المرأة في يومها العالمي: أنا الأم، أنا الأب

"ماما، إقتربي"، يقول الطفل لأمه يحثها على الدنو منه . هما على الفراش ذاته ولا يفصل بينهما سوى بضعة سنتيمترات، لكنه يريد منها أن تكون قريبة. يفعل ذلك ليصبح بإمكانه أن يدس جسده في جسدها ويغفو. يرخي ساعده على صدرها بقدر يشعره أنه يكاد يحيط بها. كأنه يمسكها فلا يدع لها مجالاً لتفلت منه. أمه ملك له ولا يمكن أن تكون غير ذلك. لن يسمح لها بالفرار.

أمه ريتا (إسم مستعار) تعرف هذا الأمر. تعلم في قرارة نفسها أن طفلها بلا أب، وأن عليها أن تكون في هذه اللحظة وفي كل لحظة، الأم والأب معاً. تقترب منه وتلثمه على خده وتشده إليها. "نم يا حبيبي"، تقول له.

قد لا تكون ريتا حالة فريدة من نوعها، فالمجتمعات على تنوعها تعج بحالات الترمل والطلاق والهجران وقد شهدت السنوات الأخيرة ارتفاع نسبة الطلاق في العالم العربي، لكن يبقى لكل حالة خاصيتها، إلا أنه وبالرغم من ذلك، تجتمع الأمهات في هكذا حالات إجتماعية في تشاركهن السلوك نفسه. على الواحدة منهن أن تفعل كل ما في وسعها لتقوم، وبشكل مخالف للطبيعة، مقام نواة العائلة الصغيرة ومحركها الوجداني والنفسي والإجتماعي، الأب والأم.

يمكن القول بكل بساطة إن ما تحياه ريتا صعب. صعب ومتعب ومؤلم أيضاً. مؤلم حد البكاء في لحظات خلواتها. تلك الخلوات القصيرة التي تقتنصها ريتا بعدما ينام أولادها، قبل أن تنسحب إلى الفراش.

في حديثها إلى الميادين نت، تقول ريتا بعد سنتين من طلاقها، إنها تعبت. تطلق زفرة طويلة وتسأل: "إلى متى يمكنني أن أصمد أكثر؟ مرت سنتان ذقت فيهما المر، فكيف سيكون شكل الآتي؟".

 السؤال عينه طرحته ندى (إسم مستعار) على نفسها. طلاقها حديث العهد وصار لزاماً عليها أن تسخر راحتها لولديها، وهي تفعل ذلك.

تتسم دورة حياة كل من ريتا وندى بروتينية شديدة، إذ تفرض الحالة الإجتماعية نفسها على نمط معيشتهما. من إطعام الأولاد صباحاً وتحضيرهم للمدرسة، ثم الذهاب إلى العمل، إعداد الطعام بعد الإنتهاء من العمل، ثم الإهتمام بتدريس الأولاد، إضافة إلى الإستجابة لكل طلباتهم قبل النوم وهكذا دواليك. ريتا وندى ترتبان أيام أولادهما بحبّ.

كل هذا يظل من السهل التعامل معه أمام الأسئلة الكبرى، وكذلك المواقف التي تتطلب وجود أب حازم يعزز التوازن النفسي للطفل. تذكر ريتا أن ولدها الكبير أوقفها بعد حفلة عيد ميلاد أحد رفاقه في المدرسة وسألها "لماذا أبي ليس هنا؟ كل الآباء هنا إلا أبي. لماذا يظل أبي مسافراً، لماذا لا يعود؟". تقول ريتا إنها في هذه اللحظة إبتلعت لسانها ولم تقو على الكلام، تماماً كما يحدث معها في أوقات كثيرة حيث تهرب من وطأة السؤال بإجابة باتت غير مقنعة لولدها "أبوك مسافر وسيأتي قريباً".

الأب لن يأتي قريباً. قد يتأخر وقد لا يأتي أبداً، وإن جاء من "سفره" فإن وقته له. هذا ما يحدث بالضبط مع ريتا وندى. يفهم زوجاهما السابقان أن مسؤوليتهما بعد الطلاق، تنحصر في ما يرسلانه لاولادهما من مصروف في آخر كل شهر. قد يعتاد الأولاد في سن صغيرة على هذا الوضع، كحال إبن ندى (3 سنوات) التي قالت للميادين نت إنه أفصح لمعلمته أن لا أب له. قال لمعلمته: "أنا عندي بس ماما".

على أي حال، يثقل الطلاق على المرأة أكثر من الترمل. في الترمل يصبح الأب مفقوداً إلى الأبد وقد تتشجع الأم وتصارح أولادها بذلك، هذا إذا لم يشهدوا بأنفسهم على هذا الفقدان، ما يجعل مسألة غياب الأب مقبولاً من الناحية النظرية. أما في الطلاق فإن الوضع يختلف.

ويتحدث علم النفس العيادي، في هذا الشأن، عن أمرين خطيرين يتسبب بهما غياب الأب، أولهما الحرمان العاطفي، وهو يعني في المفهوم الاصطلاحي النفسي، "معاناة الإنسان الناتجة عن غياب الأسباب الضرورية لتلبية حاجاته ورغباته النفسية، أي فقدان الطفل لرعاية وحماية والديه بعد الطلاق"، وقد ينتج عنها "أعراض مرضية تلحق بعض أعضاء الجسم، ويكون السبب في نشأتها ليس عضوياً، بل مصدره صراعات ومشكلات نفسية، حيث يفشل المصاب في التعبير عنها لغوياً، فيلجأ إلى تفريغ هذه الانفعالات في شكل إضطرابات جسدية".

تحاول ريتا وندى جاهدتين أن تسدا هذا الفراغ. يكلفهما هذا الجهد أن يضعا خلفهما كل أمل بحياة خاصة لهما، على أمل أن تعوض مبالغتهما في العناية بأولادهما غياب الأب.

 "ماما، عانقيني" يطلب الطفل من أمه. تعانقه طويلاً وتقبله. " هل ستتركيني؟" يسألها وهو في حضنها. "لا يا حبيبي"، تجيبه، وتتذكر أن النهار عندما سيطلع سيكون عليها أن تخوض معركة إضافية ... أن تذود عن نفسها في مجتمع يرى في المرأة المطلقة لقمة سائغة.