جهود الرد لدى حزب الله مدروسة حتى السنتيمتر الأخير
الهدوء على الحدود مع لبنان: الردع المتبادل، المعرفة المتزايدة بالقدرة على إلحاق الضرر بالعدو، وغياب المصلحة الواضحة في الصدام.
ولكن في أعقاب الفشل العسكري النسبي، ذلك التعادل المخيب للآمال أمام عدو أدنى منافسة، ساد رغم ذلك الهدوء الاستثنائي على امتداد الحدود الشمالية. لقد حدث ذلك، كما سبق وكتبنا، لعدة أسباب: الردع المتبادل بين إسرائيل وحزب الله، المعرفة المتزايدة بالقدرة على إلحاق الضرر بالعدو، وغياب المصلحة الواضحة في الصدام. وبشكل تدريجي انضمت، أيضاً، معايير استراتيجية أخرى: إيران، راعية حزب الله، فضلت الحفاظ على قوة التنظيم كتهديد لإسرائيل في حال قررت مهاجمة منشآتها النووية.
د. دانئيل سوبلمان، مراسل "هآرتس" للشؤون العربية، سابقا، هو اليوم باحث في مركز بالفر في جامعة هارفارد. ومنذ عدة سنوات يتعقب سوبلمان المتغيرات في ميزان الردع بين إسرائيل وحزب الله. في مقالة نشرها هذا الأسبوع في الدورة الأكاديمية "الأمن الدولي" التي تصدر عن هارفارد وMIT، يحلل سوبلمان الرد المتبادل بين الجانبين منذ حرب 2006. وحسب رأيه فإن معادلة الرد التي تبلورت خلال العقد الأخير تنجح بإملاء الاستقرار النسبي، تماما حيث فشل التوازن بينهما قبل الحرب.
رغم التفوق العسكري الإسرائيلي الواضح، يكتب سوبلمان، إلا أن الردع أصبح متبادلا. هذا يحدث لأن الأطراف غيرت من توجهها – وفي حالة حزب الله، يبدو أن قادة التنظيم درسوا حتى العمق، كل الأدبيات النظرية التي كتبت في هذا المجال وتصرفوا بما يتفق معها.
حزب الله يعمل "حسب الكتاب" ويمكن تفسير كل ما فعله وقاله قادته خلال العقد المنصرم وفق مصطلحات نظرية الردع. الأمين العام لحزب الله، حسن نصرالله، تحدث عن ذلك بنفسه، بشكل مفصل، في عشرات الخطابات التي حللها سوبلمان لصالح البحث.
نصرالله يعرض في خطاباته ولقاءاته الردع كسياسة لتنظيمه الذي يدافع بذلك عن لبنان في مواجهة الغزو الإسرائيلي. "كما يخاف لبنان من إسرائيل، من الطبيعي إن إسرائيل تخاف من لبنان. إسرائيل ستفكر الف مرة قبل ان تخرج للحرب" يدعي الأمين العام. وفي مناسبة أخرى، شرح نصرالله: "بواسطة الأمور التي أقولها، أنا أحارب العدو".
حسب سوبلمان، فإن "التفسير الأساسي لعقد من استقرار الردع هو أن كلا اللاعبين تعلما كيفية تبني استراتيجية ردع التزمت الشروط النظرية للنجاح التي حددتها الكتب المهنية. من المؤكد أن هناك تفسيرات كثيرة، لكن الطرفان يبذلان الجهود من أجل الامتناع عن حرب أخرى". جوهر الأمر، حسب الباحث الإسرائيلي، يكمن في عكس المناصب التي يولدها الردع. اللاعب الضعيف سينجح بردع اللاعب القوي إذا أجاد إقناعه بأنه إذا اندلعت الحرب، فإن قدراته التكتيكية أيضا (في حالة حزب الله – القدرة على اطلاق القذائف التي لا تستطيع بقوتها ودقتها مضاهاة القدرات الهجومية لسلاح الجو الاسرائيلي) ستؤثر استراتيجيا على الجانب القوي.
وبالتدريج، سيقنع الضعيف القوي بأن تفعيل القدرات الاستراتيجية للجانب القوي لن يقود الى اكثر من تأثير تكتيكي على الضعيف، بسبب قدرة الآخر على تقليص حجم الضرر. في حالة حزب الله، المقصود تقنيات الاخفاء والدفاع التي طورها التنظيم، الذي يأمل قادته بأن ينجحوا في الغاء غالبية التفوق الاسرائيلي في المجالين الجوي والاستخباري، اذا اندلعت الحرب.
حسب أقوال سوبلمان، فإن "الأمر المثير بشكل خاص في هذه الحكاية هو ليس بالذات ترسانة الأسلحة المثيرة الذي يملكه حزب الله، وانما شكل تجنيد هذه الترسانة على المستوى النفسي من اجل ردع اسرائيل والشرح لها مسبقا ما هي الابعاد المتوقعة للحرب الشاملة".
هذا هو الرد العلني الذي طوره حزب الله على نظرية الضاحية التي عرضها رئيس الأركان غادي ايزنكوت (حين كان قائدا للمنطقة الشمالية) في 2008. امام قدرات التدمير الاسرائيلية، التي تم التعبير عنها في قصف الحي الشيعي في جنوب بيروت خلال الحرب الاخيرة، يعرض حزب الله قدراته على جباية الثمن من اسرائيل، على الجبهة الامامية والجبهة الداخلية. في الوقت الذي تكتفي فيه اسرائيل بالتهديد العام، بإعادة لبنان سنوات الى الوراء، يركز نصرالله بشكل اكبر، الى حد التهديد بإصابة مواقع معينة. لقد استغل نصرالله حتى غوص منظمته في المستنقع السوري، لإقناع اسرائيل بأن منظمته تراكم خلال تلك المعارك تجربة عسكرية هجومية.
قبل الحرب في 2006، كاد مصطلح الردع لا يظهر في خطابات نصرالله. ولكن منذ الحرب، لا يوجد أي خطاب تقريبا يخلو من الاشارة الى هذا المصطلح. من وجهة نظر سوبلمان، فإن "جهود الرد لدى حزب الله مدروسة حتى السنتيمتر الأخير. أنا لا ادعي ان هذا الردع سيصمد الى الابد. الادبيات تعلمنا انه خلافا للردع الأساسي، فإن الرد التقليدي يعمل حتى لحظة توقفه. ولكن، من المحتمل في حال اندلاع مواجهة، ان ترتدع اسرائيل، في لحظة الحقيقة، عن تحويلها الى حرب شاملة. هذا يعني انه يمكن للردع ان يصد التدهور ويطرح سقفا لمستوى النيران والضربات المتبادلة".
