ليس بأحاديث الوِسادة وحدها تُصنع صورة الرئيس

السيّدة الأولى. تكفي هذه الصفة لتحيل إلى الصفوة. والصفوة على ما هو معهود ضرب من ضروب الامتياز على غير صعيد. عبر التاريخ حازت المرأة المكانة التي خوّلتها الحُكم جهاراً أو من خلف ستار. الأمثلة على ذلك كثيرة.

الولايات المتحدة وإن كانت أحد أبرز هذه الأمثلة عصرية، حيث سبقتها إلى ذلك أمم شتّى، إلا أنها أرسَت صورة اجتماعية وسياسية للسيّدة الأولى، أضحت تقليداً نُعاينه اليوم في العديد من بلدان هذا العالم.

وكما هي الحال مع القصص التي يزخر بها التاريخ المروي والمكتوب، فإن مُطلق أية زوجة لأي حاكم، كانت تُحاط حياتها بهالة من الرهبة تستمد قوتها من كونها هي وحدها مجمع الأسرار. فهي تتشارك والحاكم الوسادة نفسها. حيث أن البعض لا يزال يتخايل الحاكم – الزوج، وقد ركن إلى أكثر اللحظات حميمية، فانطلق لسانه بكل شيء دونما قيود.

هذا الاتّجاه لا يُجانب الصواب على أية حال، فلكل سياسة أسرارها مهما بلغت من الشفافية. لكن صورة الرئيس صارت تُبنى بالتوازي أيضاً، على ما يتم الأفصاح عنه لا ما يُكتم عن الناس، وإن كان هذا الإفصاح في تكوينه حمّال أوجه ومفتوح على كثير من التأويل السياسي. يمكن القول إن السيّدة الأولى هي واحدة من رموز هذا الإفصاح وأدواته.

"أنا أعرف ما هو أفضل بالنسبة للرئيس"، قالت فلورنسا زوجة الرئيس الأميركي الأسبق أرن جي هاردينغ (1921 – 1923)، في أحد تصريحاتها للإعلام، مُضيفة إنه "يقوم بمسؤولياته بشكل جيّد عندما يستمع لي، وعندما لا يفعل فإنه يُبلي بلاء سيّئاً".

تُمثّل السيّدة فلورنسا نموذج النساء اللواتي كانت لهن القدرة على التأثير في قرارات أزواجهن من رؤوساء أكبر دولة في العالم، لكن هذا في المُحصّلة ليس تقليداً. فمكانة ودور السيّدة الأولى في الولايات المتحدة مرّت بمراحل كثيرة قبل أن تتبلور، لترسو منذ نحو 70 سنة على شكل أكثر مَأسَسة. 

لذلك وبعيداً من "أحاديث الوسادة"، تلعب السيّدة الأولى للولايات المتحدة اليوم، دور القناة غير المباشرة للخطاب الاجتماعي الذي يُجمل الخطاب السياسي للرئيس. وإذا كان الأخير يشتمل على لغة ذات استخدامات رمزية، فإن من ميّزات الخطاب الاجتماعي للسيّدة الأولى اتّسامه بالوضوح، وهنا مكمن قوته.
يمكن لنا أن نُمعن النظر في واحدة من أهم الحملات التي قامت بها ميشال أوباما زوجة الرئيس الحالي، وهي حملة "دعونا نتحرّك" منذ العام 2010. حملة وطنية للحدّ من أزمة بدانة الأطفال في البلاد والتي تتّصل بشكل الحياة الاجتماعية. وذلك في حثّ الاطفال على المشي والركض والطلب إلى شركات الأطعمة توفير غذاء صحي للأميركيين في المدارس. الخطاب هنا كان واضحاً. القول بالقدرة على تخطي أزمة بحجم مشكلة البدانة، ومنح أهالي الأطفال الطمأنينة عبر الإيحاء بإمكانية استخدام ميشال سلطتها لتجنيب الأطفال أن يكونوا عُرضة دائماً لجشع شركات الأغذية. 

خطاب ميشال أوباما، في جلائه، يجعل الخطاب الانتخابي السابق عليه بسنوات طويلة والذي انطوى على استخدام رمزي كثيف لعبارة "نعم نستطيع"، يجعله بالنسبة إلى الأميركيين أكثر قابلية للتفسير. أو في أسوأ الأحوال لا يعود هناك من دافع لتفكيك الخطاب الانتخابي، أي زعزعته. فهو يغدو وفق اعتقاد البعض مستنداً إلى الخطاب الآخر الرديف، واضحاً بما يكفي ليفسّر نفسه بنفسه.

وهنا، لا يمكن إغفال دور الإعلام، فهو مسوّق هذا الخطاب والعامل الأول في صناعة الصورة. إذ بإمكانه أن يجعلها مُشرقة للغاية، وبمستطاعه أيضاً أن يُحيلها قاتمة السواد. أما المحطّات التي تكون بين هذه وتلك فقليلة. وهذا على أية حال يتصل بما يُسمّيه عالِم الاجتماع الفرنسي بيير بورديو، واصفاً قدرة الإعلام على الابتزاز بــ "القانون المعروف جيداً". حيث يقول "كلما أرادت أداة صحفية أو وسيلة تعبير أياً كانت أن تصل إلى جمهور مُستهدَف، كلما وجب عليها أن تفقد الكثير من حدّتها، أن تتخلّى عن كل ذلك الذي يُسبّب الانقسام ويستبعد". 

ولذلك نرى الإعلام، وقد عمد إلى إظهار باراك أوباما في وضعيّات طريفة، حتى خلال الترويج لموضوعات بالغة الحساسية، والتي أثارت جدلاً واسعاً بين الديمقراطيين والجمهوريين، وعطّلت عمل الحكومة مثل برنامج الرعاية الصحية "أوباما كير". وكذلك ميشال أوباما، التي نراها في الكثير من مقاطع الفيديو خارج تلك الصورة المعهودة للسيّدة الأولى، حيث تغني وتشارك في الرقص، أو تدعو زوجها إلى إلقاء كلمة "مُرتجلة" في حفل لواحدة من حملاتها. 

وإذا كان الإعلام معبر الخطاب، فإن التصريحات التي تتّخذ منحى عفوياً، هي عامل مهم في صناعة صورة الرئيس. جاكي كينيدي، زوجة الرئيس الأسبق جون كينيدي، أفصحت بعفوية تامة عن حضور اهتمام الزوجة المُحبة لزوجها. وبدا من تصريح لها في العام 1961 كأنها تقول لكل النساء الأميركيات إنها مثلهن، تهتم بزوجها وتُعدّه ليظهر أمام الملأ كأنه "أفضل الناس". وهذا بطبيعة الحال، يفرض على الأميركيين تكوين صورة شبه مثالية عن الرئيس كينيدي، الذي يستحيل بعد كونه زوجاً يتمتّع بما يكفي من الصفات ليستحق الحب والاهتمام من زوجته، يستحيل رئيساً مُحباً ومُخلصاً للشعب الأميركي الذي انتخبه. 

إضافة إلى هذا، ليس من المُستغرب أن يُعمَد إلى التوليف بين صورتين للرئيس وزوجته. هكذا ليتم الوصول إلى صورة مثالية أو أخرى على درجة كبيرة من السوء. فزوجة الرئيس بوصفها "أذنه التي يسمع بها" على ما أفصحت روزالين كارتر، زوجة جيمي كارتر، يصبح أي نشاط تقوم به عنصراً مركزياً في بناء صورة الرئيس. ذلك أنه هو المُستمع والداعم الأول لها بفضل "أحاديث الوسادة"، وعليه كلما كان نشاطها إيجابياً ويحظى بالرضا، كلما ساهمت في بناء صورة أكثر قبولاً لزوجها، والعكس صحيح.

ميشال أوباما، المرأة التي توسَم مثل نظيراتها اللواتي سبقنها وسيلينها بــ "الرئيس السرّي" للولايات المتحدة، تمتاز بقدرة كبيرة على توظيف عاداتها اليومية في خدمة الصورة العامة لــ "العائلة الحاكمة"، خاصة تلك التي تمسّ ما يحياه جزء مُعتبر من الأميركيين، وتحديداً نظام العمل. ففي إحدى حلقات برنامج "كار بول كارا أوكي" سألها جيمس كوردن، "بعد مغادرتك البيت الأبيض، ألن تشتاقي لموظفي خدمة الغرف الذين يعملون 24 ساعة. كأن يحصل مثلاً، عندما تشتهين طبق جبنة مشوية عند الساعة الثالثة فجراً؟". هنا أجابته أوباما، "نحن نحصل على خدمة ممتازة وفاخرة حتى وقت متأخّر، وهذا يكفي. بإمكاني أن أعدّ الجبنة المشوية بنفسي".

 

وينطبق هذا المبدأ في تعاطي السيّدة أوباما مع مسائل أخرى أكثر حضوراً في الاهتمام الشعبي. مسائل الهجرة والمسلمين، فضلاً عن مكانة المرأة في المجتمع الأميركي والتي أثير الجدل حولها بفعل تصريحات المرشّح الجمهوري دونالد ترامب. حيث استطاعت أوباما مخاطبة كل من سبقوا، دافعة إياهم بفعل سطوة الخطابة المُكثفة، إلى تكوين لوحة سوداوية لترامب في حال خلف زوجها.

عند مغادرة باراك أوباما للبيت الأبيض، حاملاً معه إرث الثماني سنوات ، لن يتذكّر الأميركيون كثيراً سياسته الخارجية (إلا بعض الخبراء ومن لديهم اهتمامات سياسية)، فهم سيكونون قد انشغلوا بالرئيس الجديد وبمشكلاتهم اليومية. في حين أن ما سيبقى عالقاً في أذهان الأميركيين من صورة أوباما، لن يكون غالباً خارج ما صنعته ميشال طوال تلك الفترة.