"33 يوماً في جوف الحوت"

لا شيء يعبر عن الحرب والانتصار وكل ما هو إنساني كالفنون. يشارك الكاتب والمسرحي "يوسف رقة" بعد حرب تموز بمسابقة في كندا عن نصه المسرحي "33 يوم في جوف الحوت" ويفوز بالجائزة الأولى. تأخذه مخرجة كندية وتنفذه على الخشبة حاصدين التصفيق معا والكثير من الاستحسان، أما في لبنان فوسائل الإعلام ملتهية بسموم السياسيين، لا مساحة متوفرة لديهم  لهكذا خبر حتى في الصفحات الثقافية، ولو أن القيمين عليها سمعوا بالخبر وهم يعرفون المسرحي "رقة" معرفة جيدة، ما بين زمالة وصداقة وأعمال فنية كثيرة قام بها، من دون استعراضات ومافيات خلفه تدفعه إلى الأمام، ولا هو سعى إلى ذلك في يوم، فهو فنان عصامي ليس لديه وقت للوم أحد أو معاتبته، حتى أنه يضحك وهو يخفق بتذكر إسم المسابقة والمخرجة التي نفذت عمله. النتيجة إعلامنا المسؤول عن تدهور الذوق العام والثقافة ككل وهذا ليس موضوعنا الآن.  

حنان: الناس بدأوا النزوح عن البلدة رغم الحفر الكبيرة على الطرقات.. كل رجالات الوجاهة اختفوا وراء الزجاج الأسود لسياراتهم المصفحة.. كان من المفترض أن يبقى هؤلاء القوم داخل بلدتهم ومع الناس الذين لا قوة لهم.. عندما أصل إلى العاصمة سأخبر زوجي بذلك.. سأفضح كل شيء عن أعمالهم الجبانة..

زهرة1: إنهم يمرون بسياراتهم الفخمة من أمامنا بسرعة البرق، ومن دون أي توقف لتقديم المساعدة..

يقول يوسف رقة: منذ العام 82 حيث كان الحماس والثورة وأنا لا أتكلم بالسياسة، لم أصبنا به من إحباط نتيجة القوى الثورية والعربية في لبنان والمنطقة. فكرة أن فلسطين هي الأم، فوجدناها محاصرة في الطريق الجديدة ولا أحد يسأل عنها. اليوم أتحدث عن الإنسان، الإنسان في الجنوب الذي كان يعيش تحت وطأة الخوف والقلق من الاعتداءات المتواصلة من العدو الإسرائيلي. كان هناك إهمال من الدولة وأجهزتها الرسمية لإنماء الجنوب، تحت ذريعة أن هذه المنطقة تتعرض للقصف، وأي مشروع تنموي سيكون هدرا وهباء . من هذه الزاوية أقيم وأقدر الانتصار الذي حصل في حرب تموز. الإنسان الجنوبي تحرر من الاعتداءات وفتحت أبواب إعادة البناء والتنمية، والذريعة سقطت. يتكلم الكاتب والمسرحي "يوسف رقة" بنبرة واثقة متابعا: أنا لا أوافق على احتمال شن الحرب من قبل إسرائيل في الحاضر والمستقبل. أصبحت وكما يقولون تعد للعشرة بل للمئات والألوف قبل أن تقدم على أية خطوة تهدد أمن الجنوب، لأن قوة المقاومة جعلت هناك توازن رعب، فإذا أردتم أن تقصفوا الجنوب نحن أيضا عندنا إمكانيات قصفكم. يؤكد رقة، طالما بقيت المقاومة قوية نعم لن يحصل أي اعتداء على الجنوب. وأعتقد أن سبب انتصار المقاومة سنة 2006 هو التحذير الذي وجهه السيد نصرالله، خاصة إلى سكان  شمال فلسطين وطلب منهم النزوح غير المعتادين عليه. 

أخذت الماعز من الزريبة ونزلت إلى وادي بلدة شحور ناحية النهر.. بدأ القصف..  انبطحت على الأرض.. وبعد قليل سقطت قذيفة قتلت نحو خمسين رأسا.. حاولت أن أعالج بعضها فلم أنجح.. كنت بحاجة إلى مساعدة طبيب جراح لأتمكن من إنقاذ حياة الجميع، خصوصا تلك الرؤوس المتدحرجة نحو الحضيض..

حاولت الفرار من هذه الحرب مرارا.. ولكن قلبي لم يساعدني على ذلك خصوصا عندما كان يكبر ويقفز فرحا، لرؤيته الماعز على ضفاف نهر الليطاني..

 لذلك قررت البقاء.. وسأبقى هنا على الرغم من تكوم الذباب على الجراح.. هذا الذباب الذي كان مرشدي إلى مكمن الجراح..  

 

من حصار الإنسان في الجنوب، إلى محاصرته عالمياً، والفن رسالة.

مسرحية "33 يوم في جوف الحوت" كتبت للاشتراك في مسابقة في كندا، مستوحاة من حرب تموز لنقل ما حصل إلى الجالية اللبنانية، وكانت لجنة التحكيم مؤلفة من أعضاء اتحاد كتاب الدراما في كندا وحصلت مسرحية رقة على الجائزة الأولى.

يقول رقة: فكرة المسرحية، مقاربة بين حصار الإنسان في القرى الجنوبية التي تقصف، وبين حصار الإنسان الذي يعيش حتى في الدول الأوروبية. هناك لوحات بحتة. الإنسان محاصر أينما كان في العالم، في لبنان هو محاصر بسبب الحرب، وفي أوروبا أجده يعيش بمفرده ليس لديه علاقات اجتماعية، أما في الولايات المتحدة الأميركية وهي الدولة العظمى ورأس المال العالمي، تجدين المشردين على الأرصفة. ليس فقط هناك وأينما كان. 

يقول رقة: الفن هو لغة تحمل رسالة عن واقع. حين أقرأ لكاتب معين، أستطيع معرفة المجتمع والبيئة التي يعيش فيها. في الحرب اللبنانية، قدمت عروض مسرحية تعبر عن تلك المرحلة، وفي مرحلة أخرى كانت هناك أعمال تطمح إلى التغيير والثورة. الفن يصنع الرأي العام، وهذا ما يرعب الأنظمة، وهناك أنماط لصناعة الرأي العام، أحيانا تكون سلبية وأحيانا إيجابية، وأحيانا يكون هناك تعتيم على العمل الفني. أنا لم أجد ناشرا يطبع نصي، ولا حتى خبرا واحدا في الصحف ووسائل الإعلام عن فوز عملي بجائزة في كندا، والذي جسدته على المسرح المخرجة الكندية ونال الكثير من الاستحسان لدى الجمهور. لا يريدون الفن. وأعتقد أن الجهات كلها لا تريد الفن، لكن تبقى هناك محاولات، فقد لفتني بعد حرب تموز وفي السنوات الأخيرة، أن أصبح هناك بعض القرى تنشط بإقامة ندوات وأمسيات ثقافية رغم انشغال الناس في وضعهم المعيشي. 

"متى ستبلغ الإنسانية سن الرشد؟" سؤال طرحه يوما ميخائيل نعيمة، هو ما دفعني إلى كتابة معظم فصول المسرحية. لدي ثلاث مسرحيات، الشاطر، و33 يوما في جوف الحوت، وأحلام يومية، والثلاث تحمل هذا السؤال "متى..." لا جواب إلى حد الآن.

عن اهتمامه بالمسرح يقول يوسف رقة: بدأ اهتمامي في السبعينات وقبل الحرب اللبنانية، مع مسرحية "قبضاي" للمخرج جلال خوري، أعادت إخراجها ماي حبيقة تحت إشراف المخرج نفسه. بعدها بمسرحيتين، وفي 15 نيسان 75، أي يوم اندلاع الحرب، افتتحنا مسرحية "قميص يوسف" لفرقة شبابية كان المخرج فيها هاني رعد، وخلال الحرب قدمنا مسرحيات عدة في مناطق في الجنوب، على خشبة نحن بنيناها وعرضنا مسرحية "برلمان" وموضوعها الخلاف على الرئاسة، ولا زلنا في المكان نفسه بل وأصبحنا خلف المكان. يضحك الممثل والمسرحي المخضرم متابعا: الفنون تراجعت كثيرا وأكثر مما تتصورين، خصوصا في المسرح. كنا نشاهد أعمالا مثلا لزياد الرحباني، تستمر ستة أشهر ونحجز قبل الوقت بثلاثة أشهر، أما اليوم فالمسرحية تعرض لمدة ثلاثة أيام فقط.

مشكلة المسرح وتراجعه، تعود إلى أصحاب المسرح أنفسهم الذين يأتون بالدعم المادي من الخارج ومن الدول الأوروبية، فيسايرون الشروط غير المباشرة، لكن رغم ذلك بإمكانهم لو أرادوا تمرير ما يبتغونه بشكل ولغة غير مباشرتين أيضا. أنا مثلا لم أذكر في نصي أمورا سياسية لكن أوصلت ما أريده.
 

الممثل 1: نيام، نيام، نيام..

الممثل 2: نحن قوم يحب النوم..

الممثلة2: أحلامنا.. كبيرة

الممثل1: لنرتفع عن الأرض

الممثلة2: لنحقق أحلامنا..