"يوميات توتة"..بالرقص نبلغ السعادة وربما الخلود

سيد الرقص التعبيري من دون منازع العاجي"جان بول ميهانسيو" قدّم عرضاً بالغ العمق والدلالة، مع جسد مطواع يذهب بالمشهد إلى ملامح الولادة والإتصال البشري بالهواء والفضاء الأرضي، لقد أعطى هذا الفنان عدة دروس بليغة من خلال أدائه المتفلّت حيناً من أسر وضوابط الرقص في شرقنا، والمنفتح غالباً على صور وخيالات لا حصر لها في منظومة التعبيرية وأدواتها المختلفة، حيث تتلاقى الطاقة الشخصية مع العامة من الناس لتنتج لوحات، على أرضية صلبة من شجرة عملاقة تمددت عرض المسرح وكانت محور الولادة والموت، الشجاعة والخوف، الخير والشر، أو الحب والكراهية.

"ميهانسيو" مبدع اللعبة على الخشبة، بروحه المتوثبة، وتلويناته المشرقة، هو أيضاً مصمم الخطوات، ومعه "ضنا مخايل"، الرديف الأنثوي له، والفارق بينهما، أنها تؤدّي مونولوغاً حوارياً بالفصحى (يترافق مع ترجمة ألكترونية بالفرنسية أعلى الشاشة) غير الصحيحة التشكيل دائماً مع حركات زائدة باليدين، وتمييل الرأس فوق الكتفين بكثير من التصنّع، فكنا لا نرتاح حين تتكلم ونسعد حين تدخل في لوحة راقصة، وإذا كان من وجهة نظر في السياق فهي أن المسرحية مفهومة جداً من دون الحوارات المرفقة على لسان "ضنا"، وتكتمل الثلاثية مع حضور الفنانة "رويدا الغالي" كممثلة وليس كراقصة تعبيرية.

دزينة من المجاميع تم توظيفهم بشكل جيد، وتحريكهم في المشاهد بشكل عفوي، يخدم الصورة التي تتكامل مع حضورهم لملء فراغ الشرح والتفسير على مدى وقت المسرحية في فصل واحد مدته ساعة مكثفة، تتداخل فيها حيثيات الحياة على هذا الكوكب، مع جذور النبات المتجذر في التراب والأساس شجرة عريقة عتيقة تبدو عليها ملامح الزمن، وعلامات المحطات الكوارثية فيه، حتى يقتنع بنو البشر بأن البقاء للأشياء وليس للبشر الذين يشعرون من وقت لآخر بالسعادة ويظنون أنها خالدة، لكنها تُظهر ضعفاً واضحاً يتسبب في تهديد عمر البشر الإفتراضي على هذا الكوكب.