك شيئاً موقعه هو

زاهي وهبي: نحيّيه ونُمسّيه بالخير. من هي المُمثلة التي تُحب أن تقف في مقابلها أو تقف هي مقابلك من زميلاتك، إسم أو إثنين أو ثلاثة أسماء

فادي صبيح: كثيرات

زاهي وهبي: عليك أن تُجيبني، كثيرات

فادي صبيح: سأُجيبك، الآن عليك أن تسألهن هنّ من منهن تحب. أنا شخصياً اشتغلت في آخر عمل مع "ديما قندلفت"

زاهي وهبي: ساحرة "ديما"

فادي صبيح: ممثلة مُرهفة وممثلة غيورة على شريكها، في الوقت أنا هذا نفس سلوكي أيضاً معها

زاهي وهبي: ليس الذي يسرق الكاميرا، أو إذا شعر أنّ من في مقابله قام بمشهد حلو يُخربِط ليعيد التصوير

فادي صبيح: لا بالضبط، هذا موجود عند بعض الناس ولكن "ديما" مثلما دعني أقول أنا كنت معها شريكاً شريفاً ونبيلاً وهي كانت معي شريكة نبيلة أيضاً

زاهي وهبي: وغير "ديما"؟

فادي صبيح: "أمل عرفة" أكيد "أمل عرفة"

زاهي وهبي: نمسيهما بالخير كلاهما

فادي صبيح: نمسيها بالخير، السيّدة "أمل عرفة" اشتغلت أنا وهي في مسلسل ولكن للأسف الشديد، من موسمين إسمه "سيكو" من بطولتها وأنا معها وأكون خطيبها

زاهي وهبي: قرأت عنه لكنه لم يُعرَض

فادي صبيح: الظرف أنه لم يُعرَض، دعني أقول لم يُبَع. هو يجب أن يُباع ليُعرَض أكيد، فهو للأسف لهذه اللحظة الحالية لم يُبَع. الشراكة مع "أمل" شراكة

زاهي وهبي: كجزء من الحصار الذي واجه الدراما السورية؟

فادي صبيح: يبدو كذلك، يبدو كذلك، وللأسف موضوع الحصار دعني أقول لم يتوضّح ربما إلّا لغاية سنة 2016 أو 2017، قبل سنتين. نحن منذ بداية الأزمة إلى تاريخ 2016 كنّا نشتغل وهناك أعمال لا تقلّ عن العشرين عملاً أو خمسة وعشرين تُنفّذ داخل البلد. فأرجع إلى "أمل"، الشراكة مع "أمل" شراكة رائِعة ومُنصفة، وأيضاً "أمل" لا ترضى لشريكها إلّا أن يكون واقفاً ويضيء مثلها وأحسن

زاهي وهبي: ما زال يحق لك بإسم من الممثلات

فادي صبيح: إسم من الممثلات. أيام "الزير سالم" وهي السيّدة العظيمة الممثلة العجيبة. "سمر سامي"، السيّدة "سمر سامي" أُحيّيها وأقول لها " يُسعِد مساءها وأكيد مشتاق لشراكة معها لأن هناك أيضاً تذهب مُحفّزاً وجاهِزاً لتعطي أحسن طاقة عندك

زاهي وهبي: ومن الشباب؟ على السريع لأن وقتنا انتهى

فادي صبيح: من الشباب، "عبد المنعم عمايري" لا شك

زاهي وهبي: وهو موجود في "فوضى"

فادي صبيح: لكن أُحب شراكته مع أنه مُشاغب وفوضوي بعض الأحيان في سلوكه أو في المُسودات التي نقوم بها في الأداء. كثيرون من الشركاء، هناك "نضال نجم"، قلت "محمّد حداقي"، هناك "سلوم حداد" أكيد، شريك أيضاً جميل، أُستاذ "أيمن زيدان"، كل الكبار

زاهي وهبي: "باسم"

فادي صبيح: "باسم" حال أُخرى "باسم"، فقط أريد أن أقول شيئاً عن "باسم" أنه الشخص الوحيد، أنا في "ضيعة ضايعة" مثلاً، الشخص الوحيد الذي كان يُضحكني حتّى أسقُطَ أرضاً، "باسم"،  عنده شيء عجيب في داخله

زاهي وهبي: قبل أن أختم، ما زلت تُحب السباحة والصيد؟

فادي صبيح: نعم، أُحب السباحة والصيد، السباحة الآن أُمارِسها أقل، الصيد نتيجة الظرف الذي صار، في أنك تبتعد؛ كنا نصل ونحيط بالجغرافيا السورية كلها في أيام الصيد. أُحب هاتين الهوايتين جداً، الآن أقوم برياضة وليس سباحة، رياضة Gym، ونحن في حاجة

زاهي وهبي: أنا وأنت

فادي صبيح: أنا وأنت

زاهي وهبي: نبدأ معاً

فادي صبيح: طبعاً، لكن أهم شيء أُستاذ "زاهي"، نصيحة أن تُخفّف الأكل وهذه شغلة كما ترى صعبة عليّ وعليك

زاهي وهبي: هو التعبير في الدارج عن تخفيف الأكل له تعبير بالدارج لن نقوله

فادي صبيح: لن نقوله على التلفزيون طبعاً

زاهي وهبي: أشكرك جزيلاً، شرّفت "بيت القصيد" وأُحمِّلك تحيات للمُبدعين السوريين ولـ (سوريا) كلها، وإن شاء الله كلّ الخير والسلام لـ (سوريا) وللشعب السوري

فادي صبيح: أُريد أن أشكرك أُستاذ "زاهي" مثلما قلت في بداية البرنامج، الدفء يملأ المكان ويملأ بيتك، "بيت القصيد". أُريد أن أشكُر قناة "الميادين" على كلّ الصُعُد التي أتاحت لي فُرصة من خلال برنامجك أن آتي وأن أكون ضيفاً عليها. أُريد أن أُحيي كلّ الناس. أريد أن أقول لأهلي، لأُمّي وأبي، شكراً لا تُعبّر عن شيء لكن أُريد أن أقول لهم، أطال الله في عُمرِكم ولولاكم يا أهلي ويا عائِلتي لما كنت أنا في هذا المكان. أُريد أن أشكُر زوجتي بشكلٍ خاص لأنه حين اشتغلنا عفواً، اشتغلنا "فوضى" قلت لها، أنا أُريد أن أغيب لثلاثة أشهُر عن الوجود، قالت "مسافر؟"، قلت لها "لا، لكني لستُ موجوداً". نتيجة التحضير والشغل هي حملت كلّ هذه المسؤوليات في هذا الغياب. "نوار"

زاهي وهبي: الله يخليه لك

فادي صبيح: الله يخليك ويخلّي كلّ أولاد الناس

زاهي وهبي: يربى في عزّك كما يقولون

فادي صبيح: و(الشام) إن شاء الله يا أُستاذ "زاهي" و(سوريا) ستعود لتشعّ على كلّ البلدان العربية وعلى كلّ المنطقة العربية لأنّ (الشام)، وأنت أدرى الناس ما هي (الشام) وما هي (دمشق)

زاهي وهبي: يا رب. أهلاً وسهلاً شرّفت. نعتزّ بك "فادي صبيح"، شكراً لفريق العمل، لمُخرِج البرنامج "علي حيدر"، للمُنتِجة "غادة صالِح" والشُكر الأكبر دائِماً لمُشاهدينا في كلّ أنحاء العالم. نلتقيكم الأُسبوع المقبل على خير بإذن الله